ГЛАВА 25. СВЯТЕЙШИЙ АШИАТА ШИЕМАШ, ПОСЛАННЫЙ СВЫШЕ НА ЗЕМЛЮ
ГЛАВА 25. СВЯТЕЙШИЙ АШИАТА ШИЕМАШ, ПОСЛАННЫЙ СВЫШЕ НА ЗЕМЛЮ
– Так-то, мой мальчик!
Теперь внимательно выслушай данные, касающиеся Наисвятейшего, теперь уже Общекосмического Индивидуума Ашиаты Шиемаша и Его деятельности, связанной с существованием трехмозговых существ, возникающих и существующих на планете Земля, поразившей твое воображение.
Я уже не раз говорил тебе, что, по Всемилостивейшему Повелению ВСЕЛЮБЯЩЕГО ОБЩЕГО ОТЦА, ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ, наши Космические Высочайшие Наисвятейшие Индивидуумы иногда реализуют в присутствии какого-нибудь земного трехмозгового существа «предопределяемое» зачатие священного Индивидуума, для того чтобы он, став земным существом с таким присутствием, там, на месте, «сориентировался» и соответственно придал процессу их обычного бытийного существования такое новое направление, благодаря которому могут быть удалены из их присутствий уже кристаллизовавшиеся последствия свойств органа кундабуфер, так же как и предрасположения к таким новым кристаллизациям.
За семь столетий до вавилонских событий, о которых я говорил, в планетарном теле тамошнего трехмозгового существа было реализовано «предопределяемое» зачатие священного Индивидуума по имени Ашиата Шиемаш, который стал там, в свою очередь, Посланцем Свыше и который теперь уже является одним из Высочайших Наисвятейших Общекосмических Священных Индивидуумов.
Ашиата Шиемаш был зачат в планетарном теле мальчика из бедной семьи, происходившей из так называемого «шумерского народа», в небольшом местечке недалеко от Вавилона, называвшемся тогда «Писпаскана».
Он вырос и стал ответственным существом частью в этом небольшом местечке, частью в самом Вавилоне, который в то время, хотя еще и не достиг великолепия, уже был известным городом.
Святейший Ашиата Шиемаш был единственным на твоей планете Посланцем Свыше, которому удалось Своими святыми трудами создать на твоей планете условия, в котором существование ее несчастных существ было бы как-то похоже какое-то время на существование трехмозговых существ других планет нашей великой Вселенной, на которых живут существа с такими же возможностями; и Он был также первым на планете Земля отказавшимся для предназначенной Ему миссии применить к трехмозговым существам той планеты обычные методы, всегда применявшиеся на протяжении многих столетий всеми остальными Посланцами Свыше.
Святейший Ашиата Шиемаш абсолютно ничему не учил обычных трехмозговых существ Земли и ничего не проповедовал им, как делали до и после Него все Посланцы, посылаемые туда Свыше с той же целью.
И главным образом вследствие этого никакие Его учения ни в какой форме не дошли от Его современников хотя бы до третьего поколения обычных существ там, не говоря уже о современных обычных существах там.
Некоторые сведения о Его Святейшей Деятельности переходили от поколения к поколению от современников Святейшего Ашиаты Шиемаша до существ последующих поколений через тех, которых там называют «посвященными», посредством так называемого «легоминизма» Его рассуждений под названием «Ужас Ситуации».
Помимо этого, со времени Его Святейшей Деятельности дошла и еще существует даже до настоящего времени одна из нескольких так называемых «мраморных табличек», на которых были вырезаны Его «советы», «заповеди» и «афоризмы» для современных ему существ.
И в настоящее время эта сохранившаяся табличка является главной священной реликвией небольшой группы посвященных существ там, называемой «Братство Олбогмек», место существования которого находится в середине континента Азия.
Название Олбогмек означает: «Нет разных религий, есть только единый Бог».
Когда я лично был на поверхности твоей планеты в последний раз, мне случай довелось познакомиться с легоминизмом, который передает посвященным человеческим существам планеты Земля отдаленных поколений эти рассуждения Святого Ашиата Шиемаша под названием «Ужас Ситуации».
Легоминизм очень помог мне уяснить некоторые странные аспекты психеи этих своеобразных существ – как раз те странные аспекты их психеи, которые я, при всех своих тщательных наблюдений над ними на протяжении десятков столетий, до того времени никак не мог понять.
– Мой дорогой любимый дедушка, скажи мне, пожалуйста, что значит слово «легоминизм»? – спросил Хусейн.
– Этим словом «легоминизм», – ответил Вельзевул, – называется один из существующих там способов передачи от поколения к поколению данных об определенных событиях далеко прошлого именно через тех трехмозговых существ, которые считаются достойными быть посвященными и которые называются таковыми.
