14. Внутреннее мировое правительство
14. Внутреннее мировое правительство
Выше уже говорилось о том, что примерно 18 с половиной миллионов лет назад на Землю прибыли высокоразвитые духовные существа, так называемые «Огненные Владыки». Возглавлял их и возглавляет по сей день Санат Кумара — Высшая Сущность, являющаяся персонификацией самого Планетарного Логоса.
Их прибытие на Землю было обусловлено рядом причин и событий, связанных с историей и развитием нашей планетной системы на заре ее существования, и непосредственное присутствие на планете Саната Кумары и его помощников давало им возможность влиять на эволюционные процессы более успешно, чем если бы они находились на других планетах Солнечной системы. Их присутствие на Земле было необходимо, потому что наша планетная система значительно отставала в своем развитии от других систем, и нам, как говорится, необходимо было перенять опыт, чтобы скоординировать земную эволюцию и внести запланированный вклад в развитие всей Солнечной системы.
«Огненные Владыки» прибыли в то место Земли, где сегодня находится пустыня Гоби в Монголии, и основали там «энергетический центр» — Шамбалу. Сама Шамбала и сущности, в ней обитающие, имеют материальную форму, соответствующую физическому эфиру, но при этом действуют исключительно в высших духовных сферах.
Они создали своего рода Внутреннее мировое правительство, чья задача — распространять среди земного человечества основные энергетические импульсы, под действием которых эволюция движется к намеченной цели и которые несут в себе энергетические архетипы — прототипы всех планируемых «форм», будь то индивидуальные формы жизни, культурные формации или человеческие цивилизации.
Правда, их задача сводится лишь к энергетической стимуляции происходящих на Земле эволюционных процессов, и прямо они не вмешиваются в ход событий, чтобы практическая реализация эволюционного плана могла происходить естественным путем — за счет процессов в различных царствах природы, особенно в человеческом царстве. Поэтому у человечества есть возможность либо ускорять, либо замедлять ход эволюции в определенных пределах, хотя, конечно же, на задачах эволюции это никак не сказывается и те цели, которые она преследует, непременно будут достигнуты в далеком будущем. В целом можно сказать, что феномен, называемый цивилизацией, отражает лишь ту часть общего эволюционного импульса, которую человечество в то или иное время в состоянии воспринять и реализовать на практике, а сам масштаб цивилизации и ее влияние на жизнь всего человечества показывают, насколько оно восприимчиво к самому импульсу и насколько успешно его реализует.
Внутреннее мировое правительство имеет два «подразделения», или «отдела», в сиЛу чего на планете в настоящее время существует три основных энергетических центра:
Шамбала — коронарный, или головной, центр, служащий исходной точкой для всех эволюционных, энергетических и волевых импульсов.
Иерархия — сердечный центр, служащий исходной точкой для эволюционного плана, духовных любви и мудрости.
Человечество — горловой центр, центр реализации, интеллекта и активности.
Остальные четыре центра — это новая группа служителей мира (лобный центр), животное царство (солнечное сплетение), растительное царство (сакральный центр) и минеральное царство (коренной центр). Эти центры мы рассматривать не будем, поскольку они достаточно подробно описаны в эзотерической литературе, а коснемся лишь двух главных центров — Шамбалы и Иерархии — и той роли, которую они играют в «планетарном хозяйстве».
Шамбалу часто называют центром, откуда «исходит воля Божия», и, в сущности, это очень точное определение, поскольку оно отражает оба аспекта функционального назначения этого центра. Прежде всего Шамбала — это место, где «обитает» Санат Кумара, а именно Он является той Сущностью, с которой соотносится библейское понятие Бога — «старейшего от века». Но Шамбала — это также и место, где принимаются и обрабатываются импульсы, исходящие от других планет Солнечной системы, в том числе и волевые импульсы Солнечного Логоса — «Верховного Бога» всей системы.
Санат Кумара — это Владыка мира, поэтому все бытующие в народе сказочные или мифические представления о царях, которые «наделены властью от Бога», имеют вполне реальное и законное основание, поскольку все они восходят именно к этой Сущности. Ибо та держава, которую Санат Кумара держит в правой руке, — это земной шар, а скипетр в левой руке, называемый также «энергетическим жезлом», — это некий инструмент, с помощью которого Он взаимодействует с «высшими», межпланетными, энергиями.
В Палате совета, где Он «председательствует», бок о бок с Ним трудятся Его ближайшие сподвижники — три Кумары, или «Будды действия», которые олицетворяют три основных центра, воспринимающих и обрабатывающих все энергии, действующие на планете. Собственно, в совете принимают участие шесть Кумар, но они занимают три главных поста попеременно, по мере того как меняются различные энергетические влияния. Кроме того, в Палату совета входят четыре Махараджи — Владыки кармы, которые следят за тем, чтобы наша планетная система развивалась в соответствии с высшими космическими законами.
