Делать, даже когда бессмысленно все
Делать, даже когда бессмысленно все
Мне возражали, что все равно все бессмысленно, что любые, самые героические усилия могут меньше, чем одинокий листик на трепещущей ветке, пытающийся удержаться в грозу и бурю: все бессмысленно, все пройдет. Верно, это так. Я понимаю, что едва ли успею переделать малосовершенную человеческую природу, и чем больше мы создадим красивых городов и цветущих садов, тем веселее кто-то позже будет их сжигать и грабить. Даже если случится такое чудо, что мы сами все не разрушим и не взорвем, это чудо жизни, эта тонкая пленка жизни на планете Земля, исчезнет все равно.
Как бы дети хорошо себя ни вели, наступит вечер, когда всем пора идти спать…
Я в курсе: что бы мы ни делали, земной цивилизации осталось жить едва ли более полмиллиарда лет: после этого все кончится.
В любой миг наша планета может получить резкую вспышку гамма-излучения, за долю секунды выплеснув нам столько энергии, сколько излучает Солнце за десять миллиардов лет.
Возможно, очередная сверхновая звезда, разорвавшись, сотрет следы жизни с планеты Земля.
Очень вероятно, что через полмиллиарда лет наша планета будет попросту выжжена нашим Солнцем, которое к тому времени станет стареньким, то есть превратится в красного гиганта и поглотит Землю.
Говорят, что через какие-то четыре-пять миллиардов лет весь Млечный Путь, где мы существуем одной из точек, сшибется лоб в лоб с туманностью Андромеды. Это будет звездный конец…
Кто-то уверяет, что через 22 миллиарда лет так называемая «темная энергия» разорвет всю нашу Вселенную со всеми звездами и планетами на элементарные частицы. Исчезнет вся наша Вселенная, со всеми любыми планетами и звездами, независимо от того, какие герои на них жили и что сделать успели.
И вообще на работу идти совсем не хочется…
Так, что ли?
Все люди делятся на тех, кто ищет причины не делать ничего, – и тех, кто будет делать свое дело в любом случае. Тот, кто хочет жизнь делать лучше, будет делать это все равно.
Я думаю, что вся жизнь и состоит в этом подвиге: зная, что все может быть совершенно бессмысленно, день за днем делать свое дело, делать жизнь вокруг себя ярче, умнее и красивее.
Пока мы живы – делать.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава VIII Тот, кто «своей смелостью пугал даже самых смелых»
Глава VIII Тот, кто «своей смелостью пугал даже самых смелых» В бытность свою секретарем английского посольства в Париже Юм однажды за обедом у барона Гольбаха сказал, что ему не доводилось видеть живого атеиста и что, вероятно, настоящих атеистов вообще не существует. Нас
22. «Даже алтарь льет слезы…» Развод
22. «Даже алтарь льет слезы…» Развод Принято считать, что еврейские источники не отличаются сентиментальностью и чувствительностью; однако проблема разводов отражена в них наибольшим количеством романтических размышлений и историй: Рабби Элиезер сказал: «Если мужчина
25. Когда я был молод, я восхищался мудрецами. Теперь, когда я стар… Доброта и сострадание
25. Когда я был молод, я восхищался мудрецами. Теперь, когда я стар… Доброта и сострадание Когда я был молод, я восхищался мудрецами. теперь, когда я стар, я восхищаюсь добрыми. Рабби Абраhам Иешуа Гешель (1907–1972) Ибо благочестия хочу Я, но не жертвы. Хозея 6:6, от имени Бога Для
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них Речь идет о признаке, по которому мы можем с уверенностью отличить чистое знание от эмпирического. Хотя мы из опыта и узнаем, что объект обладает теми или иными
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них Речь идет о признаке, по которому мы можем с уверенностью отличить чистое знание от эмпирического. Хотя мы из опыта и узнаем, что объект обладает теми или иными
Шлока (II) ОНА (Ткань) РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ, КОГДА ДЫХАНИЕ ОГНЯ (Отец) НАД НЕЮ; ОНА СОКРАЩАЕТСЯ, КОГДА ДЫХАНИЕ МАТЕРИ (Корень Материи) КАСАЕТСЯ ЕЕ. ТОГДА СЫНЫ (Элементы с их соответствующими Силами и Разумами) РАЗЪЕДИНЯЮТСЯ И РАССЫПАЮТСЯ, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬСЯ В ЛОНО МАТЕРИ ПРИ ОКОНЧАНИИ "ВЕЛИКОГО ДНЯ", ЧТОБЫ
Шлока (II) ОНА (Ткань) РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ, КОГДА ДЫХАНИЕ ОГНЯ (Отец) НАД НЕЮ; ОНА СОКРАЩАЕТСЯ, КОГДА ДЫХАНИЕ МАТЕРИ (Корень Материи) КАСАЕТСЯ ЕЕ. ТОГДА СЫНЫ (Элементы с их соответствующими Силами и Разумами) РАЗЪЕДИНЯЮТСЯ И РАССЫПАЮТСЯ, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬСЯ В ЛОНО МАТЕРИ ПРИ
43. «Верьте сердцу, даже если ум против»
43. «Верьте сердцу, даже если ум против» Хорошие ноги рано или поздно станут спотыкаться; гордая спина согнётся; черная борода поседеет; кудрявая голова облысеет; прекрасное лицо покроется морщинами; глубокий взор потускнеет; но доброе сердце, Кет, подобно солнцу и луне;
92. Почему бессмысленно и безнравственно спрашивать и рассуждать о «жизни после смерти»?
