Мысли
Мысли
Неужели же величие небосклона может вызвать мысли, полные земного самомнения? («Предсказания».)
* * *
Перед Зарею ночь особенно темна («Другу»).
* * *
Говорят о пятнах на солнце. Только ли на солнце эти пятна? («Желанный труд».)
* * *
Мало ли случайного блеска в мире! («Польза доверия».)
* * *
Кроту не нужен свет. Один намек на сияние уже обращает в бегство подземные твари («Эпика скорби»).
* * *
Для грязных все грязно. Для темных все темно («Зачем?»).
* * *
Пораженный болезнью организм не излучает свет («Свет опознанный»).
* * *
Люди могут глядеть не видя («Везде»).
* * *
Каждый близорукий не верит дальнозоркому («Свет опознанный»).
* * *
Когда люди предаются сну в одной части cвета, в другой в дневные часы могут протекать решительные события («Nat-og-Dag»).
* * *
Мысль человеческая в оковах («Лада»).
* * *
Один земледелец уверял, что чертополох растет от дурных мыслей («Естество»).
* * *
Много разновидностей болезней сейчас в мире… Не мысль ли их творит? («Больной год».)
* * *
Может быть, скоро поймет человек, что его мысль есть рассадник и вреда и блага («Больной год»).
* * *
Убийство рукою или мыслью равноценно («Доколе»).
* * *
История взвесит тайные думы и намерения («Красный флаг»).
Сколько Прометеев было приковано к скалам за мысли о благе человечества! («Крылья».)
* * *
Тот, кто не был преследован за благо, тот и не являл его («Катакомбы»).
* * *
Обиход в жизни больше всего располагает к откладыванию и упущению («Videbimus»).
* * *
Мать-Культура может проливать потоки слез, а Владычица-Цивилизация хохотом встретит все попытки блага («Найдите прививку»).
* * *
Все лучшие культурные намерения разбиваются о некультурность («Странно»).
* * *
Под Культурою иные понимают разведение бацилл («Вредители»).
* * *
Каким образом так часто голосят о Культуре именно те, кто ее попирает? («Переживем».)
* * *
Ох, как далеко народам до Культуры! Пока что они на степени хлеба и зрелищ («Грустное»).
* * *
Без Культуры человечество обратится в двуногих («Другу»).
* * *
Человечество так туго воспринимает все культурные основы, что приходится твердить и твердить («Жизнь»).
* * *
Какими же примерами из древних времен напомнить, из чего слагался расцвет и чем зачиналось разложение? («Подвиги».)
* * *
Распад происходит оттого, что человечество высмеяло все лучшие устои Бытия («Сотруднику»).
* * *
Изгнана любовь, испугана вера, отброшена надежда, и скорбно отошла София-Премудрость. А ведь она крылом своим уже касалась («Он»).
* * *
Помимо всех материальных пустынь, самыми грозными остаются пустыни духа («Строитель»).
* * *
Неужели опять потребуются поколения, чтобы возвысить униженное сердце? («В новый путь».)
* * *
Отсутствие тяготения есть уже начало хаоса («Болезнь клеветы»).
* * *
Анархия и хаос будут синонимами («Содружество»).
* * *
Жить в опасности не есть преувеличение. Хаос – не отвлеченное понятие, но этот опасный химизм вторгается во всю земную жизнь.
* * *
Безумие людское является сильнейшим проводником его (24 марта, 1940).
* * *
Люди не желают задумываться о химизме пространственных токов. Самые чуткие переживания игнорируются и попадают в хранилища незаписанных повестей («Незаписанная повесть»).
* * *
Само пространство стонет от всего происходящего, и чуткий человеческий организм должен отзвучать («Америка»).
* * *
Уж больно напряжены токи, напряжены люди («Бесспорное»).
* * *
Люди так загнаны, что им нужна скорая помощь («Доступнее»).
* * *
Усталость есть уже степень безумия («Безумия»).
* * *
Подлинный ужас в том, если глава государства безумен… Должен ли ждать народ, пока его глава выбросится в окно вагона или влезет в бассейн? («Безумия».)
* * *
Разве не великая ирония в том, что именно справедливость в руках бандитов? («Эволюции».)
* * *
Зло преходяще, но Благо вечно («Будем радоваться»).