Этот способ передачи информации от поколения к поколению был придуман существами континента Атлантида. Чтобы ты лучше понял упомянутый способ передачи информации существам последующих поколений посредством легоминизма, я должен здесь немного рассказать тебе и о тех существах там, которые другие существа называли и называют посвященными.
В прежние времена там, на планете Земля, это слово всегда употреблялось только в одном смысле; и посвященными называли тех трехмозговых существ, которые приобрели в своих присутствиях почти равные объективные данные, которые могли ощущать другими существами.
Но в течение двух последних столетий это слово стало там употребляться теперь в двух смыслах.
В одном смысле оно употребляется с той же целью, что и раньше, то есть там называют тех существ, которые стали посвященными благодаря своим личным сознательным трудам и добровольным страданиям; и тем самым, как я уже говорил тебе, они приобретают объективные достоинства, которые могут ощущаться другими существами, независимо от мозговой системы, и вызывать в других доверие и уважение.
В другом смысле этим именем называют друг друга существа, принадлежащие к так называемым там «преступным шайкам», которые в упомянутый период сильно размножились и члены которых имеют своей главной целью «красть» у окружающих их только «сущностные ценности».
Под предлогом занятий «сверхъестественными» или «мистическими» науками эти преступные шайки там на самом деле занимаются, и при том очень успешно, такого рода грабежом.
Так вот, всякий истинный член такой шайки там называется посвященным.
Среди этих земных посвященных имеются даже «великие посвященные», и эти великие посвященные, особенно в настоящее время, фабрикуются из тех обычных посвященных новой формации, которые в своих «виртуозных делах» прошли, как там говорят, через «огонь и воду и медные трубы и даже через все игорные залы Монте-Карло».
Так вот, мой мальчик, легоминизмом называется последовательная передача информация о событиях далекого прошлого, происходивших на планете Земля, от посвященных к посвященным первого рода, то есть от действительно достойных существ, которые сами получили свою информацию от таких же достойных существ.
Мы должны отдать должное существам континента Атлантида за изобретение этого способа передачи информации; этот способ был действительно очень мудрым и действительно достигал своей цели.
Это – единственный способ, посредством которого информация об определенных событиях давно минувшего прошлого в точности дошла до существ более поздних отдаленных поколений.
Что касается информации, которая передавалась от поколения к поколению через массу обычных существ той планеты, то она либо полностью исчезла, будучи вскоре забытой, либо от нее остались по выражению нашего дорого муллы Наср-эддина, только «рожки да ножки да пища для Шехерезады».
Поэтому, когда каким-то обрывкам сведений о том или ином событий и случается дойти до существ более поздних отдаленных поколений и ученые существа новой формации состряпывают из этих обрывков свою «сборную солянку», происходит в высшей степени своеобразная и крайне поучительное «явление»; а именно, когда тамошним тараканам случится услышать, что имеется в этой солянке, существующий там «злой дух святого Витта» тотчас же входит в их общие присутствия и начинает неистово бесноваться.
То, как современные ученые существа планеты Земля стряпают свою солянку из дошедших до них обрывков сведений, очень хорошо описывается в одном из мудрых изречений нашего дорого муллы Наср-эддина, состоящим из следующих слов: «Блоха существует в мире только для того, чтобы, когда она чихнет, произошел бы тот потоп, описанием которого так любят заниматься наши ученые существа».
Должен сказать тебе, что, когда я существовал среди твоих любимцев, мне всегда было трудно удержаться, как говорят твои любимцы, от «смеха», когда какое-нибудь ученое существо там читало «лекцию» или рассказывало мне лично о каких-нибудь прошлых событиях, очевидцем которых я сам был.
