Влияние идей Интернационала на первые рабочие организации России
Влияние идей Интернационала на первые рабочие организации России
С начала 70-х годов XIX века с международным рабочим движением начинает сближаться российский пролетариат. Маркс отметил на Лондонской конференции Международного товарищества рабочих (1871), что среди российского пролетариата проявляются социалистические настроения. «В России, – говорил он, – есть надежда на успех Международного Товарищества Рабочих, там у рабочих силен дух товарищеской солидарности»[75].
Невыносимые условия труда и жизни вызывали растущее недовольство пролетариата, способствовали революционизированию его сознания. Бесчеловечные формы эксплуатации стали одним из главных условий, порождавших рабочее движение, интерес рабочих к политике, к социалистическим идеям в России[76].
Выступления рабочих привлекали внимание представителей революционной интеллигенции этого периода – народников. Они верили в социалистические инстинкты крестьян и пытались объединить для борьбы против самодержавно-помещичьего строя все оппозиционные силы России. В рабочих, большей частью недавно покинувших деревню, они видели лучших агитаторов для пропаганды среди крестьян.
Передовые петербургские рабочие вместе со студентами явились участниками первой политической демонстрации в России 6 декабря 1876 года на площади перед Казанским собором в Петербурге. После речи Георгия Плеханова, призвавшего следовать делу декабристов и Чернышевского, восемнадцатилетний текстильщик Яков Потапов поднял красное знамя с лозунгом «Земля и воля!». В революционной пропаганде 70-х годов, которую вели среди рабочих народники, большую роль играли сообщения о западноевропейском социалистическом движении, о деятельности Интернационала, о Парижской коммуне.
Работа Маркса «Гражданская война во Франции», журнал Русской секции Интернационала «Народное дело» нелегальными путями доставлялись в Петербург, Москву и другие города[77]. Отдельные номера «Народного дела» вместе с программными документами Интернационала доходили даже до Урала. Однако пропаганда народников охватывала лишь узкий круг рабочих. Пробуждая у них революционные настроения, она не вела к росту их классового сознания. Вместе с тем организаторы возникших в 70-е годы рабочих союзов сделали шаг в сторону социал-демократии. Вожаки пролетарского движения П. Алексеев, С. Халтурин, В. Обнорский, П. Моисеенко, которых Ленин назвал «великими деятелями рабочей демократии»[78], первыми среди российских революционеров поставили задачу завоевания политической свободы, идею «будущего торжества рабочего класса в России»[79].
В Уставе возникшего в 1875 году в Одессе Южнороссийского союза рабочих под влиянием программных документов Интернационала провозглашалась «идея освобождения рабочих из-под гнета капитала», содержался призыв к борьбе за политическую свободу посредством «насильственного переворота»[80].
Высшей точкой в истории пролетарского движения России 70-х годов явилось создание в Петербурге в 1878 году Северного союза русских рабочих, основанного столяром С.Н. Халтуриным и слесарем В.П. Обнорским. Северный союз в короткое время объединил около двухсот членов и несколько сот сочувствующих[81].
В нелегально напечатанной в начале 1879 года программе Северного союза заявлялось, что он тесно примыкает к социал-демократическим партиям Запада. Авторы программы, знакомые с некоторыми произведениями Маркса, не смогли еще преодолеть влияния народнических и лассальянских идей. Но программа разъясняла задачи политической борьбы, провозглашала необходимость ниспровержения самодержавного строя, требовала свободы слова, печати, собраний. При этом решающая роль в революционной борьбе отводилась рабочим, поскольку именно в них заключена «вся сила и значение страны»[82].