* * *
Злое прежде всего эгоистично («Болезнь клеветы»).
* * *
Извилисты пути всяких уклонений от добра («Скорее!»).
* * *
Словарь зла переполнился… Злословить, поносить, клеветать, унижать – все это допущено в лощеной форме в любом обиходе… Вот куда вползла ехидна ненависти, что даже слово о добре много где будет неуместным! («Антифобин».)
* * *
Если ехидна начинает ползать, она заползет и во дворец и в хижину («Тайны»).
* * *
Во лжи зарождаемое во лжи и погибнет («Зов Роланда»).
* * *
Зло вросло в мир. Какая панацея остановит разложение? («Шум-звон».)
* * *
Легко верят и вправо и влево, как гнилая тростинка, сгибаются. Что же получится? Одни криводушничают. Другие промолчат. Третьи изобретут компромисс! Точно бы зло и добро могут в компромиссе ужиться («Найдите прививку»).
* * *
Можно заметить, что часто зло действует не в свою пользу. Злодей совершает поступки вопреки здравому смыслу против себя самого. Или в ярости злодей уже не может взвесить последствий? Или карма ведет его к разрешению причин и следствий? («Шепот».)
* * *
Кто-то вообразил, что злоба и несправедливость – земные устои. За эту скверну придется поплатиться («Досмотры»).
* * *
Без следа, без следствия ничего не бывает. Падение лепестка розы создает гром на дальних мирах («Прощение»).
* * *
Испытание мира безмерно… Огромен посев всяких причин. Безмерны и следствия порожденные («Друзья!»).
* * *
О следствиях легче думать, но к причинам ум не оборачивается («Несправедливость»).
Кто учтет последствия неосторожного слова? («Герои».)
* * *
Разве не сам человек строит свою темницу, да еще какую мрачную! («Спешим».)
* * *
Сердце болит за все бедствия мира – увы! Подготовленные самими людьми («Туда и оттуда»).
* * *
Происходит сложенное человечеством. Гроза, и ливень, и вихрь! («К дальним».)
* * *
Отчего сейчас так трудно?.. Не оттого ли, что человечество задвигалось из одной пещеры в другую? («Трудно».)
* * *
Часто люди воображают свое победительное благополучие именно тогда, когда они находятся уже на краю вырытой ими самими же пропасти («Единение»).
* * *
Люди так несчастны, что иногда даже не замечают своего несчастья («Новый год»).
* * *
Развратители народа подлежат самой страшной каре («Безумие»).
* * *
Ярость несправедливых суждений возрастает особенно в дни больших потрясений («Несправедливость»).
* * *
Чем нелепее выдумка, тем легче она воспринимается («Грабарю»).
* * *
Древни сказания о судьях неправедных! («Грабительство».)
* * *
Пространство наполнено выдумками. Газетный лист почернел от измышлений («Дума»).
* * *
Никогда еще печатное слово не доходило до таких извращений, как сейчас («Кружные пути»).
* * *
Газеты неверны, и правда дрожит в извилистых строках. Где-то было сказано, что печатные черные буковки – бесенята («Живем»).
* * *
Если возьмем передовой лист каждодневной газеты, то разве не видно будет на нем апокалиптических знаков? («Скорее!»)
* * *
Экое длинное слово – человеконенавистничество, а следствия его еще длиннее («Антифобин»).
* * *
Беда в том, что ненависть возрастает… Все заподозрено, все охаяно, все осквернено («Антифобин»).
* * *
Чем выше идеал, тем больше псов его облаивают («Борьба за Культуру»).
* * *
Какова будет молодежь среди скрежета и ненависти? («Голод».)
* * *
Человечество пока объединилось в том, что живет в долг («Membra disjecta»).
* * *
Сколько красоты в мире, дыханье захватывает! А вместо действенного любования и творчества троглодиты друг другу горло грызут («Единение или гибель»).
* * *
Царь пустыни не выносит облаивания: он кончается от разрыва сердца («Зверье»).
* * *
Синодик взаимных уничтожений растет… Не верится, что сейчас в мире все возможно («Опасность»).
* * *
Мир уже в маске. Неужели должна начаться и лукавая продажа кинжалов? («Продажа кинжалов».)
* * *
Поезд мира сошел с рельсов и бедствует по кочкам и ухабам («Голод»).
