Виктор Эмиль фон Гебзаттель
Виктор Эмиль фон Гебзаттель
Источники
1. Bemerkungen zur Psychologie der Gef?hlsirradiation [Phil. Diss. M?nchen] // Archiv f?r die gesamte Psychologie. Bd. 10. № 1 / 2. S. 134–192.
2. Die Troph?en von Jos? Maria H?r?dia (?bersetzung aus dem Franz?sischen). M?nchen: Hyperion, Hans v. Weber, 1909. – 76 S.
3. Ein Verf?hrer // Hyperion. 1910. Bd. 3. № 11 / 12. S. 87-109.
4. Moral in Gegens?tzen – Dialektische Legenden. M?nchen: Georg M?ller, 1911. – 251 S.
5. Der Einzelne und der Zuschauer // Zeitschrift f?r Psychopathologie. 1913. Bd. 2. № 1. S. 36–78.
6. Der personale Faktor des Heilungsprozesses // Schildgenossen. 1925. Bd. 6. S. 495–506.
7. Ehe und Liebe. Zur Ph?nomenologie der ehelichen Gemeinschaft // Zeitschrift V?lkerpsychologie und Soziologie. 1925. Bd. 1. № 3. S. 247–264.
8. Was wirkt bei der Psychoanalyse therapeutisch? (Gedanken im Anschluss an einen Aufsatz von Fritz Mohr) // Der Nervenarzt. 1928. Bd. 1. № 2. S. 94-103.
9. Zeitbezogenes Zwangsdenken in der Melancholie (Versuche einer konstruktiven genetischen Betrachtung der Melancholiesymptome) // Der Nervenarzt. 1928. Bd. 1. № 5. S. 275–287.
10. Max Scheler † (Nachruf) // Der Nervenarzt. 1928. Bd. № 1. S. 454–456.
11. ?ber Fetischismus // Der Nervenarzt. 1929. Bd. 2. № 1. S. 8-20.
12. S?chtiges Verhalten im Gebiet sexueller Verirrungen // Monatsschrift f?r Psychiatrie und Neurologie. 1932. Bd. 82. № 3. S. 8-177.
13. Zur Psychopathologie der Phobien // Der Nervenarzt. 1935. Bd. 8. № 7. S. 337–346; № 8. S. 398–408.
14. Zur Frage der Depersonalisation (Ein Beitrag zur Theorie der Melancholie) // Der Nervenarzt. 1937. Bd. 10. № 4. S. 169–178; № 5. S. 248–257.
15. Die Welt des Zwangskranken // Monatsschrift f?r Psychiatrie und Neurologie. Bd. 99. S. 10–74. Русск. пер.: Гебсаттель В. Е., фон. Мир компульсивного // Экзистенциальная психология. Экзистенция / Пер. с англ. М. Занадворова, Ю. Овчинниковой. М.: ЭКСМО, 2001. С. 287–309.
16. Die St?rungen des Werdens und des Zeiterlebens im Rahmen psychiatrischer Erkrankungen (Gegenwartsprobleme der psychiatrisch-neurologischen Forschung) // Gegenwartsprobleme der psychiatrisch-neurologischen Forschung / Hrsg. C. H. Roggenbau. Stuttgart: F. Enke, 1939. S. 54–71.
17. In seelischer Not. Brief eines Arztes (Christliche Besinnung / Hrsg. R. Guardini. №. 26). W?rzburg: Werkbund, 1940. – 16 S.
18. Von der christlichen Gelassenheit (Christliche Besinnung / Hrsg. R. Guardini. № 35). W?rzburg: Werkbund, 1940. – 16 S.
19. Religion und Psychologie // Schildgenossen. 1941. Bd. 20. № 3. S. 45–63.
20. Not und Hilfe. Prolegomena zu einer Wesenslehre der geistig-seelischen Hilfe (Vortrag). Colmar: Alsatia, 1944. – 63 S.
