Что движет человеком

Вот мы и забираемся вглубь человека, фигурально – подкапываемся под корни дерева целей. В основе человеческого поведения лежат желания. «Желание, – говорил Спиноза, – самая сущность человека». Да, они во многом определяют его внутренний облик. «Мои хочу и мне нравится, – декларировал Джек Лондон, – составляют для меня всю ценность жизни. А больше всего я хочу разных личных достижений, – не для того, понятно, чтобы кто-то мне аплодировал, а просто для собственного удовольствия».

Желания жаждут удовлетворения. Люди всегда делают либо то, что они хотят (это самоцели), либо то, что вынуждены делать для того, чтобы получить желаемое (это средства). Этот союз – диалектическая категория, то есть переменная, не терпящая статики. Смысл этой диалектики: желание – осуществление – новое желание. Если новое желание не появилось, возникает застой. Жизнь у желания, как и у всего, свойственного живому, – в движении.

Неосуществлённые желания расслабляют волю, осуществлённые, наоборот, укрепляют. О человеке, умеющем осуществлять свои желания, говорят, что это волевой человек. Безвольный человек ставит осуществление своих желаний в зависимость от множества не зависящих от него факторов. Он даже боится осуществимости своих желаний и выдумывает препятствия, потому что иначе надо мобилизовать волю, которой у него нет. Для самооправдания он делает вид, что это и есть воля – уметь отказаться от своих желаний.

Неосуществлённые желания лежат на его душе растущей тяжестью, тормозя жизненные процессы. Так остановившееся на течении бревно скапливает плавник, загромождая русло реки. Когда желание и воля, да ещё и разум, действуют в разных направлениях, мы получаем пресловутую троицу из лебедя, рака и щуки. Такой человек не обучен, не организован, не целеустремлён, а потому в своих планах обречён на поражение и, в конце концов, вообще перестаёт строить планы, пуская жизнь на самотёк. Желания у него вроде есть, но из них ничего не следует.

Попадая в критическую ситуацию, люди такого сорта теряются, опускают руки или впадают в панику. «Люди чаще капитулируют, чем терпят крушение», – обобщил свои наблюдения автомобильный магнат Генри Форд. О том же читаем у Алена Бомбара, переплывшего океан в лодчонке и питавшегося сырой рыбой: «Жертвы легендарных кораблекрушений, погибшие преждевременно, я знаю: вас убило не море, вас убил не голод, вас убила не жажда! Раскачиваясь на волнах под жалобные крики чаек, вы умерли от страха». Не тот пропал, кто в беду попал, а тот пропал, кто духом упал, – соглашается пословица. Воля, упорство и мужество, способствуя мобилизации душевных и физических сил, помогают в безнадёжных ситуациях, когда даже врачи разводят руками. Тому известно много примеров, один из которых – настоящий человек Алексей Маресьев.

«Жаловаться на обстоятельства – удел слабых людей. Сильные люди создают обстоятельства сами», – сказал на международном саммите один английский чиновник. Конечно, не он первый до этого додумался. «И вижу я, что не живут люди, а всё примеряются, примеряются и кладут на это всю жизнь. И когда обворуют сами себя, истратив время, то начнут плакаться на судьбу. Что ж тут, – судьба? Каждый сам себе судьба!» (Максим Горький). Так что не жалуйтесь, а берите вожжи в руки. Перед вами стена? Соображайте, несите лестницу и верёвку, ищите объездные пути. Они всегда найдутся, если не капитулировать, как заверяли Генри Форд и Ален Бомбар.

Постращав читателя неосуществляемыми желаниями, обратимся к механизму осуществления. Сами по себе желания пассивны и останутся неудовлетворёнными, если не превратятся в мотивы определённого поведения. Мотив – это уже побуждение, осознанный интерес. Мотивов, как и желаний, для начала действий недостаточно, для этого они должны преобразоваться в намерения. Человеческая личность характеризуется более намерениями, нежели фактическими поступками. Почему? Да потому, что намерения зависят только от самого человека, а фактические поступки – также и от внешних факторов, над которыми он не властен. Правда, люди судят о человеке не по намерениям, а по поступкам, но лишь потому, что его намерения со стороны неощутимы и для суда недоказуемы.

Не все желания обращаются в мотивы, не все мотивы – в намерения, не все намерения воплощаются в слова и дела. Для перехода от намерений к действиям необходимы стимулы. В основе желаний всегда лежит подсознательное стремление к положительным эмоциям, которым легко можно объяснить любой поступок. «Истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость», – мудро заметил Антон Макаренко.

