Часть 3. ТРАДИЦИОННЫЕ НАУКИ
Часть 3. ТРАДИЦИОННЫЕ НАУКИ
В третью часть вошли работы, из которых при желании можно составить определенное представление не только об общих принципах традиционных наук, но и о символике, используемой в алхимии и Таро. Этот раздел нельзя не открыть главой из уже переведенной на русский язык книги «Кризис современного мира», поскольку эта глава лучше, чем какая-либо иная работа Генона, может послужить в качестве введения в область сакрального знания. В работе над данным разделом использовались следующие издания:
Guenon R. La crise du monde moderne. Paris, Gallimard. 1946.
Guenon R. Symboles de la science sacree. Paris, Gallimard. 1986.
Guenon R. Formes traditionalles et cycles cosmique. Paris, Gallimard. 1970.
Guenon R. Comtes rendus. Paris, 1973.
Guenon R. Melanges. Paris, 1976.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Часть 1. Введение в логику науки
Часть 1. Введение в логику науки Глава I. Обзор основных проблемУченый, как теоретик, так и экспериментатор, формулирует высказывания или системы высказываний и проверяет их шаг за шагом. В области эмпирических наук, в частности, ученый выдвигает гипотезы или системы
§ 61. Традиционные проблемы «психологического генезиса» и их прояснение в феноменологии
§ 61. Традиционные проблемы «психологического генезиса» и их прояснение в феноменологии В пределах мира людей и животных мы встречаемся с известной естественнонаучной проблематикой психофизического, физиологического и психологического генезиса. В нее входит проблема
Часть вторая. Феноменология и науки о духе
Часть вторая. Феноменология и науки о духе Глава I. Позиция отношения 1. Как мы уже сумели увидеть, проблема гуманитарных наук не является простым приложением к феноменологическому образу мысли. Как раз наоборот, можно сказать, что в некотором смысле она — его центр. В
1. Традиционные предрассудки
1. Традиционные предрассудки Всякого, кто приступает без предрассудков к ознакомлению с историей античной философии, удивляет одно обстоятельство, которое скоро становится привычным, но по существу требует решительного искоренения. Казалось бы, такое понятие,
4. Две традиционные ошибки
4. Две традиционные ошибки Не только широкому кругу дилетантов, но иной раз даже исследователям в этом вопросе свойственны две серьезные ошибки. Одна ошибка заключается в том, что в учении Плотина об искусстве находят полный и абсолютный дуализм: Ум – сам по себе, а вещи,
16.4. Традиционные представления о будущем вселенной
16.4. Традиционные представления о будущем вселенной Любые представления о «конце света» предполагают, что мир, который мы знаем — временный, а не вечный и, следовательно, имеет начало и конец в известном нам времени. Это означает, что вселенная участвует в уникальном
Часть третья Рефлексивная модернизация. Генерализация науки и политики
Часть третья Рефлексивная модернизация. Генерализация науки и политики Ретроспектива и перспектива В двух предыдущих частях главная теоретическая рефлексивной модернизации индустриального общества разрабатывалась по двум линиям аргументации: во-первых, на основе
А. В. Платов Архетипы белой расы и традиционные посвящения
А. В. Платов Архетипы белой расы и традиционные посвящения Игру завели Мимира дети, конец возвещен рогом Гьяллархорн… Старшая Эдда (Прорицание Вёльвы, 46) Условия постсоветского кризиса, который мы, как и многие наши коллеги, склонны рассматривать прежде всего как
ЧАСТЬ I. Объединение науки и духовности
ЧАСТЬ I. Объединение науки и духовности Смятение в сегодняшнем мире достигает критического уровня. Наша вера в духовные компоненты жизни — в живую реальность сознания, ценностей и Бога — разрушается под беспощадными атаками научного материализма. С одной стороны, мы
Часть 7 Религия науки
Часть 7 Религия науки После того, как мы рассмотрели положение на философских факультетах, где преобладают не пифагорейские любовь и стремление к человеческой и вселенской мудрости, а интеллектуальный «антисофский бизнес», следует обратиться к религиоведческим
Часть 8 Религия науки (продолжение)
Часть 8 Религия науки (продолжение) Рассматривая религиозную картину современной Америки, очень важно отметить, что в любом обществе религия безусловно является главным источником мировоззрения и смысла жизни, причем следует четко различать «религию науки»
Традиционные представления
Традиционные представления Понятие «некрофилия» (любовь к мертвому[280]) обычно распространяется на два типа явлений. Во-первых, имеется в виду сексуальная некрофилия (страсть к совокуплению или иному сексуальному контакту с трупом). Во-вторых, речь может идти о феноменах