ПОСЛЕДНИЙ АКТ СОСТРАДАНИЯ
ПОСЛЕДНИЙ АКТ СОСТРАДАНИЯ
Всю свою жизнь Кабир прожил в Бенаресе. Индусы верят, что если умереть в Бенаресе, то обязательно вознесешься на небеса. Поэтому люди специально приезжали умирать в этот город. Когда Кабир стал старым и больным, он попросил своих учеников перевезти его в Магахар. Это небольшая бедная деревня на противоположном берегу Ганга. Существовало предубеждение, что все, кто умирает в этом месте, попадают прямо в ад. Наверное, потому что он противоположен Бенаресу.
– Я хочу перебраться в Магахар, – сказал Кабир.
Его ученики заволновались и стали отговаривать Кабира, но он настаивал на своем выборе.
– Думайте, что хотите, – говорил он, – но я не хочу умирать в Бенаресе, так как, если я умру здесь и попаду в рай, то какое уважение достанется мне? Уважение достанется Бенаресу. Я же собираюсь умереть в Магахаре и хочу посмотреть, как меня сумеют направить в ад!
Кабир настоял на своем, и ученики перевезли его в лодке на противоположную сторону. Еще некоторое время он прожил со своими учениками в Магахаре и умер там. Он был единственным человеком, который специально приехал умирать в Магахар. После этого случая предубеждение о Магахаре перестало существовать. Это был последний акт сострадания Кабира к людям. Несчастные люди, жители Магахара, были освобождены от многовековой глупости. И теперь именно Магахар считается святым местом, и каждый год почти все население Бенареса переправляется туда на лодках, чтобы отдать дань уважения Кабиру.
На его могильной плите написаны такие слова:
«Я отправляюсь в рай прямо из Магахара».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Последний суд, ад и рай
Последний суд, ад и рай Завет с богом, по которому люди получили истинную религию, включал в себя перспективу последнего, окончательного великого суда (судного дня). Чтобы понять, что собой представляет концепция судного дня и какую важную роль она играет в мировоззрении
По ту сторону сострадания, или Смех сверхчеловека
По ту сторону сострадания, или Смех сверхчеловека Всякое звено в канате (по-балаганному остроумничает Ницше) протянуто от животного к сверхчеловеку; всякое живое существо, ощущая боль и отвращение к себе, упраздняет себя и производит сверхчеловека, который в свою очередь
3. «ПОСЛЕДНИЙ ЧАС» Сениора
3. «ПОСЛЕДНИЙ ЧАС» Сениора В одно прекрасное утро 1836 г. Нассау У. Сениор, известный своими экономическими познаниями и своим прекрасным стилем, в некотором роде Клаурен среди английских экономистов, был вызван из Оксфорда в Манчестер, чтобы поучиться здесь политической
Последний листик
Последний листик МАГИЯ. Магические вопрошания, мельчайшие тайные ритуалы и совершаемые по обету действия неотделимы от жизни влюбленного субъекта, какой бы культуре он ни принадлежал.1. «Кое-где еще с деревьев пестрый листик не упал, часто я среди деревьев здесь
3. “Последний час” Сениора
3. “Последний час” Сениора В одно прекрасное утро 1836 г. Нассау У. Сениор, известный своими экономическими познаниями и своим прекрасным стилем, в некотором роде Клаурен среди английских экономистов, был вызван из Оксфорда в Манчестер, чтобы поучиться здесь политической
3. “ПОСЛЕДНИЙ ЧАС” СЕНИОРА
3. “ПОСЛЕДНИЙ ЧАС” СЕНИОРА В одно прекрасное утро 1836 г. Нассау У. Сениор, известный своими экономическими познаниями и своим прекрасным стилем, в некотором роде Клаурен среди английских экономистов, был вызван из Оксфорда в Манчестер, чтобы поучиться здесь политической
Последний раз о терминах
Последний раз о терминах Мое понимание социализма, изложенное выше, во многих отношениях необычно. Возможно, что какие-то люди, выступающие за социализм, найдут мое понимание этого термина совершенно для них неприемлемым и объявят, что "это не социализм". Возможно, что
ПОСЛЕДНИЙ ЩЕЛЧОК
ПОСЛЕДНИЙ ЩЕЛЧОК Танген с детства учился у Сенгая. Когда ему исполнилось двадцать лет, он захотел оставить своего Учителя и посетить других Учителей, чтобы сравнить обучение. Но Сенгай не позволил ему сделать это. Каждый раз, когда Танген просил об этом, Сенгай щелкал его
Глава 15 ПОСЛЕДНИЙ ГОД
Глава 15 ПОСЛЕДНИЙ ГОД Более всего меня приковывало к Леонтьеву его изумительно чистое сердце; отсутствие всякого притворства в человеке, деланности. Человек был в словах весь — как Адам без одежд. Василий Розанов Этот последний период его жизни так безупречно
Глава 8 ЭТИКА СОСТРАДАНИЯ
Глава 8 ЭТИКА СОСТРАДАНИЯ Мы уже отметили ранее, что все основные мировые религии подчеркивают важность взращивания любви и сострадания. В буддийской философской традиции описаны разные уровни этого навыка. На первичном уровне сострадание (nying je) понимается в основном
Обращение к участникам Международного молодежного форума «Доброе сердце» и фестиваля «Океан сострадания»
Обращение к участникам Международного молодежного форума «Доброе сердце» и фестиваля «Океан сострадания» У народа Калмыкии, равно как и у народа Тибета, уникальное культурное наследие. Как и все человеческие существа, мы имеем право на сохранение своей культуры, если
Обращение к участникам Международного молодежного форума «Доброе сердце» и фестиваля «Океан сострадания»
Обращение к участникам Международного молодежного форума «Доброе сердце» и фестиваля «Океан сострадания» У народа Калмыкии, равно как и у народа Тибета, уникальное культурное наследие. Как и все человеческие существа, мы имеем право на сохранение своей культуры, если
Последний Рим
Последний Рим В определенной своей форме “православная имперская онтология” перемещается на Север, передается затерянному в евразийских просторах Московскому Царству. Здесь после конца Византии обнаруживаются все составляющие полноценного православного имперского
Шаг третий (и последний)
Шаг третий (и последний) Поняв, что Вселенная имела начало и что у такого события должна была быть причина, мы сделали первые два шага (см. схему на стр. 28).Прежде чем перейти к третьему, нам надо мимоходом ответить на один вспомогательный вопрос: была эта причина вечной —