21. Sigmund Freud und die Seelenheilkunde der Gegenwart // Medizinische Klinik. 1946. Bd. 41. № 17. S. 391–394.
22. Christentum und Humanismus. Stuttgart: Ernst Klett, 1947. – 185 S.
23. ?ber Anwendungsbereich und Sinn der kathartischen Hypnose // Bericht ?ber den Kongre? f?r Neurologie und Psychiatrie / Hrsg. E. Kretschmer. T?bingen: Alma Mater, 1947. S. 16–22.
24. Das Ethos des Arztes. Ein Gespr?ch // Wort und Wahrheit. 1948. Bd. 3. № 9. S. 652–666.
25. Das christliche Berufsethos des Arztes // Anruf und Zeugnis der Liebe. Beitr?ge zur Situation der Caritasarbeit. Bd. 1 / Hrsg. K. Borgmann. Regensburg: Jos. Habbel, 1948. S. 118–135.
26. Zur Psychopathologie der Sucht // Studium generale. 1948. Bd. 1. № 5. S. 257–265.
27. Aspekte des Todes // Der Tod. Synopsis. Bd. 3 / Hrsg. A. Jares. Hamburg: Park, 1949. S. 60–86.
28. Die Person und die Grenzen des tiefenpsychologischen Verfahrens // Studium generale. 1950. Bd. 3. № 6. S. 253–283.
29. Ph?nomenologie und Psychopathologie der Onanie // Katechetische Bl?tter. 1950. Bd. 75. S. 409–414.
30. Daseinsanalytische und anthropologische Auslegung der sexuellen Perversionen // Zeitschrift f?r Sexualforschung. 1950. Bd 2. № 1. S. 128–137.
31. Anthropologie der Angst // Hochland. 1951. Bd. 43. № 4. S. 352–364.
32. Geschlechtsleib und Geschlechtstrieb. Bemerkungen zu einer Anthropologie des Geschlechtslebens // Psyche. 1952. Bd. 6. № 10. S. 615–630.
33. Krisen in der Psychotherapie // Jahrbuch f?r Psychologie und Psychotherapie. 1952. Bd. 1. № 1. S. 66–78.
34. Psychoanalyse und Tiefenpsychologie, ihre psychotherapeutischen Grenzen // Jahrbuch f?r Psychologie und Psychotherapie. 1952. Bd. 1. № 4. S. 151–170.
35. Ehekrisen // Der Ring des Lebens, Das Buch der christlichen Familie / Hrsg. i. Gentges. Recklinghausen: Paulus, 1952. S. 249–262.
36. Die Sinnstruktur der ?rztlichen Handlung // Studium generale. 1953. Bd. 6. № 8. S. 461–471.
37. Allgemeine und medizinische Anthropologie des Geschlechtslebens // Die Sexualit?t des Menschen. Handbuch der medizinischen Sexualforschung / Hrsg. H. Giese. Stuttgart: F Enke, 1953. S. 66–82.
38. Vom Sinn ?rztlichen Handelns // Hochland. 1953. Bd. 45. S. 502–513.
39. Prolegomena einer medizinischen Anthropologie – Ausgew?hlte Aufs?tze. Berlin: Springer, 1954. – 414 S.
40. Traum und Symbol // Jahrbuch f?r Psychologie und Psychotherapie. 1955. Bd. 3. № 1. S. 37–52.
41. ?ber die Anwendung anthropologischer Gesichtspunkte im Gebiet der Psychotherapie // Jahrbuch f?r Psychologie und Psychotherapie. 1955. Bd. 3. № 2 / 3. S. 125–133.
42. Anthropologie und Dichtung – Betrachtungen zum Wesensbild des Menschen bei A. Stifter // Jahrbuch f?r Psychologie und Psychotherapie. 1956. Bd. 4. № 1. S. 11–23.
43. Numinose Ersterlebnisse // Rencontre, Encounter, Begegnung. Contributions ? une psychologie humaine d?di?es au Professeur F. J. J. Buytendijk. Utrecht, Antwerpen: Uitgeverij Het Spectrum, 1957. S. 168–180.
44. Die phobische Fehlhaltung. Die anankastische Fehlhaltung. Die depressive Fehlhaltung // Handbuch der Neurosenlehre und Psychotherapie. Bd. 2 / Hrsg. V. E. Frankl, V. E. von Gebsattel, J. H. Schultz. M?nchen; Berlin: Urban und Schwarzenberg, 1957. S. 110–156.
