Противоядие от лашон а-ра
Благосклонное суждение предупреждает злословие.
Под лашон а-ра («злословие») подразумевается любое, даже правдивое высказывание о другом человеке, которое, не преследуя конструктивной цели (которая может иногда оправдать использование такого средства), унижает или вводит его в смущение, причиняет ущерб. Неслучайно предупреждение о лашон а-ра в Торе следует непосредственно после заповеди благосклонного суждения; эти действия тесно связаны друг с другом.
Хафец Хаим говорит: чем чаще мы судим благосклонно, тем реже будем виновны в лашон а-ра.
Не позволяя себе думать о других плохо, мы находимся вне опасности произнести что-то дурное. Если же постоянно боремся с негативными мыслями, всегда остается вероятность, что они пересилят и преодолеют контроль. Когда нам удастся уничтожить или, по крайней мере, благосклонным отношением нейтрализовать подозрения по мере их появления, тогда негативных мыслей, готовых в любой удобный момент вырваться наружу в форме лашон а-ра, просто не останется.
Р. Хаим Шмулевич, последний глава ешивы Мир, иллюстрирует связь лашон а-ра и благосклонного суждения историей из книги Исход: перед тем, как пересечь границы земли Израиля, народ решил отправить разведчиков. Вернувшись, они плохо отозвались о том, что увидели. Люди поверили им, и из-за этого весь народ был наказан сорокалетними скитаниями по пустыне, соответствующими сорока дням, которые разведчики выполняли задание.
Мы знаем, что наказание всегда приходит по принципу «мера за меру». Почему же народ должен был провести в пустыне целых 40 лет, если лашон а-ра был произнесен лишь единожды? Где справедливость? Где «мера за меру»?
Р. Шмулевич объясняет, что они были наказаны за корень греха – 40 дней наблюдения негативных аспектов Земли. Если бы они не смотрели негативно, не говорили бы плохо. Потому наказание и было все же мера за меру.
Хафец Хаим говорит, что причина почти всех случаев лашон а-ра, приведенных в Торе, в том, что люди не судили благосклонно. Например, Мирьям плохо сказала о Моше с их братом Аароном: «Мы тоже пророки, но мы не отстранялись от наших супругов; почему же Моше отстранился от жены?» Нам говорится, что она неправильно оценила ситуацию, поскольку не обладала всей необходимой информацией – не знала, что уровень пророчества Моше был уникальным, и поэтому его действия были оправданы.
Так часто нам кажется, что мы все знаем, все понятно, но иногда…
Това Ротман искала няню для ребенка. Она тщетно обзванивала знакомых весь вечер, и уже становилась слишком поздно, чтобы продолжать поиски. И вот, когда она была на грани отчаяния, ее дочь взволнованно спросила: «Ой, мама! А, может, попросим Даси Энгель, она же сестра моей подруги?»
– Ну, по крайней мере, можно попытаться. Я ее давно ни о чем таком не просила… Интересно, сохранился ли у нас ее номер телефона?
Через минуту она уже набирала номер Энгелов.
«Даси! Я так рада, что застала тебя дома! Я надеюсь, ты сможешь мне немного помочь завтра. Мне не с кем оставить малыша на пару часов. А нужно быть на очень важной встрече, и я должна выйти из дома ровно в два часа. Ты сможешь с ним посидеть?» ? Това обрадовалась, когда Даси согласилась. Облегченно вздохнув, она положила трубку.
Назавтра, в два часа дня, Това стояла в дверях уже в пальто, чтобы выйти из дому сразу же, как только Дасси появится на пороге. Минуты текли одна за другой, но в дверь никто не звонил. Никто не звонил и по телефону – сказать, что вот-вот будет. Было уже пять минут третьего, но Даси так и не приходила. Това позвонила Энгелам, но линия была занята.
Вообще Даси производила впечатление очень милой девушки. Как она могла так безответственно поступить? Това мысленно выговаривала семье девочки все, что она думает о человеке, который сначала дает слово, а потом так ужасно не сдерживает его. Она бы все им выговорила; но им повезло, что ее прервал телефонный звонок. Она схватила трубку, но это оказался ее муж. И все, что ей не удалось выговорить о Даси, она низвергла на господина Ротмана, для полноты картины вставив несколько комментариев обо всей семье Энгелов. Она бы сказала еще больше, но сдержалась, движимая идеей дозвониться до них самих. На этот раз их телефон был свободен.
Представьте себе ее изумление, когда на вопрос Товы «А дома ли Даси?» госпожа Энгель воскликнула: «Ой, а Вы – та самая женщина, которая просила ее посидеть с ребенком? Вчера Вы положили трубку и, наверное, даже не заметили, что не сказали ей, ни кто Вы, ни – куда приехать!»