* * *
Никогда не было такого страшного столкновения крайностей («Спешим»).
* * *
Поистине, агрессия проникла во все слои человечества («Боль планеты»).
* * *
Помним все перевороты. Куда же еще переворачиваться? («Сложно».)
* * *
Хочется, чтобы миру было хорошо, чтобы ничто кощунственное не грязнило пространство. И земля расстреляна, и небеса расстреляны («Бедная земля»).
* * *
Могут быть времена даже хуже войны («Содружник»).
* * *
Много убийств происходит и без кинжала, и без физического яда («У черты»).
* * *
Танец смерти – не только на бранных полях, но во всей земной жизни («Досмотры»).
* * *
Доллар царит и запечатывает совесть («Душное лето»).
* * *
Слишком слабы законы против клеветы. Во многих случаях они должны быть приравнены к закону об убийстве («Доколе»).
* * *
Вредительство – во всех оперениях («Вестники»).
* * *
Международны созидатели и разрушители. Их технология не уложится ни в какие международные права («Охраните!»).
* * *
Пробовали говорить против войны, а о том, как разоружить сердце, не мечтали («Досмотры»).
* * *
Возопить должен человек против вандализма! («Вандалы».)
* * *
Что же должно стрястись, чтобы человек возопил: «Так дальше нельзя!»? («Безумие».)
* * *
Еще некая война неизбежна: война знания против невежества («Знамя Мира»).
* * *
Доживет ли человечество, когда военные бюджеты будут перечислены на просвещение? («К будущему».)
* * *
Неужели во все времена свирепствует тот же «закон» отвергания? («Фрагменты».)
* * *
Большинство скепсиса происходит от невежества. Если человек чего-то не знает, он с особенной легкостью и отрицает это («Радость о книге»).
* * *
Если люди о чем-то не слышат, то, по их суждению, оно и не существует («Слушайте»).
* * *
Очевидно, каждое великое достижение должно пройти через горнило отрицания и глумления («Радость»).
* * *
Удивительно наблюдать отрицание, когда люди готовы мучиться и погибать, лишь бы не допустить нечто для них спасительное («Друзьям»).
* * *
Одни любят творящее «да», другие привержены тупому «нет» («Новая Земля»).
* * *
Страшное понятие «нельзя» вползает повсюду, и сколько лучших устремлений пресечено этим неумолимым палачом («Предубеждение»).
* * *
Ликвидация, упразднение, незнание, одичание… А расцвет? («Шатания».)
* * *
Как часто отмершее и не было, в сущности, живым («Вестники»).
* * *
Не вырасти новым побегам на старых рубцах («На острове»).
* * *
Но как оживлять засохшее древо? Не лучше ли посадить новое? («Подсчеты».)
* * *
Между вопросительными и восклицательными знаками блуждают люди («Сотруднице»).
* * *
Мелкие умы не видят истинную сущность жизни. Человек всегда судит лишь от себя, ради себя и для себя. Те же житейские мудрецы любят говорить: так было, так есть и так будет. Скажем, к сожалению, – было, к ужасу – еще есть, но пусть не будет. Иначе, как же быть с эволюцией? («Другу».)
* * *
Жестокость и невежество о будущем не мыслят («Монголия»).
* * *
Больно видеть, как невежество топчет лучшие цветы («Счастье»).
* * *
Люди изучают Высокие Учения для того, чтобы нырнуть в бытовое болото («Радоваться»).
* * *
Не умеют еще люди приложить разумно великие пространственные энергии. Даже пытаются отмахнуться от познавания их, точно трясогузка, противятся космическому величию («Битва»).
* * *
Какие слухи ползут, какие ужасы возрастают от незнания! («Голод».)
* * *
Сколько же миллионов лет должна еще крутиться бедная Земля, чтобы изжилась двуногая дикость! («Сберегите».)
* * *
Человек – «венец природы» – озверел («Зов о мире»).
* * *
Особый вид двуногих – вредители. Что же это за племя? Или особый зоологический вид? («Вредители».)
* * *
Суперфосфаты мнимых достижений, вероятно, создали питательную почву для гадов («Полнота жизни»).
* * *
Поразительны качания бытовых маятников. Злейшие хулиганы обертываются добрейшими пожелателями. И обратно («Душа»).
