Легенда о великом тайском боксере
Легенда о великом тайском боксере
Омуай-тай – древнейшем боевом искусстве – сложено много легенд. Почти все они прославляют имена великих мастеров.
Но одну из них знает каждый ребенок, ее рассказывают всем ученикам, решившим посвятить свою жизнь этому боевому искусству.
Однако не только приверженцы тайского бокса знают эту легенду – она знакома каждому жителю Таиланда: ведь ежегодно 17 марта тайцы прославляют того, кому посвящена легенда, – легендарного бойца Най Кханом Тома, ставшего символом веры тайцев в национальное воинское искусство, веры в непобедимость, которую снова и снова доказывают новые поколения бойцов муай-тай.
Ночь празднования в Таиланде называется «боксерской ночью», а сам праздник – «Днем боксеров муай-тай». Потому что именно в этот день (как гласит легенда) Най Кханом Том одержал выдающуюся победу над десятью лучшими мастерами пармы – национального боевого искусства Бирмы.
В 1774 году между Бирмой и Сиамом (так назывался в древности Таиланд) разразилась война. Многие сиамцы, в том числе и Най Кханом Том, попали в плен и были увезены в столицу Бирмы.
Король Бирмы Мангра в честь одержанной победы приказал организовать религиозную церемонию. Празднования включали в себя ряд развлечений, различные состязания, в том числе и поединки по боевым искусствам. Королю Мангре очень хотелось увидеть, чье боевое искусство лучше – бирманское (парма) или сиамское (муай-тай).
Еще во время сражения, наблюдая за ходом битвы с высокого холма, Мангра заметил воина, ожесточенно дравшегося одновременно со многими бирманскими солдатами. И кто знает, если бы не сотня копейщиков, окруживших, казалось, заговоренного воина, попал ли бы он в плен?
Сейчас же король желал лицезреть этого воина в поединке с бирманцами. Он вызвал начальника своей охраны и спросил:
– Сколько бойцов мы можем выставить против этого воина?
Генерал, подумав, ответил:
– Ваше величество, этот воин – Най Кханом Том. У себя в стране он считается непревзойденным мастером муай-тай, да вы и сами видели, как яростно он дрался. Те, кто выжил после схватки с ним, поговаривают, что это не человек, что он как будто заговоренный, даже бессмертный. В сиамской армии его уважают и считают чуть ли не богом, сошедшим на сиамскую землю! Я не хочу оскорбить вашу гвардию, но среди них вряд ли найдется соперник, достойный Най Кханом Тома. Но, – продолжил генерал, – в вашей личной охране есть десять подготовленных мастеров, я сам – лично – их тренировал.
– Да, – сказал король, – я знаю, что ты один из сильнейших бойцов пармы в нашем королевстве. Если твои ученики подготовлены так же, то, надеюсь, что мы будем наблюдать удивительные поединки, исход которых будет на нашей стороне. А теперь приведите мне этого Най Кха… ну, как его там зовут?
Каждый год тайцы воспевают исключительное искусство и мужество своего легендарного героя. Для людей эта легенда стала воплощением самых ярких черт муай-тай: неукротимое стремление выиграть бой во что бы то ни стало, готовность участвовать в неравном поединке ради славы своего боевого искусства.
– Най Кханом Том, ваше величество, – сказал генерал.
Вскоре к королю доставили пленника. Глядя на него, король подумал: «Удивительно, война окончена, этот воин в плену, а сколько ярости, силы и мужества в его глазах. Как будто не я король, а он». А вслух сказал:
– Так это тебя называют богом, сошедшим на сиамскую землю, заговоренным, бессмертным?
Най Кханом Том гордо молчал.
– А что ты скажешь, если я предложу тебе свободу? – спросил король.
– Взамен на что? – спросил, в свою очередь, Най Кханом Том.
– Смотрите-ка, заговорил, значит, мы его заинтересовали, – сказал король генералу. – Ты будешь драться на моем празднике с лучшими мастерами пармы. Если одержишь победу, то вот мое королевское слово: будешь свободен и вернешься на родину, в Сиам. Ну так что? Ты примешь участие в поединке?
– Да, – спокойно ответил Най Кханом Том.
– Прекрасно, и сколько же бойцов мне выставить против тебя? Три, пять…
Но Най Кханом Том молчал.
– Что, мало? – спросил король. – Тогда я выставляю против тебя десять лучших бойцов Бирмы.
На следующий день на центральной площади столицы возвели помост, огородив его канатами. Посмотреть уникальные поединки собралось почти все население столицы. Бирманцы были уверены в победе своих лучших бойцов, они восторженными и радостными криками приветствовали их выход на площадь. Король в сопровождении генерала вышел на балкон дворца, расположенного перед площадью, и знаком показал, что пора начать празднество.
Выйдя на ринг, Най Кханом Том начал свой ритуальный танец, который в муай-тай предшествует поединку. Люди завороженно смотрели на его необычные телодвижения. Им стало казаться, что это не человек, а грациозный тигр готовится к поединку.
Закончив танец, Най Кханом Том начал обходить ринг, касаясь лбом каждого из четырех углов ринга и что-то бормоча.
– Что он делает? – спросил король у генерала.
– Он отгоняет злых духов и заговаривает ринг, – ответил генерал.
Най Кханом Том, выйдя на середину ринга, опустился на колени и, прижав ладони к поверхности, три раза коснулся лбом рук. Затем, разворачиваясь к каждой из четырех сторон ринга, он повторил поклоны.
Закончив приготовления к поединку, Най Кханом Том поднялся и повернулся лицом к противнику, ожидавшему его в одном из углов ринга. Поединок начался. То, что происходило потом на ринге, осталось тайной для бирманцев. Тайский боксер побеждал одного противника за другим. Причем не просто побеждал – их выносили с ринга в бессознательном состоянии.