45. Sigmund Freud // Die gro?en Deutschen. Bd. IV. Berlin: Propyl?en, 1958. S. 372–385.
46. Medizinische Anthropologie. Einf?hrende Gedanken // Jahrbuch f?r Psychologie, Psychotherapie und Medizinische Anthropologie. 1960. Bd. 7. № 3 / 4. S. 193–198.
47. Der Bogen des Philoktet // Randzonen menschlichen Verhaltens. Beitr?ge zur Psychiatrie und Neurologie / Hrsg. H. B?rger-Prinz. Stuttgart: F Enke, 1962. S. 1-18.
48. Die Bedeutung der Psychotherapie f?r das Selbstverst?ndnis der modernen Medizin // Hippokrates. 1962. Bd. 33. S. 419–423.
49. Imago Hominis – Beitr?ge zu einer personalen Anthropologie. Schweinfurt: Neues Forum, 1964. – 338 S.
Критика
1. B?hler K.– E., Rother, K. Die anthropologische Psychotherapie bei Victor Emil Freiherr von Gebsattel // Fundamenta Psychiatrica. 1999. № 1. S. 1–8.
2. Burkhart S. S. Victor Emil von Gebsattel (1883–1976): Leben und Werk. Diss. Med. T?bingen, 2008. – 155 S.
3. Caruso I. A. Victor E. Freiherrn von Gebsattel zum 70. Geburtstag // Jahrbuch f?r Psychologie und Psychotherapie. 1952 / 53. № 1. S. 133–138.
4. Czef H. Anthropologie der Angst bei V E. von Gebsattel // Fundamenta Psychiatrica. 1999. № 3.
5. Herwig B. Der Mensch, das irrende Wesen: Die personalistische Therapie Viktor Emil von Gebsattels im Lichte einer personalistischen P?dagogik. W?rzburg: Ergon, 2009. – 325 S.
6. Kisker K. P. «Gott?hnliches Herz». Viktor von Gebsattels Wege zur Person // Zeitschrift f?r Klinische Psychologie und Psychotherapie. 1976. Bd. 24. S. 292–304.
7. Otte B. C. Zeit in der Spannung von Werden und Handeln bei Victor Emil Freiherr v. Gebsattel. Zur psychologischen und ethischen Bedeutung von Zeit. Frankfurt a. M.; NewYork: P. Lang, 1996. – 234 S.
8. Passie T. Victor Emil von Gebsattel // Ph?nomenologisch-anthropologische Psychiatrie und Psychologie. Eine Studie ?ber den «Wengener Kreis»: Binswanger – Minkowski – von Gebsattel – Straus. Hurtgenwald: G. Pressler, 1995. S. 118–146.
9. Rother K. Die anthropologische Psychotherapie bei Victor Emil Freiherr von Gebsattel. Diss. Med. W?rzburg, 1996. – 167 S.
10. Schoeps H. J. Der s?chtige Mensch in der Deutung V E. von Gebsattel // Gesammelte Schriften. Bd. 7. Was ist der Mensch? Philosophische Anthropologie als Geistesgeschichte der neuesten Zeit. Hildesheim; New York: G. Olms, 1999. S. 256–267.
11. Spiegelberg H. Victor Emil von Gebsattel (b. 1883): Phenomenology in Medical Anthropology // Phenomenology in Psychology and Psychiatry: A Historical Introduction. Evanston III.: Northwestern University Press, 1972. P. 249–259.
12. Springer S. Zur Theorie der religi?sen Erziehung. Darstellung und Analyse der Beitr?ge von Joachim Illies, Viktor Emil Frankl, Victor Emil von Gebsattel und Wolfhart Pannenberg. Hamburg: Dr. Kovac, 1995. – 224 S.
13. Stollberg D. Liebe und Sachlichkeit. Seelsorge und Psychotherapie nach V. E. Gebsattel // Deutsches Pfarrerblatt. 1973. № 73.
14. Tellenbach H. Epilog auf das Leben und den Tod des Freiherrn V E. von Gebsattel // Der Nervenarzt. 1977. Bd. 48. № 4. S. 181–182.