92. Почему бессмысленно и безнравственно спрашивать и рассуждать о «жизни после смерти»? Вопрос о том, что будет «потом», «там», то есть за гранью наличной жизни, совершенно неправомерен, поскольку проистекает из неверной презумпции обязательного «конца». Но конец концу
«Зорко одно лишь сердце». Никогда не знаешь, когда теряешь, а когда обретаешь
«Зорко одно лишь сердце». Никогда не знаешь, когда теряешь, а когда обретаешь Человеческие взаимоотношения… Целая гамма вечно актуальных вопросов, нюансов, проблем, открытий… Целый мир переживаний, чувств и внутренних переосмыслений, состояний души, сердца и ума –
Глава шестьдесят третья КАК СТРАСТИ ДУШИ МЕНЯЮТ ДАЖЕ ТЕЛО, ВОЛНУЯ ДУХ
Глава шестьдесят третья КАК СТРАСТИ ДУШИ МЕНЯЮТ ДАЖЕ ТЕЛО, ВОЛНУЯ ДУХ Когда страсти души выходят из чувственного восприятия, то ими управляет фантазия или сила воображения, которую она имеет над различными страстями, изменяя чувствительным образом собственное тело,
НЕИССЯКАЕМОЕ ЧУВСТВО ЮМОРА ВАЖНЕЕ ДАЖЕ, ЧЕМ ЗДОРОВЬЕ ТЕЛЕСНОЕ
НЕИССЯКАЕМОЕ ЧУВСТВО ЮМОРА ВАЖНЕЕ ДАЖЕ, ЧЕМ ЗДОРОВЬЕ ТЕЛЕСНОЕ «Ужасный век!» — в бесконечном повторении эта фраза уже, как говорится, намозолила уши.Но что может стать нам жизненной опорой в такие времена?Некоторые считают, что это деньги. Но действительно ли деньги —
Беседа 19. ДАЖЕ В АДУ НЕТ НЕИСТОВСТВА, ПОДОБНОГО ХРИСТИАНСКОМУ ПРЕЗРЕНИЮ
Беседа 19. ДАЖЕ В АДУ НЕТ НЕИСТОВСТВА, ПОДОБНОГО ХРИСТИАНСКОМУ ПРЕЗРЕНИЮ 17 января 1985 годаБхагаван,Сегодня я подслушал горячий спор двух христиан — воинственных приверженцев Библии - с двумя санньясинами. Когда я слушал разгневанных христиан, то понял, что они узко мыслят,
«Суровое или даже неслыханное положение»
«Суровое или даже неслыханное положение» Актеон лишь потому так устрашился опасности, исходящей от руки Дианы, что усомнился в целомудрии ее пальцев. Эта черта богини была для него не более чем позой: в ней было нечто успокоительное для мелких людишек, каковые видели в
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них Речь идет о признаке, по которому мы можем с уверенностью отличить чистое знание от эмпирического. Хотя мы из опыта и узнаем, что объект обладает теми или иными
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них Речь идет о признаке, по которому мы можем с уверенностью отличить чистое знание от эмпирического. Хотя мы из опыта и узнаем, что объект обладает теми или иными