Ни один из бирманских мастеров пармы не мог противостоять мощным ударам коленями и локтями тайца. Против мастерства Най Кханом Тома не работали ни точные перемещения, ни страшные по своей силе захваты, ни быстрые удары кулаками бирманских мастеров.
Нокаутировав восемь мастеров, тайский боксер продолжал твердо стоять на ногах, как будто и не было восьми тяжелейших поединков.
Король, чувствуя, как растет уважение к этому великому воину, приказал остановить поединки и подозвал к себе Най Кханом Тома.
– Ты – великий воин! Ты хорошо дрался. Я сдержу свое слово и дарую тебе свободу. Мне бы хотелось, чтобы ты остался для тренировки моих мастеров, но знаю, что откажешься. Поэтому отдыхай, потом тебя проводят до границы с Сиамом.
Так Най Кханом Том вернулся домой чемпионом.
Каждый год тайцы воспевают исключительное искусство и мужество своего легендарного героя. Для людей эта легенда стала воплощением самых ярких черт муай-тай: неукротимое стремление выиграть бой во что бы то ни стало, готовность участвовать в неравном поединке ради славы своего боевого искусства.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Ф. М. Достоевский как христианский мыслитель. «Легенда о Великом Инквизиторе»
Ф. М. Достоевский как христианский мыслитель. «Легенда о Великом Инквизиторе» Федор Михайлович Достоевский — великий русский писатель и выдающийся мыслитель. Автор гениальных романов «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Братья Карамазовы» и других, он был
Легенда Азии
Легенда Азии Время от времени ко мне доходят нелепые слухи о том, что будто бы среди наших хождений по Азии мною открыт какой-то подлинный документ, чуть ли не от времен Христа. Не знаю, кому нужно и с какой целью выдумывать эту версию, но со своей стороны мне хотелось бы
Легенда Азии
Легенда Азии Время от времени ко мне доходят нелепые слухи о том, что будто бы среди наших хождений по Азии мною открыт какой-то подлинный документ, чуть ли не от времен Христа. Не знаю, кому нужно и с какой целью выдумывать эту версию, но со своей стороны мне хотелось бы
О великом томлении
О великом томлении О душа моя, я научил тебя говорить «сегодня» так же, как «когда-нибудь» и «прежде», и водить свои хороводы над всеми «здесь», «там» и «туда».О душа моя, я избавил тебя от всех закоулков, я отвратил от тебя пыль, пауков и сумерки.О душа моя, я смыл с тебя
О великом томлении{597}
О великом томлении{597} О душа моя,{598} я научил тебя говорить «Сегодня» так же, как «Когда-то» и «Прежде», и водить хороводы над всеми Здесь, Тут и Там.{599}О душа моя, я избавил тебя от закоулков, от пыли, пауков и сумерек.О душа моя, я смыл с тебя маленький стыд и добродетель
О великом томлении
О великом томлении О душа моя, я научил тебя говорить «Сегодня», и «Некогда», и «Прежде», и научил водить хороводы по всем «Здесь», «Туда» и «Там».О душа моя, из всех закоулков я вывел тебя и очистил от пыли, паутины и сумрака.О душа моя, я смыл с тебя мелкий стыд и ложную
b) ее отдельные проявления в великом и в малом;
b) ее отдельные проявления в великом и в малом; b) Разумеется, первозданное блаженное состояние личности, имея предельное значение, может быть выражено бесконечным количеством разных приближенных значений. И это ведет к двум весьма существенным выводам.Во-первых, мы
Легенда о дожде
Легенда о дожде Долго не было дождей в этом алтайском селе. Сохла земля, мучился от жажды скот, погибали посевы. Что делать? Здесь только Шаман может помочь.Позвали Шамана, стали слезно просить: «Помоги нам! Вызови Духа Дождя! Что захочет, ему отдадим, отблагодарим, как
Легенда о солнце
Легенда о солнце Говорят, что в былые времена не было ни восходов, ни закатов. Чудно, правда? Так было: проходила ночь, и солнце без плавных переходов сразу светило во всю мощь, обжигая белый свет своими лучами. Это было время контрастов, время, когда было лишь белое и черное,
Легенда о красавице Юнь Чунь
Легенда о красавице Юнь Чунь Красавица Юнь Чунь, пребывая в расстроенных чувствах из-за расставания со своим женихом, горько плакала. Ее возлюбленный Шао Чан – умный, сильный и, главное, так же беззаветно любящий ее, отправлялся в долгий путь: от северных гор Китая, у
Легенда про Січ Балада
Легенда про Січ Балада Хтось там базіка, що Січ зруйнували І розгромили козацьку потугу, Що Катеринині пси-генерали Волю навіки припнули до плуга, Хтось там доводить, що Казки Твердиня — То сміховинна луна історична, Запахи Дикого Поля полинні Та сентименти дідів
ЛЕГЕНДА
ЛЕГЕНДА Когда мы слушаем споры наших товарищей об исчезновении Магистра, о причинах его бегства, о правомерности или неправомерности его решений и поступков, о смысле или бессмысленности его судьбы, они кажутся нам столь же диковинными, как домыслы Диодора Сицилийского
101. ЛЕГЕНДА
101. ЛЕГЕНДА Тому, кто умеет читать легенду, она раскрывает больше истин, чем правдивая хроника.Бубер — ХасидизмЕсли тебе скажут: искали, но не нашли, — не верь; если тебе скажут: не искали, но нашли, — не верь; если тебе скажут: искали и нашли, — верь.Талмуд — Мегилла,