Благосклонное суждение – не только главное лекарство от тенденции к лашон а-ра, но и главный врач при сопутствующей «болезни», не диагностируемой, незаметной и из-за своей анонимности очень коварной, – доверия лашон а-ра без удостоверения правдивости информации.
Хафец Хаим посвятил этому значительную часть своих трудов, пытаясь донести до нас нестареющую истину Торы: будь мудрым, не верь всему, что слышишь – отличай истину ото лжи. Будь готов бросить вызов своим предположениям и пересматривай свои взгляды.
В тот вторник телефон зазвонил поздно вечером. Это был мой хороший друг, Дж. Р. «Может быть, ты можешь мне помочь, ? сказал он. ? Скоро я устраиваю свадьбу и ищу хорошего фотографа».
Я немного подумал и назвал прекрасного специалиста, который не заламывает цен.
? Я слышал о нем, ? ответил мой друг. ? Но я считаю, что он – ненадежный.
? Правда? ? вырвалось у меня. ? А почему ты так думаешь?
? Ну, я слышал, что его наняли недавно на бар мицву, и он приехал только к середине вечеринки, пропустив всю первую половину вечера. Такой безответственный человека мне совсем не нужен! ? сказал Дж. Р.11
? Весьма громкие слова, ? подумал я про себя. ? А ты точно уверен в том, что говоришь? ? спросил его вслух. ? Ведь это – очень серьезное обвинение!
? Я абсолютно уверен, ? ответил он. ? Йосеф руководил группой в тот день, и он сам мне об этом рассказал. Более того, я потом встретил еще кого-то, кто тоже был там, и они подтвердили его слова. Это правда, а если не веришь – разузнай все сам!
? Обязательно это сделаю, ? сказал я. Я хорошо знал, что нельзя сразу верить всему услышанному, и понимал, что даже если все это правда, наверняка, это имело и хорошее объяснение.
? Может быть, его задержали какие-то непредвиденные обстоятельства? ? предположил я, всеми силами пытаясь судить благосклонно. ? Может быть, было какое-то неотложное обстоятельство. Почему ты уверен, что дело было только в его небрежности?
? Ну, может, ты и прав, ? ответил Дж. Р. ? Но я не могу рисковать. И, кроме того, ну, просто нет такой причины, по которой необходимо опаздывать. Например, если у него сломалась машина, и он дожидался аварийки, получается, что ему изначально нужно было выехать заранее, чтобы не попасть в такую ситуацию; тогда приехал бы вовремя. Ничто на свете не может оправдать фотографа, появляющегося на событии к самому концу!
Спорить с ним было сложно. У него было четкое мнение, и моя защита не очень его убеждала. Положив трубку, я почувствовал, что очень смущен. Мог ли я рекомендовать столь ненадежного человека? Была ли это действительно небрежность с его стороны? И все мои аргументы в его защиту – это просто попытка прикрыть нехватку ответственности? Если честно, я и сам не был полностью уверен в его невиновности, как же я мог убедить в ней кого-то еще?
Во-первых, я решил, что сам проверю, что там случилось и насколько правдива эта история. Я позвонил музыканту, который был одним из моих лучших друзей, и он все подтвердил; в достоверности сомнений больше не оставалось.
А на следующий день я столкнулся и с моим другом, этим фотографом. И, конечно, в разговоре поднял вопрос о той бар мицве.
? Это правда, что ты приехал только к середине бар мицвы? ? спросил я его.
? Именно так и случилось, ? сказал он. ? Но – почему ТЫ спрашиваешь меня об этом?
? Потому что я рекомендовал тебя на свадьбу, а люди не захотели к тебе обращаться. Они утверждают, что ты ненадежен, потому что в тот раз ты не пришел вовремя.
Он сказал, что не верит своим ушам и рассказал мне эту историю. Я слушал его очень внимательно: «Тот заказ вообще был не мой, ? начал он. ? Фотограф, которого наняли в тот день, действительно не пришел. И в середине вечера мне позвонили и попросили немедленно приехать. Несмотря на всю мою занятость в тот момент, я все бросил и помчался по адресу со всех ног. Я пришел туда только потому, что хотел им помочь, сделал им одолжение…» ? с болью закончил он.
Чем привычнее для нас судить о людях благосклонно, тем реже мы говорим о них плохо, потому что проницательность и понимание исключают порицания и осуждения, а чем больше усилий мы прикладываем, пересматривая свои взгляды, тем меньше шансов оставляем себе для необдуманного и поверхностного решения.
Потому как понимание и осуждение – взаимоисключающие вещи.
Когда вы слышите лашон а-ра, вы должны вести себя подобно судье в зале заседаний, который не имеет права вынести решение до тех пор, пока не выслушает обе стороны. Нельзя верить рассказу до тех пор, пока неизвестна другая сторона истории.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.