* * *
Сколько раз приходилось встречаться с заведомыми злошептателями, умильно улыбавшимися, помахивая лисьим хвостиком. Прямо не знаешь, что и делать с этими лисами («Из письма»).
* * *
Где же полнота жизни, если нет претерпения предательства? («Полнота жизни».)
* * *
Как осуждать тянущихся к наслаждению, когда им и не говорили о жертвенности и о красоте подвига? («Счастье».)
* * *
Удовольствия и наслаждения под сенью раззолоченных отелей глумятся над чужою бедою («Подвиги»).
* * *
Во всей истории торжества Молоха были недолги («Тревожно»).
* * *
Древние народы гораздо лучше понимали смысл перемены бытия, нежели современные цивилизованные мудрецы («Туда и оттуда»).
* * *
Иногда думается, что каравеллы Колумба были быстрее нынешних «воздушных» сообщений («Досмотры»).
* * *
Древние гривны были ценою коровы, а теперешняя их ценность дала бы кусок хлеба («Сознание Красоты спасет»).
* * *
Наука высоко взлетела, а обиход обнищал («Оптимизм»).
* * *
Гоголь восклицал: «Скучно жить на этом свете!» Можно сказать: «Трудно жить на этом свете» («Паспорта»).
* * *
Тяжка ноша мира сего («Терпите»).
* * *
Миллионы земных лет протекли, но еще мутна и грязна река жизни («Сложно»).
* * *
Среди забытых понятий особенно пострадала человечность («Подвиг»).
* * *
Единственно, в чем человечество сдвинулось, – в цивилизации преступлений («Не укради»).
* * *
Ангелы не влекут в рай насильно за волосы. Насильно увлекают за волосы в ад («Естество»).
* * *
Если у кого-то от высот разрываются сосуды, то значит, он на этих возвышенностях и не мог бы существовать («Естество»).
* * *
Чем необычнее час, тем трепетнее ожидание («Вестники»).
* * *
Великое Присутствие наполняет Природу («Он»).
* * *
Много, много Знаков – лишь бы замечали их («Другу»).
* * *
При величественном зрелище не думается об опасности. Все бичи человечества исчезают («Смерч»).
* * *
Много Надземного и среди земной жизни («Особенное»).
* * *
Среди быта раздаются отзвуки самых высоких песнопений («Чаша»).
* * *
Чудеса отменены, а чудесность бытия стучится во все двери («Курукшетра»).
* * *
Беспредельное делает и мысли возвышенными («Небесное зодчество»).
* * *
Возвышенно мыслящий может и сказать прекрасно («Уберегите»).
* * *
Русский народ давно привык говорить крылатыми словами крыловских басен («Сердце»).
* * *
Подобно санскриту, русский язык особенно пригоден для выражения возвышенных понятий («Уберегите»).
* * *
Мысль Индии отлично выражается в русском слове («Тагор»).
* * *
Азия – колыбель всех религий, всех взлетов в Надземное («Торнадо»).
* * *
Строительство содержит в себе своего рода магнит. Бег большого корабля завлекает и малые лодочки («Смекалка»).
* * *
Поверх всяких суждений и споров высится сияющая сущность («Бесспорное»).
* * *
Ливень Благодати ниспадает в щедром благоволении, и лишь капли этой ценности достигают («Дар небесный»).
* * *
Сознание есть молитва сердца («Строитель»).
* * *
Сердце есть врата Истины («O quanta allegria!»).
* * *
Для сердца нужен свет незримый («Везде»).
* * *
Только глубины сердца могут остаться прочными (24 марта, 1940).
* * *
В каждом добром начертании уже есть нечто зовущее, объединяющее и открывающее сердце («Король Альберт»).
* * *
Лучшее тянется к лучшему («Враги»).
* * *
Для единения нужна любовь, а где она? Нельзя ли прибегнуть к другому, тоже прекрасному понятию – «сотрудничество», а за ним высится «содружество» («Тревожно»).
* * *
Улыбка есть знак близости («Сближение»).
* * *
«Сходятся старцы» – сойдется и молодежь («Русскость»).
* * *
Для себя или для мира поет птица? Не может не петь она каждое утро («Строитель»).
* * *
В любви процветут пустыни («Засуха»).
