Читайте также
Единственный жилец
В огромном аду вмещается только одно создание: бог, который его изобрел.
Л. де С. «Письмо к Атеисту, полное Радостей»
3. Единственный
Дохристианская и христианская эпохи преследуют противоположные цели; первая хочет идеализировать реальное, вторая – реализовать идеальное, первая ищет «святой дух», вторая – «одухотворенную плоть». Поэтому первая заканчивается бесчувственностью к
Путь воина – путь смерти
Свободный человек менее всего думает о смерти, мудрость же его основана на размышлениях о жизни, а не о смерти.
Бенедикт Спиноза.
1. ЕДИНСТВЕННЫЙ И ЕГО СОБСТВЕННОСТЬ
Человек, который «в основу своего дела положил Ничто», начинает, как добрый немец, свой протяжный «ликующий критический клич» сразу же с иеремиады: «Что только не должно быть Моим делом?» (стр. 5-я Книги). И он продолжает жаловаться в
6. Песнь песней Соломона, или Единственный
Cessem do sabio Grego, e do Troiano,
As navegacoes grandes que fizeram;
Callese de Alexandra, e de Trajano
A fama das victorias que tiveram,
Cesse tudo о que a Musa antigua canta,
Que outro valor mais alto se alevanta.
E vos, Spreides minhas…
Dai-me huma furia grande, e sonorosa,
E nao de agreste avena, on frauta ruda;
Mas de tuba canora, e bellicosa
Que о peito accende, e о cor ao gesto
Глава I. ПУТЬ ИНИЦИАТИЧЕСКИЙ И ПУТЬ МИСТИЧЕСКИЙ
Смешение между эзотерической и инициатической областью и областью мистики, или, если угодно, между соответствующими им точками зрения, допускают сегодня особенно часто и, похоже, не всегда бескорыстным образом; в конечном
1. Единственный и его собственность
Человек, который «в основу своего дела положил Ничто»{101}, начинает, как добрый немец, свой протяжный «ликующий критический клич» сразу же с иеремиады: «Что только не должно быть Моим делом?» (стр. 5-я Книги). И он продолжает жаловаться в
6. Песнь песней Соломона,
или
Единственный
Cessem do sabio Grego, e do Troiano,
As navega?o?s grandes que fizeram;
Calle-se de Alexandro, e de Trajano
A fama das victorias que tiveram,
…
Cesse tudo о que a Musa antigua canta,
Que outro valor mais alto se alevanta.
E v?s, Spre?des minhas…
Dai-me huma furia grande, e sonorosa,
E na? de agreste avena, on frauta ruda;
Mas de tuba canora, e bellicosa
Que о peito accende, e о c?r ао gesto
Глава I. Путь инициатический и путь мистический
Смешение между эзотерической и инициатической областью и областью мистики, или, если угодно, между соответствующими им точками зрения, допускают сегодня особенно часто и, похоже, не всегда бескорыстным образом; в конечном
ЕДИНСТВЕННЫЙ
Уже Штирнер хотел сокрушить вслед за самим Богом и всякую идею о Боге в человеческом сознании. Но, в противоположность Ницше, нигилизм у него самодовольный. Штирнер посмеивается в тупике, а Ницше бросается на стены. С 1845 г, когда был издан „Единственный и его
Единственный способ проверки
Предположим, мы хотели бы количественно оценить, в какой степени чувствуем себя заслуживающими лучшего из того, что способна предложить жизнь — по шкале от единицы до ста. Если мы будем абсолютно честными перед собой, проникнем в свои
27 ЕДИНСТВЕННЫЙ
Реализовать свою истинную природу – значит осознать, что ты – Единственный, кто есть.Это парадоксальное сочетание восхищения, почитания и благоговения перед Единственным, и в то же время осознание того, что всё это – переживание Единственного
Беседа 21.
ПРОСВЕТЛЕНИЕ – ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ ДОМОЙ
19 ноября 1984Бхагаван, что такое просветление? Развивались ли переживание и идея просветления с течением времени?Просветление не есть что-то особенное, это одно из самых простых и естественных явлений. Лишь из-за самой