Эмоции на подсознательном уровне ориентировочно указывают человеку фарватер в реке жизни. Но если не привлечь рассудок, вихри противоречивых эмоций могут сбить его с курса, и искомой завтрашней радости он не получит и послезавтра. С помощью разума человек во имя завтрашней радости заставляет себя делать то, что в данный момент не хочется. А для жизни в русле сиюминутных желаний разум не требуется, достаточно инстинктов и рефлексов. Правда, всё остальное не связано напрямую с выживанием и по большому счёту может быть расценено как каприз. Но без подобных капризов человек теряет даже видимое превосходство над другими живыми формами.

Однако вернёмся к эмоциям. Мы стремимся к положительным эмоциям, а думаем, что к свершению и обладанию. Молодая соседка мечтает о шубе, но нужна-то ей не сама шуба, а радость, которую с помощью этой шубы она получит от внимания окружающих. Так мы гоняемся за средствами, путая их с целями, и порой добыча этих средств вызывает больше отрицательных эмоций, чем достижение цели принесёт нам положительных. Источник наших душевных мук обычно находится внутри нас. Они, в конечном счёте, – результат наших неправильных целей, наших неосуществлённых желаний, наших необоснованных иллюзий, наших ошибочных действий.

Погоня за положительными эмоциями разрушает покой и счастье. Человек, получивший то, о чём мечтает, вынужден мечтать о другом. В силу этого он обречён жить в режиме неудовлетворённости. Неудовлетворённость следует использовать не как повод для страданий, а в качестве стимула к деятельности. Так природой и задумано: главный стимул к действиям – неудовлетворённость, то есть отрицательная эмоция, толкающая человека на преодоление препятствий в погоне за удовлетворением, то есть за положительной эмоцией, которая и будет наградой за труд. Стимулы в виде «пряника» положительных эмоций и «кнута» отрицательных действует везде: на войне и на охоте, на досуге, на работе, в спальне, в бане, в кабинете, и на кухне, и в клозете. Что же касается денег, то это всего-навсего условные знаки, введённые для удобства обмена результатами труда.

Самым распространённым источником положительных эмоций является физический и психический комфорт, который человек и пытается постоянно себе обеспечить. Любая деятельность – это погоня за тем или иным комфортом, как, впрочем, и любая бездеятельность. В соответствии с этим комфорт подразделяется на комфорт состояния и комфорт действия. Чтобы избавиться от дискомфортного состояния, необходимо произвести дискомфортное действие (страх – бег). Практически в жизни человек всегда стоит перед такой дилеммой и решает её то ли в пользу комфортного состояния, то ли во избежание дискомфортного действия в зависимости от того, что в данный момент перевешивает (грязный пол – мытьё пола). Хозяйка будет мыть пол тогда, когда психический дискомфорт от восприятия грязного пола возобладает в ней над угрозой физического дискомфорта, связанного с мытьём пола.

Желанная цель обычно достигается через нежеланные, неприятные или трудоёмкие действия. Счастлив тот, кто получает удовлетворение не только от результата, но и от процесса работы. У него двойной стимул, способный повысить и производительность, и качество труда.

Но человек не прочь получить желанное ощущение комфорта в обход трудоёмких действий. Восточные мудрецы давно открыли способы достижения эмоциональной гармонии напрямую, через овладение управлением собственной психикой. Возбуждая и тормозя усилием мысли соответствующие участки головного мозга, можно загнать себя в блаженное состояние. Но это тоже непросто, поэтому алкоголики и наркоманы используют химические реактивы, вызывающие ощущение эмоционального подъёма за счёт некоторых материальных затрат и откровенного вреда, причиняемого себе и людям.

Наиболее эффективной движущей силой человеческой деятельности является энтузиазм. Никакая прибыль в качестве стимула не может с ним соперничать. Но, в отличие от прибыли, планировать и дозировать его проблематично. Его истоки могут быть различны, но хорошие результаты достигаются, прежде всего, благодаря энтузиазму, и наоборот, плохие объясняются, главным образом, его недостатком. Подневольный труд, лишенный энтузиазма, грешит невысокой продуктивностью. Конечно, на качество любой работы влияет и квалификация, и организация труда, но бессмысленно требовать высокой отдачи от людей, не заручившись их энтузиазмом. Энтузиазм – это азартная энергия, возникающая при соединении любви к делу, веры в свои способности и надежды на желанный успех. Налицо счастливое сочетание веры, надежды и любви! Если же предстоит не любимая работа, а борьба, преодоление препятствий и опасностей, то тем большая радость будет в итоге наградой.