Эти лекции или «рассказы» там полны таких нелепых выдумок, что, даже если бы наш Архихитрый Люцифер или его помощники попытались придумать такое, им бы этого не удалось.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[в) Частная собственность на землю как необходимое условие существования абсолютной ренты. Распадение прибавочной стоимости в земледелии на прибыль и ренту]
[в) Частная собственность на землю как необходимое условие существования абсолютной ренты. Распадение прибавочной стоимости в земледелии на прибыль и ренту] Дело обстоит совсем просто: частная собственность определенных лиц на землю, рудники, воды и т. д. дает этим лицам
[3) Искажение истории взглядов на земельную ренту Рошером. Примеры научного беспристрастия Рикардо. Рента при вложении капитала в землю и рента при использовании других элементов природы. Двоякое действие конкуренции]
[3) Искажение истории взглядов на земельную ренту Рошером. Примеры научного беспристрастия Рикардо. Рента при вложении капитала в землю и рента при использовании других элементов природы. Двоякое действие конкуренции] [499] Первое сочинение Андерсона, в котором он
[7) Догадка Гопкинса о различии между абсолютной и дифференциальной рентой; объяснение земельной ренты частной собственностью на землю]
[7) Догадка Гопкинса о различии между абсолютной и дифференциальной рентой; объяснение земельной ренты частной собственностью на землю] Гопкинс правильно улавливает различие между абсолютной и дифференциальной рентой:«Принцип конкуренции делает невозможным
[1) Рикардовская предпосылка отсутствия собственности на землю. Переход к новым земельным участкам в зависимости от их местоположения и плодородия]
[1) Рикардовская предпосылка отсутствия собственности на землю. Переход к новым земельным участкам в зависимости от их местоположения и плодородия] Вернемся к Рикардо, к главе 2-й («О ренте»). Сперва мы встречаем у него ту самую «теорию колонизации», которая фигурирует уже
Разговор (диалог) о праве на землю
Разговор (диалог) о праве на землю Каждый человек должен питаться. Пищу доставляют растения. Для растений нужна почва, воздух, солнце и труд. Человек пропитывается определённой площадью Земли. Эта площадь тем меньше, чем благоприятнее климатические условия и научнее
Право на землю
Право на землю Земля – общее достояние людей. Они до тех пор не успокоятся, пока земля не будет разделена на равноценные участки и каждому не дадут по участку. Кто из нас выше, кто ниже – вопрос спорный. Каждый считает себя лучше всех. Разделим же землю между всеми поровну.
3. 10 000 до нашей эры: геология морали (за кого ее принимают, эту землю?)
3. 10 000 до нашей эры: геология морали (за кого ее принимают, эту землю?) Двойная артикуляцияТот самый профессор Челленджер, что заставил Землю вскрикнуть с помощью своей машины боли, как это описано Артуром Конан Дойлом, выступил на конференции, смешав несколько учебников
(a) Возвращение на землю
(a) Возвращение на землю Нам предстоит рассмотреть вопрос, является ли разумная деятельность, проявляющаяся в техноэволюции, устойчивым динамическим процессом, который сколь угодно долго сохраняет стремление к неограниченному росту, либо же она изменяется до такой
Возвращение на Землю
Возвращение на Землю НАМ ПРЕДСТОИТ рассмотреть вопрос, является ли разумная деятельность, проявляющаяся в техноэволюции, устойчивым динамическим процессом, который сколь угодно долго сохраняет стремление к неограниченному росту, либо же она изменяется до такой
1.1. Теория Америки: эксперимент или предначертание свыше? (Шлезингер А.М. Циклы американской истории.М., 1992)
1.1. Теория Америки: эксперимент или предначертание свыше? (Шлезингер А.М. Циклы американской истории.М., 1992) В год двухсотлетия независимости Америки, почти через два столетия после того, как Кревекер озадачил всех своим вопросом, американский индеец, писавший на тему
Дары даются свыше
Дары даются свыше Dona dantur desuper[3]. Можно ли поверить, что почти дословное совпадение основных положений всех вероучений является простой случайностью? Что за этим не стоит какая-то общая причина? Не надо быть Шерлоком Холмсом, чтобы понять: таких случайностей не
ГЛАВА 16 Эпилог: Возвращение на Землю
ГЛАВА 16 Эпилог: Возвращение на Землю Я очнулся на холме. Свет уличных фонарей нашего пригорода затмевал свет звезд. За эхом от удара часов последовало еще одиннадцать ударов. Из множества окон я нашел наше. Волна дикой радости охватила меня. Затем пришло ощущение покоя.О
Глава XXI Рождение свыше. Малые мистерии
Глава XXI Рождение свыше. Малые мистерии Среди православных таинств инициатическому ритуалу “малых мистерий” соответствует обряд крещения. Этот ритуал называется “рождением свыше”, и относительно него сам Христос сказал, что тот, кто не “родится свыше”, не сможет
XVI. Эпилог. Возвращение на Землю
XVI. Эпилог. Возвращение на Землю Я очнулся на вершине холма. Свет уличных фонарей нашего пригорода заглушал свет звезд. За эхом от удара часов на церкви последовало еще одиннадцать ударов. Среди множества светящихся окон я нашел наше. Волна необузданной радости охватила
Сражаясь за новую Землю, мы вырываемся в космос!
Сражаясь за новую Землю, мы вырываемся в космос! Есть ли что-то общее во всех этих технологиях будущего? (Кроме, конечно, того, что их безумно боится обыватель?) Да, безусловно. Все это — радикальные технологии не только для победы СССР-2, но и, образно говоря, технологии