Нельзя объять необъятного
Нельзя объять необъятного
Однажды, когда ночь покрыла небеса своею епанчою, знаменитый французский философ Декарт, у ступенек домашней лестницы своей сидевший и на мрачный горизонт с превеликим вниманием смотрящий — некий прохожий подступил к нему с вопросом: "Скажи, мудрец, сколько звезд на сем небе?" — "мерзавец, — ответствовал сей, — никто необъятного обнять не может".
Сии с превеликим огнем произнесенные слова возымели на прохожего желаемое действие.
Гисторические материалы Федота Кузьмича Пруткова (деда)
* * *
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
20) «ЕСЛИ ЗНАНИЕ НЕЛЬЗЯ ПРОВЕРИТЬ НА ПРАКТИКЕ, ТО ОНО БЕСПОЛЕЗНО» (ПОЗИТИВИЗМ)
20) «ЕСЛИ ЗНАНИЕ НЕЛЬЗЯ ПРОВЕРИТЬ НА ПРАКТИКЕ, ТО ОНО БЕСПОЛЕЗНО» (ПОЗИТИВИЗМ) Основной идеей позитивизма является критика всей предыдущей философии. Причина, по которой философы-позитивисты были настроены столь критично, кроется в том, что философия в своем развитии
Отрицательный результат научного поиска нельзя считать окончательным
Отрицательный результат научного поиска нельзя считать окончательным [669] В № 5 за 1999 г. журнала «Отечественные архивы» (С. 57 – 78) опубликованы воспоминания внучатой племянницы Германа Александровича Лопатина. Высказанные ею предположения об обстоятельствах пропажи
Глава III. (Что) Его нельзя представить себе несуществующим
Глава III. (Что) Его нельзя представить себе несуществующим И оно, конечно, существует столь истинно, что его нельзя представить себе несуществующим. Ибо можно представить себе что существует нечто такое, чего нельзя представить себе, как несуществующее; и оно больше, чем
Глава IV. Как безумец сказал в сердце своем то, чего нельзя себе представить
Глава IV. Как безумец сказал в сердце своем то, чего нельзя себе представить Но как он сказал в сердце то, чего не мог представить себе? Или как не мог представить себе того, что сказал в сердце, когда одно и тоже значит: сказать в сердце и представить себе? И если на самом деле,
ПОЧЕМУ НА САМОМ ДЕЛЕ ЕВРЕЯМ НЕЛЬЗЯ УСТРАИВАТЬ ПОГРОМОВ?
ПОЧЕМУ НА САМОМ ДЕЛЕ ЕВРЕЯМ НЕЛЬЗЯ УСТРАИВАТЬ ПОГРОМОВ? В революции нашей в высшей степени «неясен» еврей. Как он во всем неясен и запутался во всей европейской цивилизации. Но до Европы — оставим. Нам важны "мы".Посмотрите, как они трясутся над революцией. Не умно,
Глава XIX О ТОМ, ЧТО НЕЛЬЗЯ СУДИТЬ, СЧАСТЛИВ ЛИ КТО-НИБУДЬ, ПОКА ОН НЕ УМЕР
Глава XIX О ТОМ, ЧТО НЕЛЬЗЯ СУДИТЬ, СЧАСТЛИВ ЛИ КТО-НИБУДЬ, ПОКА ОН НЕ УМЕР Scilicet ultima semperExspectanda dies homini est, dicique boatusAnte obitum nemo, supremaque funera debet.{Итак, человек всегда должен ждать последнего своего дня, и никого нельзя назвать счастливым до его кончины и до свершения над ним
Глава XIX О том, что нельзя судить, счастлив ли кто-нибудь, пока он не умер
Глава XIX О том, что нельзя судить, счастлив ли кто-нибудь, пока он не умер Scilicet ultima semper Exspectanda dies homini est, dicique bеatus Ante obitum nemo, supremaque funera debet. [1] Всякому ребенку известен на этот счет рассказ о царе Крезе: захваченный в плен Киром и осужденный на смерть, перед самой казнью он
Нельзя замыкаться в одном стиле (28–32)
Нельзя замыкаться в одном стиле (28–32) (28) Таким образом, только о тех, кто сообразуется с чуткостью и строгостью аттического слуха, можно сказать, что они говорят по-аттически. Есть много родов такой речи, но наши ораторы замечают лишь один. Если кто говорит неровно и
XIII. НЕЛЬЗЯ СМЕЯТЬСЯ НАД БОГАМИ (ГБ)
XIII. НЕЛЬЗЯ СМЕЯТЬСЯ НАД БОГАМИ (ГБ) То, что было сказано до сих пор, можно считать аргументом или свидетельством в пользу реальности крупных мыслительных систем, систем экологического диапазона и крупнее, внутри которых ум отдельного человека является подсистемой. Эти
КАК БЫТЬ С ДУШАМИ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ СПАСТИ ЛИШЬ «ОБОДРЕНИЕМ»?
КАК БЫТЬ С ДУШАМИ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ СПАСТИ ЛИШЬ «ОБОДРЕНИЕМ»? Во времена Рэннё уже несколько веков прошло после того, как жил Синран. Это была эпоха, когда учение синсю, которое проповедовал Синран, было искажено, измазано в грязи, почти что низвергнуто. Искажённое учение
Беседа 20. ПРОСВЕТЛЕНИЕ СФАБРИКОВАТЬ НЕЛЬЗЯ
Беседа 20. ПРОСВЕТЛЕНИЕ СФАБРИКОВАТЬ НЕЛЬЗЯ 18 ноября 1984Бхагаван, являетесь ли Вы учителем мира?Прежде всего, я даже не школьный учитель, не преподаватель, а вы спрашиваете, являюсь ли я учителем мира.Но эта глупая идея - быть учителем мира - является очень древней в Индии.
ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ВЕРИТЬ В БОГА
ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ВЕРИТЬ В БОГА Данная лекция была прочитана в МГУ в 1925 г., а ее текст издан отдельной брошюрой (М., 1925). Когда я назвал сегодняшнюю свою лекцию «Почему нельзя верить в бога», то, конечно, я не имел при этом в виду какого бы то ни было запрета верить в бога. В любого
Определение физики: не говорить о том, что нельзя проверить
Определение физики: не говорить о том, что нельзя проверить Ученые пятьсот лет определяли область своей деятельности, как свободу сомневаться и проверять. Вот почему сегодня большинство квантовых физиков следуют философии Гейзенберга: «если ты не можешь это проверить,
1. Что нельзя считать надеждой
1. Что нельзя считать надеждой Надежда – это решающий элемент в любой попытке осуществить социальные изменения в направлении большей жизненности, осознанности и разума. Но суть надежды зачастую понимают неверно и путают с установками, не имеющими ничего общего с