§ 17. Общее объяснение этого класса объектов
§ 17. Общее объяснение этого класса объектов
Первый класс возможных предметов нашей способности представления — это класс созерцаемых, полных, эмпирических представлений. Они созерцаемы в отличие от только мыслимых, следовательно, абстрактных представлений; они полны, так как, по кантовскому подразделению, содержат не только форму, но и материю явлений, они эмпиричны, отчасти потому, что возникают не из одного только сочетания мыслей, но имеют свой источник и в ощущении нашего чувственного тела, на которое они в подтверждение своей реальности всегда ссылаются; отчасти же потому, что они, согласно соединенным законам пространства, времени и причинности, связаны в тот бесконечный и безначальный комплекс, который составляет нашу эмпирическую реальность. Но поскольку эта реальность, согласно выводам кантовского учения, не уничтожает их трансцендентальную идеальность, то здесь, где речь идет только о формальных элементах познания, они принимаются во внимание только как представления.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
После этого, значит по причине этого
После этого, значит по причине этого (post hoc, ergo propter hoc)Часто временн?ю связь путают с причинно-следственной. Эта ошибка возникает в результате смешения причинной связи с простой последовательностью во времени. Знаменитым литературным символом формулы "после этого, значит
5.2. Специфика социальных объектов
5.2. Специфика социальных объектов Анализ социальных объектов показывает, что они обладают двоякого рода определенностью. 1. Они существуют как объективно-реальные процессы, которые, возникнув благодаря сознательной деятельности людей, существуют независимо от воли и
1. Эволюция астрономических объектов
1. Эволюция астрономических объектов Астрономия была одной из тех наук о природе, которые в период возникновения диалектического материализма подтвердили его выводы о характере развития природы во времени. В связи с этим Ф. Энгельс отмечал, что после появления
1. Эволюция астрономических объектов
1. Эволюция астрономических объектов Астрономия была одной из тех наук о природе, которые в период возникновения диалектического материализма подтвердили его выводы о характере развития природы во времени. В связи с этим Ф. Энгельс отмечал, что после появления
Объяснение различия между объективной и субъективной религией; важность этого объяснения для всего вопроса.
Объяснение различия между объективной и субъективной религией; важность этого объяснения для всего вопроса. Объективная религия есть fides quae creditur, рассудок и память суть силы, которые содействуют ей, добывают, взвешивают и сохраняют знания или также верят. К объективной
Глава 3. О происхождении этих объектов и причин
Глава 3. О происхождении этих объектов и причин Научившись проводить различение между объектом аффектов и их причиной, а также различать в причине качеств во, действующее на аффекты, от предмета, которому оно присуще, мы переходим теперь к рассмотрению того, что делает
3. ФОРМАЦИЯ ОБЪЕКТОВ
3. ФОРМАЦИЯ ОБЪЕКТОВ Пришло время упорядочить открытые направления и определить, можем ли мы внести какое бы то ни было содержание в эти едва намеченные понятия, которые мы называем «правилами формации». Обратимся, в первую очередь, к «формациям объектов». Чтобы
§ 26. Объяснение этого класса объектов
§ 26. Объяснение этого класса объектов Единственное существенное различие между человеком и животным, с давних пор приписываемое присущей только человеку особой познавательной способности, разуму, основано на том, что человек обладает классом таких представлений,
§ 35. Объяснение этого класса объектов
§ 35. Объяснение этого класса объектов Третий класс предметов для способности представления составляет формальная часть полных представлений, а именно a priori данные созерцания форм внешнего и внутреннего чувства, пространства и времени.В качестве чистых созерцаний они
§ 40. Общее объяснение
§ 40. Общее объяснение Последний, предстоящий еще нашему рассмотрению, класс предметов способности представления очень своеобразен, но и очень важен: в нем для каждого заключен только один объект, а именно непосредственный объект внутреннего чувства, субъект воления,
§ 90. «Ноэматический смысл» и различение «имманентных» и «действительных объектов»
§ 90. «Ноэматический смысл» и различение «имманентных» и «действительных объектов» Подобно восприятию, любое интенциональное переживание — это и составляет самую основу интенциональности — обладает «интенциональным объектом», то есть своим предметным смыслом. Иными
ЭВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ
ЭВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ Философская диалектика содержит учение о законах эволюции. Эти законы суть следующие: 1) единство и борьба противоположностей; 2) переход количественных изменений в качественные; 3) отрицание отрицания. Первый из них определяет некую
ОБНАРУЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ
ОБНАРУЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ Эмпирические объекты обнаруживаются с помощью органов чувств. Но это не значит, что органов чувств всегда достаточно для этого. Зачастую нужны приборы, усиливающие органы чувств, и сложные интеллектуальные операции, обрабатывающие
Использование виртуальных объектов при смене власти
Использование виртуальных объектов при смене власти Дестабилизация системы ВИРТУАДЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ активно используются человечеством для целей стабилизации социальной системы. Христианство, как и любая другая религия, компенсирует неадекватность социального
Глава 2 Классификация физических объектов
Глава 2 Классификация физических объектов Аристотель подразделял физические объекты на неодушевленные тела и живые организмы, а живые организмы – на растения, животных и людей. Однако это деление не дает нам исчерпывающего объяснения его схемы классификации или его