* * *
Лучшие розы одинаково прекрасны («Благоухание»).
* * *
Не может быть сад без благоухания («Благоухание»).
* * *
Жизнь есть радость («Жизнь»).
* * *
Каждый предмет, источающий радость, уже представляет истинную драгоценность («Творчество»).
* * *
Не все ли равно, кто внес больше Красоты в многогранник нашего существования («Земля обновленная»).
* * *
Поистине, Красота величественна во всей своей многоликости («Панацея»).
* * *
Что есть счастье? Счастье есть радость, а радость – в Красоте («Счастье»).
* * *
Велика радость выпрямить согнутое и переплетенное веками («Скрыня»).
* * *
Натолкавшись и наблуждавшись, опять придут к Красоте… В Красоте – не сентимент, но реальность, мощность подымающая, ведущая («Счастье»).
* * *
На крылах Красоты обновляются силы, и взор владеет пространством («Счастье»).
* * *
Есть великий смысл в том, что люди, направленные к добру, часто оказываются рассеянными в мире. Получается незримая сеть добротворчества («Содружник»).
* * *
В часы напряжения человеку хочется быть с теми, в ком он уже уверен («Привет вам, дорогие друзья!»).
* * *
Нужно радоваться о переходах в мир лучший, но сердце по-земному трепещет, когда покидают здешний мир прекрасные люди («Доктор Ф.Д. Лукин»).
* * *
Люди определенно делятся на два вида. Одни умеют радоваться небесному зодчеству, а для других оно молчит, или, вернее, сердца их безмолвствуют («Небесное зодчество»).
* * *
Люди различаются на осуждающих и на творящих («Открытые врата»).
* * *
Недаром искусство называлось священным. Без него человечество не вышло бы из животного состояния («Сотрудники»).
* * *
Творчество радует энергетическими выявлениями («Долой осудительство!»).
* * *
Можно проследить, что человечество, когда наступали сроки обновления, возвращалось к так называемому реализму («Реализм»).
* * *
Истинный реализм – в передаче убедительного смысла виденного. Пусть зритель стоит перед действительностью, и нет ему дела, как она достигнута («Сантана»).
* * *
Правда наиреальнейшая в том, чтобы без лукавых выдумок напомнить и цветом, и звуком о существующем («Тридесятое царство»).
* * *
Наука в ее лучших открытиях оказывается уже искусством («Творчество»).
* * *
Воображение наше – лишь следствие наблюдательности («Небесное зодчество»).
* * *
В изобразительных искусствах синтез есть не что иное, как конденсация всех добрых возможностей («Творчество»).
* * *
Само искусство в сущности своей неделимо, и призрачны все разделы, нанесенные случайностями быта («Мир Искусства»).
* * *
Никакие ни географические, ни этнографические условия не могут разрубить древо искусства («Мир Искусства»).
* * *
Суждения народа о разных родах искусства всегда были задушевны. В то время, когда в высших классах профессия учителя и художника была под сомнением и усмешкою, народ уже любил художника («Сокровища Российские»).
* * *
Во времена упадка надевались всякие нелепые шоры, но возрождение всегда расцветало свободою творчества («Предрассудки»).
* * *
Феникс Культуры всегда жив. Из пепла восстанет («Море волнуется»).
* * *
Музыка – тоже беседа чувств («Слушайте»).
* * *
В песнях познается душа народа («Песни Монголии»).
* * *
Там, где природа крепка, где природа нетронута, там и народ тверд, без смятения («Чаша неотпитая»).
* * *
Один из самых полезнейших злаков – трава благая («Насаждения»).
* * *
Кто знает, почему каждому вверен дозор на том или ином месте? («Возрождение».)
* * *
Каждый странник хранит свою тайну («Странники»).
* * *
Случая почти не бывает, но всегда идет пришествие новых, уже когда-то сложенных возможностей («Порадуемся»).
* * *
Кто знает, где и в каких условиях сказанное принесет лучшую пользу («Посев»).
* * *
Судьбы в руках человечества («Судьбы»).
* * *
Словно заботливый врач, восстает целесообразность. Сделается так, как нужно («Синтез»).
* * *
Наиболее нужное встречает и наибольшие затруднения («Будущее»).
* * *
Часто само напряжение труда или жизненные препятствия выводят сознание на естественный путь («Естество»).