Иерархия, или Великое Белое Братство, как его иногда называют, составляет вторую часть Внутреннего мирового правительства. В Библии это Братство называется «общиной святых». Оно действует в качестве связующего звена между Шамбалой и теми природными царствами, которые развиваются на Земле, и выполняет четыре основных функции:
Воспринимает чистый энергетический импульс из Шамбалы, формулирует, преобразует его применительно к эволюционному плану и передает человечеству.
Следит за ростом и эволюцией самосознания в человеческом царстве.
Следит за эволюцией сознания в других природных царствах.
Выступает в качестве стимула и примера для всего человечества.
В Иерархию входят 64 члена (из них 49 находятся в физическом теле), которые живут в различных «центрах» на поверхности планеты. В настоящий момент важнейшим центром деятельности Иерархии являются Гималаи, особенно та их часть, которая носит название Тибета. И хотя очень многим известны и район, и место обитания членов Иерархии, но отыскать их постороннему человеку невозможно, ибо их могут найти лишь те, кого они сами пригласили или пожелали принять в физическом облике.
Чисто функционально Иерархия подразделяется на семь «отделов», или «департаментов», которые совместно управляют всем «земным хозяйством». Эти отделы мы рассмотрим в следующей главе, где речь пойдет о членах Иерархии — Учителях мудрости. Эти Учителя, повинуясь закону Вселенной, не могут, да и не должны прямо вмешиваться в эволюцию планеты, поэтому они влияют на эволюционные процессы иным образом — с помощью мощных энергетических излучений, несущих зародыши идей, понятий, концепций, и вдохновение, которые они рассылают по планете. Это означает, что мы, люди, обладаем ничем не стесненной свободной волей, ибо только благодаря ей мы можем накапливать ценный, полезный, хотя и купленный дорогой ценой опыт и развивать способность к распознаванию, позволяющую нам реализовать монадический потенциал.
Хотя Иерархия, или Великое Белое Братство, вызывает повышенный интерес у многих людей, число которых непрерывно растет, однако подлинные смысл и назначение этого Братства не будут по-настоящему поняты и раскрыты до тех пор, пока человечество не усвоит три вещи:
1. что Иерархия как целое представляет собой некий синтез сил и энергий, сознательно управляемых и направляемых с целью содействия планетарной эволюции, то есть на развитие минерального, растительного, животного и человеческого царств;
2. что эти силы и энергии воплощены в лице великих индивидуальностей, входящих в состав Иерархии, которая через них связана с еще более высокой инстанцией — с Солнечной Иерархией; другими словами, земная Иерархия является всего лишь миниатюрным подобием великой Солнечной Иерархии, которая следит за развитием и управляет всеми двенадцатью планетными системами, из которых семь считаются «священными», а пять — «несвященными»;
3. что земная Иерархия состоит их тех, кто уже преодолел все соблазны материального мира и достиг конечной цели эволюции в человеческом царстве, пройдя путь, которым идут все люди; эти духовные индивидуальности (Адепты или Учителя) подчинили себе физический, астральный и ментальный планы, пройдя шаг за шагом весь земной путь страданий, усвоив весь человеческий опыт и преодолев все трудности; они, таким образом, познали и изучили человеческую жизнь на самих себе, изнутри, а не снаружи, и на собственном опыте знают, как и какими путями идет реальное земное развитие человека.
Когда человечество осознает эти истины и начнет претворять их в жизнь, то есть станет добровольно и сознательно сотрудничать с Иерархией, некоторые из ее членов вновь «сойдут на Землю» и станут жить и действовать среди людей, как это было в отдельные периоды истории Атлантиды.