Зарождение и становление российской социал-демократии как течения политической мысли относится к 1883 – 1893 годам[83].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Влияние идей Шопенгауэра
Влияние идей Шопенгауэра С конца XIX века и по наши дни Шопенгауэр остается одним из самых читаемых философов. Влияние его выходит далеко за рамки философии и не замыкается на собственно философские концепции. Свое место в истории естествознания заняла его теория
5.16. Рабочие и научные гипотезы
5.16. Рабочие и научные гипотезы Большая часть современного научного знания построена с помощью гипотетико-дедуктивного метода, предполагающего выполнение алгоритма, который состоит из четырех звеньев. Сначала обнаруживаются определенные факты, относящиеся к какой-то
12.1. Война англо-франко-американского и германского империализма против Советской России с целью расчленения России
12.1. Война англо-франко-американского и германского империализма против Советской России с целью расчленения России Мирная передышка для реализации созидательного порыва социалистической революции была недолгой.Англо-французский империализм и империализм США и
12.3. Революция в Германии. Смена геополитической ситуации для Советской России. Направление военных сил Антанты для борьбы против Советской России
12.3. Революция в Германии. Смена геополитической ситуации для Советской России. Направление военных сил Антанты для борьбы против Советской России Осенью 1918 года в Германии произошла революция, которая резко изменила геополитическую ситуацию вокруг Советской России.
5. Особенности развития рабочего движения в Англии и США. Первые социалистические организации
5. Особенности развития рабочего движения в Англии и США. Первые социалистические организации Маркс и Энгельс о причинах господства реформизма в английском рабочем движении Распространение в Англии в 70 – 80-х годах идей научного социализма ограничивалось весьма узким
Первые социалистические организации 80-х годов. Идеи марксизма в программе Социал-демократической федерации
Первые социалистические организации 80-х годов. Идеи марксизма в программе Социал-демократической федерации Используя каждую возможность для пропаганды социалистических идей, Энгельс в мае 1881 года принял предложение о сотрудничестве в лондонской тред-юнионистской
Послесловие Ноосферизм – форма социально-экономического развития России и ответ на поиск модели развития России
Послесловие Ноосферизм – форма социально-экономического развития России и ответ на поиск модели развития России Выбирая путь дальнейшего развития, выстраивая государственную экологическую политику, необходимо понимать, что совсем скоро определяющим критерием
ОТДЕЛЬНЫЕ ОТРАСЛИ ТРУДА ФАБРИЧНЫЕ РАБОЧИЕ В УЗКОМ СМЫСЛЕ
ОТДЕЛЬНЫЕ ОТРАСЛИ ТРУДА ФАБРИЧНЫЕ РАБОЧИЕ В УЗКОМ СМЫСЛЕ Переходя теперь к более подробному изучению важнейших отрядов английского промышленного пролетариата, мы, согласно установленному выше принципу (стр. 260), должны начать с фабричных рабочих, т. е. с тех, на которых
Глава XII. ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА. КОРПОРАЦИИ. РАБОЧИЕ СОЮЗЫ
Глава XII. ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА. КОРПОРАЦИИ. РАБОЧИЕ СОЮЗЫ Как говорилось в главе VI, одной из основных предпосылок возвращения к нормальному состоянию является освобождение от одержимости экономикой, ставшей отличительной чертой современного западного мира. Кроме того,
1. Особенности развития философских идей в России в первой половине XIX века
1. Особенности развития философских идей в России в первой половине XIX века XIX век открывает новый этап в истории русской философии, характеризующий ее усложнением, появлением ряда философских направлений, связанных как с идеализмом, так и с материализмом. Возрастает роль
6. ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ РАБОЧИЕ СОЮЗЫ (ТРЕД-ЮНИОНЫ). ИХ ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ
6. ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ РАБОЧИЕ СОЮЗЫ (ТРЕД-ЮНИОНЫ). ИХ ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ (а) Их прошлое.Капитал является концентрированной общественной силой, тогда как рабочий располагает только своей рабочей силой. Следовательно, договор между капиталом и трудом никогда не
Услужающий слой (торговля, кустари, мелкие служащие, рабочие артелей и бытовых мастерских, отчасти строительные рабочие)
Услужающий слой (торговля, кустари, мелкие служащие, рабочие артелей и бытовых мастерских, отчасти строительные рабочие) Этот слой и представляет собой тот народ, о котором пишут, и пишут правильно, Амальрик, Синявский и другие. Он весьма многочисленен в больших городах,
Заключительное примечание к разрешению математически трансцендентальных идей и предварительное замечание, касающееся разрешения динамически трансцендентальных идей
Заключительное примечание к разрешению математически трансцендентальных идей и предварительное замечание, касающееся разрешения динамически трансцендентальных идей Выше мы изобразили в виде таблицы антиномию чистого разума во всех трансцендентальных идеях, указав