5. Осуществление существования и ориентирование в мире - это пути экзистенции к себе самой и к трансценденции.

5. Осуществление существования и ориентирование в мире - это пути экзистенции к себе самой и к трансценденции.

- У меня остается мое существование, как действительность, в которой самобытие есть недоступная моему знанию, переживаемая только в деянии (Tun) из свободы возможная экзистенция. Я остаюсь в ситуации, в которой я не могу достичь ни единого объективного мира, ни единого существования; эта ситуация не позволяет никакому мировому бытию, не впадая в иллюзию, конституироваться в единое (sie l??t ohne T?uschung kein Weltsein sich zum Einen konstituieren). Я есмь в мире только из своей ситуации, которая, в крахе знания о мире как знания о самом бытии, пробуждает меня ко мне самому как возможной экзистенции.

Однако, чтобы прийти к себе самому и к трансценденции, как недоступным на пути знания (wissensm??ig unzug?nglichen) истокам, у меня, как существования, есть лишь один-единственный путь: осуществить себя в мире (da? ich in der Welt mich verwirkliche). Поэтому мною движет влечение к исполнению присутствия моего существования (zur Erf?llung meiner Daseinsgegenwart), каким показывает мне его моя историческая возможность, и безусловная воля к знанию (unbedingtes Wissenwollen), устремляющаяся на всякую объективную действительность. Но то, что для меня всего важнее, я никогда не могу надеяться встретить как чистую действительность в мире, как простое существование или как нечто лишь знаемое. И тем не менее мое стремление в мир (Dr?ngen in die Welt), как осуществление существования и как ориентирование в мире, есть единственное выражение моего овладения собою самим (des Ergreifens meiner selbst) и моего искания трансценденции.

Теперь, имея в виду эту цель (im Absehen auf dieses Ziel), следует шаг за шагом выяснить, как что существует мир (als was Welt sei).