Это будет время мира, спокойствия и справедливости, предсказанное в священных писаниях, то «тысячелетнее царство», где «взойдет солнце справедливости, озаряющее всех своими целительными лучами, и в сердцах человеков воцарится мир, который выше всякого разумения». Именно об этих «человеках» и пишет Е. П. Блаватская в своей «Тайной Доктрине»: «Нет такой опасности, которую не смогли бы одолеть бесстрашие и мужество. Нет такого испытания, которого не смогла бы вынести незапятнанная чистота. Нет такой проблемы, которую не смог бы решить сильный разум. Для тех, кто, борясь, идет вперед, самой высшей наградой, которую невозможно описать словами, является сила нести спасение и благословение человечеству».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
[Народное правительство]
[Народное правительство] Т. ДЖЕФФЕРСОН — С. КЕРЧЕВАЛЮ12 июля 1816 г.Сэр! Я своевременно получил Ваше письмо от 13-го июня с копией писем о созыве конгресса. Вы хотели бы знать мое мнение по этому вопросу. Я но привык таинственно умалчивать о чем-то и делать секреты из своих
4. Человечество как мировое сообщество
4. Человечество как мировое сообщество Размышления о смерти и бессмертии с логической неизбежностью подводят к проблеме существования человеческого рода как последнего основания нашей земной вечности — хранителя памяти о прошлом и продолжателя всех объективно
16. Ветер – Орёл – Восход – Мировое Дерево
16. Ветер – Орёл – Восход – Мировое Дерево Следующая смена мотиваций – от Воды к Ветру.Мы уже упоминали, что Ветер – знак природного цикла, языческого духа – средоточия опыта поколений, живших вне городских цивилизаций. Простые отношения между женщинами и мужчинами,
Мировое существование и экзистенция
Мировое существование и экзистенция Неудовлетворенность возможной экзистенции в мировом существовании1. Сомнения в бытии экзистенции. - 2. Неудовлетворенность существованием как выражение возможной экзистенции. - 3. В просветлении экзистенции удостоверяется прорыв
8. Я сам и мировое целое
8. Я сам и мировое целое — Как экзистенция в своей историчности не видит самое себя как целостность, так не видит она и пути целого, к которому она принадлежит как существование. И все же возможность ее собственного восхождения или падения заставляет ее задавать вопрос о
5. Диалектические противоречия и мировое социалистическое содружество
5. Диалектические противоречия и мировое социалистическое содружество До сих пор мы показывали ход исследования вопросов диалектики противоречий внутреннего развития СССР. Но перед философской наукой была поставлена самой жизнью задача обобщения еще одной важной
32. Сердце и Мировое Яйцо[359]
32. Сердце и Мировое Яйцо[359] После всех соображений, высказанных ранее по поводу различных аспектов символики пещеры, нам остается рассмотреть еще один важный момент: отношения этого символа с символом "Мирового Яйца". Но чтобы это было хорошо понято и непосредственно
33. Пещера и Мировое Яйцо[371]
33. Пещера и Мировое Яйцо[371] Инициатическая пещера, сказали мы ранее, рассматривается как образ мира; но, с другой стороны, в силу ее символического уподобления сердцу, она особым образом олицетворяет центральное место в мире. Может показаться, что здесь налицо две
51. Мировое Древо[566]
51. Мировое Древо[566] Мы уже говорили по другим поводам о "Мировом Древе" и его «осевой» символике;[567] не возвращаясь здесь к сказанному ранее, мы лишь добавим несколько замечаний касательно некоторых частных аспектов этой символики и особенно того случая, когда дерево
Ф. ЭНГЕЛЬС ПРАВИТЕЛЬСТВО И ОППОЗИЦИЯ ВО ФРАНЦИИ[12]
Ф. ЭНГЕЛЬС ПРАВИТЕЛЬСТВО И ОППОЗИЦИЯ ВО ФРАНЦИИ[12] Итак, палаты собрались на сессию. Палата пэров покончила с делом Жозефа Анри, новоявленного цареубийцы, и теперь ей по обыкновению нечего делать. Палата депутатов усердно занимается проверкой правильности выборов своих
92. Автономное правительство
92. Автономное правительство Было бы безумием предположить, что в бесславном прошлом министрам, вероятно мало что понимавшим в экономике, доверяли принятие важных решений в таких областях, как расходование средств и налогообложение. Некоторые подвижки к лучшему
I. Политически устроенное мировое общество против мировой республики
I. Политически устроенное мировое общество против мировой республики 1. Классическое международное право и «суверенное равенство» Кант осуждает захватническую войну[58] и ставит под сомнение право суверенного государства вести войну — jus ad bellum. Такое «право», в котором,
МИРОВОЕ СООТНОШЕНИЕ
МИРОВОЕ СООТНОШЕНИЕ "Мировое соотношение обнимает все проявления космического магнита". (Беспред., §218)Соотношение, о котором говорится в книге "Беспредельность" есть СООТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ОГНЕМ ДУХА и ОГНЕМ ПРОСТРАНСТВА. Это соотношение УТВЕРДИТ НОВУЮ ЖИЗНЬ.Солнце и Луна
171. ПРАВИТЕЛЬСТВО
171. ПРАВИТЕЛЬСТВО Следует помнить, что не народ принадлежит правительству, а правительство — народу.Барух — (Цит. по:) Дж. Барон, ИзреченияДля усиления правительства следует ограничивать его власть.Берне — Фрагменты и афоризмыПравительство может быть слишком жестким
Оккультное мировое правительство.
Оккультное мировое правительство. Высшие степени золотой иудейской пирамиды – это следующие наследственные кланы:Ротшильд Варбург Оппенгейм Штери Коэн Гольшидт Монтефьоре Бляйхроде Валленберг Сассун Гейне Мендель Морган Крупп Форд Рокфеллер Дюпон Меллон
Правительство (Gouvernement)
Правительство (Gouvernement) Не полноправный властелин, устанавливающий закон, но, как говорил Руссо, посредcтвующий организм, «уполномоченный приводить в исполнение законы и поддерживать свободу» («Об общественном договоре», книга III, глава 1). Таким образом, правительство