* * *
Горнило испытаний всегда открывало глаза на новые дали («Крылья»).
* * *
Не потому ли испытуется дух человеческий потрясениями, чтобы создать благотворные искры? («Искра».)
* * *
Бывают источники, для которых сами камни являются не препятствием, но благотворным руслом («Содружество»).
* * *
При широком горизонте нет препятствий («Урбанизм»).
* * *
Героизм – не самость. Героизм есть истинный альтруизм. В героизме живет и сияет самоотречение и самопожертвование («Король Альберт»).
* * *
Экое славное русское слово «подвиг». В нем и движение, и творчество, и преуспеяние («Взлеты»).
* * *
Подвиг дан тому, кто может устремляться во имя общего блага («Уберегите»).
* * *
Сколько безымянного подвига проявляется каждодневно, ежечасно! («Новый мир».)
* * *
Поверх печатных хроник пишется нестираемая история героев («Новые друзья»).
* * *
Русский народ уже много раз доказал свое бескорыстие, и потому он удостоен и подвига. В подвиге народ сбережет свои сокровища («Уберегите»).
* * *
Душа русская – не механическая заводная душонка. Нет, русская душа жива Красотою, а в глубинах русского сердца свила гнездо доброта («В новый путь»).
* * *
В сердечном предвидении народ от преходящего идет к вечному («Земля обновленная»).
* * *
Русский народ – под знаком благоденствия. Не страшны ему испытания – претворятся они в достижения («Оборона Родины»).
* * *
Мировая ось зиждется на русской мощи («Красный флаг»).
* * *
В глубоких скрынях захоронены светлые Истины («Зачем»).
* * *
Пусть будет история поэмой Истины («Наше знамя»).
* * *
Должна же наконец наступить та творческая эпоха, когда знание будет лишь отворяющим, но не отвращающим («Открытые врата»).
* * *
Жизнь есть поток – стремительный, изменчивый, шумящий («Сороковой год»).
* * *
Поток жизни – Сантана – прихотлив и щедр. Поток распыляется в отвесном водопаде, чтобы потом опять собраться в русло. Где и когда? («Сантана».)
* * *
Каждый по-своему вперед стремится. В потоке жизни все и многообразно и цветисто («Посев»).
* * *
Чем шире ум, тем целостнее протекает перед ним река жизни («Вперед»).
* * *
Бесчисленны, неохватны океанские волны. Не успеть усмотреть очертания, когда новый вал шумит и кажется самым примечательным («Вестники»).
* * *
Печати древности – для будущего («Печати»).
* * *
Даже очень светлое, насыщенное делами прошлое проваливается перед ненасытным будущим («Будущее»).
* * *
Когда-то каждое будущее станет прошлым. Пусть шлифовка алмазов будет другая, но достоинство камня сохранится («Открытые врата»).
* * *
Давнее встает всегда нежданно в обновленной форме, выявляя грань по обстоятельствам («Синтез»).
* * *
В сборах всегда кроется и начало чего-то («Сборы»).
* * *
Ничего нет оконченного в Великой Относительности («Монсальват»).
* * *
Эволюция протекает поверх всяких человеческих заторов и наветов («Парапсихология»).
* * *
Эволюция никогда не совершалась большинством, а была ведома меньшинством, самоотверженным, готовым претерпеть выпады невежд («Парапсихология»).
* * *
Эволюция повелительно устремляет человечество к нахождению тончайших энергий («Парапсихология»).
* * *
Наш век есть эпоха энергетического мировоззрения («Парапсихология»).
* * *
Во всех веках, во всех концах мира торжественно подтверждена жизнь вечная («Жизнь вечная»).
* * *
Одно кончается, чтобы процвело другое – в вечной жизни («Урбанизм»).
* * *
Время есть делание. Время есть мысль («Время»).