Здесь следует упомянуть и о случающемся противоречии между желаниями и возможностями человека, которое нередко ведёт к разочарованию. Особенно характерно это для больных и старых. Значит, баланс эмоций зависит и от состояния организма, проще – от здоровья. У такого человека из-за невозможности осуществить свои желания негативные эмоции начинают преобладать над позитивными, и он сливает их на ближних, становясь ворчливым и несносным. «Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остаётся молодым», – объяснял Оскар Уайльд. Возможности тела блокируют порывы души. Подлинным же стариком, напротив, выглядит тот, кто постарел и душой, потерял способность смеяться и восхищаться, вечно всем недоволен, ругает молодое поколение и ни о чём личном больше не мечтает. Это влечёт утрату интереса к жизни, потворствует физическому угасанию организма, а то и деградации.

Конфликт желаний с возможностями нередко настигает и вполне дееспособных, активных и страстных людей, и может принимать угрожающие формы. Отсюда растут ноги многих жизненных трагедий, депрессий, преступлений, вплоть до убийств и самоубийств. Умение контролировать свои желания и запросы – один из признаков мудрости. Не менее важна и способность к развитию своих возможностей.

К сожалению, в нашей жизни достаточно причин для горестей, но поддаваться им непродуктивно. Кто горюет о мёртвом, об утраченном, о прошедшем, тот лишь прибавляет к печали печаль и терпит двойное бедствие, – гласит древнеиндийский афоризм. Но впасть в депрессию можно и без видимых причин. Врачи относят это к психическим заболеваниям. Очевидно, бывает и такое, но один прохожий поставил свой диагноз: «депрессия – это хроническое состояние ожесточённого безделья». Тоже довольно распространённый вариант.

Как мы уже говорили, человек, получивший то, о чём мечтает, вынужден мечтать о другом. Когда человек сидит в тюрьме, ему ничего не надо, кроме свободы. Но когда он выходит на свободу, ему уже этого мало. Так и в остальной жизни. Московская учительница Татьяна С. замечает быстрый рост наших запросов («Литературная газета», 03.06.81.). Вот при долгожданном переселении из коммуналки в отдельные квартиры две бабушки горюют: одной, видите ли, достался слишком высокий этаж, другой – квартира без лоджии. Знакомой даме в ювелирном магазине не досталось какого-то «дутого» кольца, а её мужу – путёвки в круиз по Дунаю. Сплошные трагедии. А ведь недавно люди так же переживали потерю продовольственных карточек и угрозу голодной смерти. Автор удивляется и недоумевает, просит людей задуматься, не возводить бытовые неудобства в ранг несчастий, не принимать пустяки так близко к сердцу.

Постараемся объяснить ситуацию. «Всякое изменение в положении людей ведёт к изменению в их психике», – подметил французский психолог, историк и искусствовед XIX века Ипполит Тэн. Стоит подняться на крышу, и знакомый окрестный пейзаж воспринимается по-другому. Осуществление мечты, доставив удовольствие, больше не радует. Ведь наряду с потребностью радоваться человеку отпущена потребность страдать. Без этих эмоций он ничего не смог бы достичь, да и вообще не произошёл бы. Организмы, обделённые диапазоном эмоций, остаются на примитивном уровне, потому что довольны тем, что есть. Не испытывая неудовлетворённости, мы все сидели бы сложа руки в пещерах и на деревьях, пока не вымерли бы из-за неготовности действовать, реагировать на потребности своего организма и изменения условий среды.

Поэтому самый обеспеченный человек найдёт повод для недовольства, а обездоленный найдёт повод для радости, ибо естественные потребности сильнее материальных. Мы мечтаем разбогатеть в надежде улучшить соотношение довольства и недовольства, но это соотношение зависит не от качества жизни, а от строя души. Скупой богач беднее нищего, – гласит пословица. «Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше», – соглашается античный философ. А Бальзак предупреждает: «Избыток жизненных благ убивает чувства и развивает эгоизм». Вот за это простой народ не любит богатых. Особенно если они не брезгуют средствами. Неправдою нажитое боком выпрет. Так что, господа, не вините «завистливую чернь», не усердствуйте в погоне за достатком, – это чистой воды самообман.

Зачем копить добро в пустыне бытия?

Кто вечно жил средь нас? Таких не видел я.

Ведь жизнь нам в долг дана, и то на срок недолгий,

А то, что в долг дано, не собственность твоя.

                                                         Омар Хайям.