15. Welie J. V. M. Victor Emil von Gebsattel on the Doctor-Patient Relationship // Theoretical Medicine and Bioethics. 1995. Vol. 16. № 1. P. 41–72.
16. Werden und Handeln – V E. Freiherr von Gebsattel zum 80. Geburtstag / Hrsg. E. Wiesenh?tter. Stuttgart: Hippokrates, 1963. – 537 S.
17. Wiesenh?tter E. Viktor Emil Freiherr von Gebsattel † // Zeitschrift f?r klinische. Psychologie und Psychotherapie. 1976. Bd. 24. № 3. S. 197–199.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ВИКТОР ТИХОМИРОВ
ВИКТОР ТИХОМИРОВ
Виктор Федорович - человек из Ташкента
Виктор Федорович - человек из Ташкента Когда я проснулся, поезд стоял. Солнце жирно текло в щели оконной шторки. Раздвинув полоски жалюзи, я прочитал на фронтоне неказистого здания вокзала: «Ламар, штат Колорадо»… Доброе утро, Колорадо! Помнится, на факультетских вечерах
5. Виктор Шкловский
5. Виктор Шкловский Работа искусства сводится к накоплению новых приемов расположения и обработки словесных материалов. Если бы мы имели дело с обыкновенным рассказом, то его завязка — отъезд из дома — вполне традиционная и нормальная завязка, известная еще фольклору:
Виктор, или История застрявшей жизни
Виктор, или История застрявшей жизни Достойный молодой человек Виктор поставил себе серьезные цели: закончить институт с красным дипломом, найти достойную работу и создать семью, где у него будет любимая женщина и замечательные милые дети.Угу. Что он при этом делает:не
Виктор Лапицкий. Продолжение следует
Виктор Лапицкий. Продолжение следует Повторения, на которые так щедра история, принимают подчас странные формы. Когда в 1986 году, спустя пару лет после смерти Мишеля Фуко, вышла в свет посвященная ему книга Жиля Делеза, она, свидетельствуя в том числе и об определенном
Виктор Ерофеев и Андрей Битов
Виктор Ерофеев и Андрей Битов Дегероизация, подмена типичного героя психологической прозы, которому читатель мог сопереживать (и идентифицировать себя с ним), персонажем, которому сочувствовать невозможно, так как на его чертах лежат отсветы мрачной экзотичности,
Виктор Кривулин
Виктор Кривулин Особенно показательна в этом плане поэтическая практика Кривулина, который в нескольких циклах применяет приемы монтажа, коллажа, соединяя стилистически разнородные тексты, что может быть интерпретировано как обдуманная реакция на практику
Виктор НЮХТИЛИН МЕЛХИСЕДЕК Том 3. Бог Библия
Виктор НЮХТИЛИН МЕЛХИСЕДЕК Том 3. Бог Библия Однако, обращение к Библии, кстати говоря, столь же естественно, сколь и проблематично для целей поиска знания о Вере. Такое сочетание целей, которое предполагает получение Веры через знание, вероятно можно определять как
5. ВИКТОР ШКЛОВСКИЙ
5. ВИКТОР ШКЛОВСКИЙ Работа искусства сводится к накоплению новых приемов расположения и обработки словесных материалов. Если бы мы имели дело с обыкновенным рассказом, то его завязка – отъезд из дома – вполне традиционная и нормальная завязка, известная еще фольклору:
Виктор Лапицкий. Подобное подобным
Виктор Лапицкий. Подобное подобным И жизнь, и творчество полностью устранившегося из социальной, будь то и сугубо литературной повседневности, отказавшегося от общения с внешним миром (доподлинно не известна ни одна его фотография) французского мыслителя Мориса Бланшо
Виктор Лапицкий МНОГОЛИКИЙ МОНОМАН
Виктор Лапицкий МНОГОЛИКИЙ МОНОМАН 12 августа 2001 года, на два дня пережив свое девяностошестилетие, в Париже скончался Пьер Клоссовски, один из самых загадочных классиков ушедшего века, человек столь же странный в своем творчестве, как и фантастичный по биографии.С