* * *
Работа мысли безгранична («Значительность»).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Следы мысли
Следы мысли Газета сообщает:«Двум профессорам Кембриджского университета удалось произвести кинематографический снимок человеческой мысли. Это профессор физиологии Адриан, один из видных членов Королевского Ученого общества, и проф. Метиус. Адриан, посвятивший всю
Мысли
Мысли Неужели же величие небосклона может вызвать мысли, полные земного самомнения? («Предсказания».)* * *Перед Зарею ночь особенно темна («Другу»).* * *Говорят о пятнах на солнце. Только ли на солнце эти пятна? («Желанный труд».)* * *Мало ли случайного блеска в мире! («Польза
1. СЛИЯНИЕ МЫСЛИ
1. СЛИЯНИЕ МЫСЛИ А. Форсированное срастаниеа. Срастание элементовВ силу своей природы на всех ступенях сложности элементы мира способны оказывать друг на друга влияние, проникать друг в друга своей внутренней стороной и комбинировать в пучки свои "радиальные силы".
«Мысли»
«Мысли» Большинство ФА не доводится до действий, а останавливается на этапах анализа и планирования. Эти этапы — «мысли». Таким условным названием можно обозначить последовательное возбуждение новых моделей при введении их в кратковременную память или повторную
4 МАЯ (Сила мысли)
4 МАЯ (Сила мысли) Всякая мысль, выраженная словами, есть сила, действие которой беспредельно.1 Можно быть одиноким в своей частной и временной среде, но каждая из наших мыслей и каждое из наших чувств находит, находило и будет находить свой отголосок в человечестве. Для
Мысли о самоубийстве
Мысли о самоубийстве САМОУБИЙСТВО. В поле любовной страсти желание самоубийства возникает часто, его вызывает любая мелочь.1. Из-за малейшей обиды я хочу покончить с собой; любовному самоубийству, когда о нем помышляют, нет дела до мотива. Его идея проста: это
Мысли о романе
Мысли о романе Недавно Пио Бароха[163] напечатал статью о своем последнем романе, «Восковые фигуры», где, во-первых, выражает озабоченность проблемами романной техники, а во-вторых, говорит, что хочет, следуя моим советам, написать книгу в tempo lento[164]. Автор намекает на наши
5.2. Парадигмы мысли
5.2. Парадигмы мысли Если вычеркнуть тему «Мысль», как предмет познания, то зачем нужна философия? Ведь, по существу, философия занимается мыслью, а не жизнью, а если и занимается жизнью, то опять-таки только мыслью о жизни, теоретически, с тех пор как она стала
МЫСЛИ ОБ ЯЗЫКЕ
МЫСЛИ ОБ ЯЗЫКЕ Если я прав, приводя слово брих (речь) в брихас пати, к тому же корню, как и корень брахман, то связь двух идей, Слово и Создатель, приведет нас к периоду, гораздо более древнему, чем даже тот, который мы называем периодом вед. Во всяком случае идея, что Брахман
133. Всеобщи ли мои мысли?
133. Всеобщи ли мои мысли? Разумеется, когда речь идет о частных вопросах, касающихся круга интимных жизненных вопросов, то о всеобщем вряд ли стоит даже упоминать. Там личное и только личное. Но когда я отхожу от частно-бытового уровня проблем к вопросам более
Укрощение мысли
Укрощение мысли Юлия Люц,кандидат психологических наукСколько же разных мыслей приходит нам в голову! И они то, как скакуны, несутся кто куда, не давая нам сосредоточиться, то привязываются так, что не отогнать. Они постоянно крутятся в нашей голове, мешают заснуть, делают
СИЛА МЫСЛИ
СИЛА МЫСЛИ Каждая наша мысль оказывает определенное воздействие на мышление окружающих. Каждая мысль порождает определенные ФЛЮИДИЧЕСКИЕ ТОКИ в той среде, в которой распространяются волны мыслительной энергии. Такое распространение мыслительных волн не является
НАВЯЗЧИВЫЕ МЫСЛИ
НАВЯЗЧИВЫЕ МЫСЛИ Он сказал, что одержим какими-то нелепыми мыслями, причем они постоянно меняются. То его мучает какой-то мнимый физический недостаток, а через некоторое время его тревожная мысль уже перенеслась на другое. Жизнь его состоит, как ему кажется, из переходов
МЫСЛИ О ДОСТОЕВСКОМ
МЫСЛИ О ДОСТОЕВСКОМ «Времени больше не будет». Это можно сказать себе перед каждым погружением в искусство, все равно, идет ли речь о книге, о картине, о творении музыканта или архитектора. Времени больше не будет, его нет, и на мгновение или надолго, вопреки всем нашим