Читайте также
D) От нигилизма к преобразованию всех ценностей
Нигилизм, побежденный самим собой.
Запись 1887 года
18. Бог и нигилизм[…] Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом. […] Оно поддерживает то, что
I. Воля к власти как познание[144]
[a) Метод исследования]
466Не победа науки является отличительной чертой нашего XIX века, но победа научного метода над наукой.467История научного метода почти отождествляется Огюстом Контом с самой философией.468Великие методологи: Аристотель,
[3. Теория воли к власти и ценностей]
688Концепция психологического единства. — Мы привыкли считать существование огромной массы форм совместимой с происхождением их из некоторого единства.[Моя теория гласила бы,] что воля к власти есть примитивная форма аффекта, что все
IV. Воля к власти как искусство[202]
794Наши религия, мораль и философия суть формы декаданса современного человека.— Противодвижение: искусство795Художник-философ. Более высокое понятие искусства. Способен человек настолько далеко поставить себя от других людей, чтобы
Честолюбие и воля к власти
Воспитывает ли христианство здоровое честолюбие в человеке? Нет!Воспитывает ли волю к жизни и волю к борьбе за свое личное место в обществе? Нет!Посмотрите как быстро, за 8 лет перестройки, нерусские люди (в основном, евреи) схватили всё самое
I. Воля к власти как познание
А. Метод исследования
466
Не победа науки является отличительной чертой нашего XIX века, но победа научного метода над
3. Теория воли к власти и ценностей
688
Концепция психологического единства. Мы привыкли считать существование огромной массы форм совместимым с происхождением ее из некоторого единства.Моя теория гласила бы, что воля к власти есть примитивная форма аффекта, что все иные
I
Воля к власти
Опыт переоценки всех ценностей
Часть первая. Что имеет своим источником силу.Часть вторая. Что имеет своим источником слабость.Часть третья. Где же наши корни?Часть четвертая. Великий
II
Воля к власти
Опыт переоценки всех ценностей
I. Психология заблуждения.1. Смешение причины и следствия.2. Смешение истины с тем, во что верят как в истину.3. Смешение сознания с причинностью.4. Смешение логики с принципом действительного.II. Лживые ценности.1. Мораль как
Воля к власти
Опыт переоценки всех ценностей
Мы гиперборейцы. Закладка фундамента проблемы.Первая книга. «Что есть истина?»1. Психология заблуждения.2. Ценность истины и заблуждения.3. Воля к истине (находит свое оправдание лишь в утверждении ценности жизни).Вторая книга.