Восемь ступеней йоги

Впервые наиболее полно и ёмко система йоги была изложена и систематизирована древнеиндийским мудрецом Патанджали во 2-м веке до н.э. в его трактате «Йога-сутры», состоящем из 185 афоризмов. В этом трактате Патанджали определил йогу как средство для обуздания ума посредством освобождения сознания от беспокоящих его мыслей и разделил путь к этой цели на 8 ступеней:

– Яма – всеобщие моральные заповеди;

– Нияма – кодекс личного поведения на основе самодисциплины;

– Асана – позы. Очищение тела (внутреннее и внешнее);

– Пранаяма – управление дыханием с помощью системы дыхательных упражнений;

– Пратьяхара – освобождение ума от влияния чувств, отход от чувственного восприятия;

– Дхарана – сосредоточение;

– Дхъяна – размышление (медитация) – процесс вникания в сущность объекта сосредоточения;

– Самадхи – созерцание; состояние сверхсознания в результате глубокого созерцания, в котором занимающийся сливается с предметом созерцания.

Восходя по этим ступеням, йогин достигает контроля над своим телом и умом:

– Первая и вторая ступени, то есть Яма и Нияма, составляют Крия-йогу.

– Асана и Пранаяма, то есть третья и четвертая ступени, объединяются в Хатха-йогу.

– Пятая, шестая, седьмая и восьмая ступени, а именно: Пратьяхара, Дхарана, Дхъяна и Самадхи – составляют Раджа-йогу.

Восемь ступеней традиционной индийской йоги

Данный текст является ознакомительным фрагментом.