Читайте также
18) «ВСЯКАЯ ВЕЩЬ СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ТОГДА, КОГДА Я ЕЕ ВОСПРИНИМАЮ» (БЕРКЛИ)
Джордж Беркли родился в 1685 году в Англии. Кардинальным событием в его жизни стало назначение на пост епископа в 1734 году в ирландский городок под названием Клойне, где он и скончался в 1753 году.Наиболее
ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС - ПРОШЛОЕ И БУДУЩЕЕ
Бытие существует только здесь и сейчас (hic et nunc). Обладание существует только во времени - в прошлом, в настоящем и будущем. При ориентации на обладание мы привязаны к тому, что накопили в прошлом: к деньгам, земле, славе, социальному
ОСВОБОЖДЕНИЕ РАЗУМА: ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС
Теперь я опишу то, что считают центральным методом освобождения разума — этот способ настолько прост и мощен, что способен исцелить тело от множества неприятных симптомов и целиком изменить наш образ жизни. Самое примечательное в том,
15. ВРЕМЯ — СЕЙЧАС!
Если я сам не сделаю себя, то кто сделает меня? И если я буду делать себя, то кто я? И если не сейчас, то когда?
Гиллель
Однажды вечером, Сократ сделал две вещи, в которых проявилась его «обычная необычность». Во–первых, он вручил мне ручку и бумагу и
Здесь и сейчас
По меньшей мере, раз в день, когда вы заметите, что ваш разум блуждает или что вы ощущаете волнение или беспокойство, перенесите внимание к тому, что происходит прямо сейчас, в данный момент. Расслаблены ли вы? Свободно ли вы дышите? Двигаетесь ли вы с
«Работай – сейчас, позаботимся – …потом»
70 лет идеология «советской общности» внушала русскому человеку: работа на производстве – это главное, почетное и престижное дело, а время посвященное своей семье – это второстепенное. Помните кинофильмы и книги на
Почему только сейчас?
Читатель может задать вопрос: а почему прошли тысячелетия, но только сейчас приоткрывается тайна сознания? Что изменилось?Дело в том, что принципиально изменилась ситуация. Человечество находится на пороге грандиозной метаморфозы, которую ожидают
ТОГДА СТАНЬ МЫШЬЮ
Сороконожка пришла к мудрой сове и пожаловалась на то, что у нее сорок ног и что от усталости они все болят.– Что мне делать? – спросила она совета у совы.– А ты стань мышью, – серьезно подумав над проблемой, сказала сова.– А почему именно мышью? –
II Путь, начинающийся здесь и сейчас…
Любовь к Единому есть действительное начало истинного бытия и истинного познания
Я — жемчуг, в раковине скрытый.
Я — мост, ведущий вверх и вниз.
Так знайте, что, с таким богатством,
Я в лавки мира не вмещусь.
Поглубже загляни в мой
41. Кого же считать тогда философом?
Кого угодно, кто сможет так или иначе совершить чистое философское действо, неважно в чем – в слове, в мысли или поступке. Это редкостная вещь – чистое философское действо, и оно происходит там, где этого захочет сама философия. Потому в
245. Что происходит сейчас?
«Век поэтов» (и не только поэтов) закончен? Возможно, что и поэзия не вечна, но это становится понятным лишь в философской перспективе. Сама философская перспектива не связана ни с какой культурной ситуацией. Каждая эпоха однажды уходит от
Где мы сейчас?
Трудно определить наше точное положение на историческом пути, простирающемся от индустриализма восемнадцатого и девятнадцатого веков в будущее. Легче сказать, где мы не находимся. Мы не находимся на пути к свободному предпринимательству, а быстро движемся
ЗАЧЕМ МНЕ МЕНЯТЬСЯ ПРЯМО СЕЙЧАС?
Жил-был один купец. Однажды он приобрел пару башмаков. Он ходил в них до тех пор, пока почти совсем не износил. Но так как они были очень удобны, он поставил на них заплаты и продолжал носить, пока и починка не изорвалась в клочья. Поверх
УЧИТЬСЯ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС
В.: Можно ли узнать, что является основной проблемой при столкновении с желаниями людей? Велика ли разница между тем, что им необходимо, и тем, чего им хочется?О.: На самом деле между тем, что люди считают необходимым, и тем, что им на самом деле нужно,
ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС — ПРОШЛОЕ И БУДУЩЕЕ
Бытие существует только здесь и сейчас (hic et nunc). Обладание существует только во времени — в прошлом, в настоящем и будущем.При ориентации на обладание мы привязаны к тому, что накопили в прошлом: к деньгам, земле, славе, социальному
1. Где мы сейчас?
Определить наше точное местоположение на исторической траектории, ведущей из индустриализма XVIII–XIX веков в будущее, трудно. Легче сказать, где мы не находимся. Мы не на пути к свободному предпринимательству, а быстро движемся от него. Мы не на пути к