СУТРА 3

СУТРА 3

Парабрахма является причиной Вселенной; Он заставляет пропиться инертную Природу (Пракрити). От Ом (иначе: Пранава, Слово, которое является проявлением Всемогущей Силы) происходят: Кала (Время), Деша (пространство), а также Ану (атомы); эти последние представляют со–бой вибрационную структуру проявленного творения.

Проявление Всемогущей Силы (Антипатии — отталкивания — с ее частным выражением — Всезнающим Ощущением, или Любовью, то есть Притяжением) есть вибрация, которая обнаруживается в виде своеобразного звука, обозначаемого обычно такими терминами, как Слово, Амен, Аминь, Ом (Аум). Своими различными аспек–тами Аум выражает идеи изменения и разделения.

Идея изменения, существующая в Вечно Неизменном, есть Время (Кала). Идея разделения, существующая в Вечно Неделимом, есть Пространство (Деша). Следствие, вытекающее из них есть идея Частиц, бесчисленных атомов (на санскрите: Патра или Ану).

По этой причине упомянутые четыре понятия: Слово, Время, Пространство и Атом — выражают одно и тоже, то есть по существу это не более, чем просто идеи.

Слово, проявляясь и облекаясь плотью (внешним веществом), создает весь этот видимый мир. Таким образом. Слово (Аум, Аминь), будучи проявлением Вечной Природы Всемогущего Отца или, что то же, проявлением Его Собственного Я, неотделимо от понятия Бог и потому само является Богом. Это подобно тому, как мощь огня неотделима от понятия «огонь» и является не чем иным, как самим огнем. Те же утверждения содержатся и в Евангелии:

«…так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия…»

(Откровение, гл. 3, ст. 14)

«Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…

Все через Него начало быть, что начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть…

И Слово стало плотию и обитало с нами…»

(Евангелие от Иоанна, гл. 1, ст.1, 3, 14)