Глава двадцать первая О СВОЙСТВАХ, КОТОРЫЕ ВЕЩИ ИМЕЮТ ПРИ ЖИЗНИ, И СВОЙСТВАХ, КОТОРЫЕ ИМ ОСТАЮТСЯ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Глава двадцать первая

О СВОЙСТВАХ, КОТОРЫЕ ВЕЩИ ИМЕЮТ ПРИ ЖИЗНИ, И СВОЙСТВАХ, КОТОРЫЕ ИМ ОСТАЮТСЯ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Еще нужно знать, что есть некоторые свойства, которые сохраняются только в течение их жизни, и что есть другие, некоторые свойства, которые пребывают в них даже после смерти. Архит говорит также, что беря сердце, свежеизвлеченное из тела животного и совсем теплое и живое и, помещая его на теле человека, у которого четерехдневная лихорадка, вылечивают его. Так же, принимая сердце удода, ласточки, ласки или крота, сердце живое, трепещущее, способствует укреплению памяти, воображения и понятливости. Главное правило для всего этого — все вещи, которые берут у животных, как-то камни, члены, экскременты, шкуру, когти и т. д. нужно брать у этих животных, пока они еще живы, и, здесь надо сказать, если возможно, чтобы они жили еще после этого. Вот почему рекомендуют тому, кто хочет взять язык лягушки, отпустить ее после удаления языка живой в воду; а взяв зуб или глаз у волка, не убивать его и т. д. Демокрит учит нас этому секрету — брать язык у живой морской лягушки, не трогая у нее других частей тела, и бросив ее в море, положить этот язык на то место у спящей женщины, где бьется сердце, и таким образом заставляют ее отвечать правду обо всем, что ее спросят. Также, привязывая глаза лягушки до восхода солнца к телу больного, обеспечивают выздоровление от трехдневной лихорадки, а эти глаза, связанные с мясом соловья в коже оленя, заставляют бодрствовать и мешают спать. Говорят также, что правый глаз змеи, оставленной живой, привязанный к флюсу, лечит его, а глаз, извлеченный у рыбы или морской змеи, лечит офтальмию, но больной не улучшит своего зрения, если не оставить в живых рыбу или змею. Также все зубы змей, когда их извлекают при жизни, помещенные на больного четырехдневной лихорадкой, лечат его. А извлекая все зубы у живого крота, лечат все болезни зубов. Собаки совсем не лают на тех, кто носит или имеют при себе хвост ласки, оставленной в живых. И Демокрит говорит, что язык хамелеона, вырванный у живого животного, служит для того, чтобы иметь благоприятные суждения, и что он еще хорош при родах, если его держать около дома, но нужно остерегаться вносить его в дом, т. к. это будет губительно. Существуют еще свойства вещей, которые остаются после их смерти, не переставая совершать замечательные эффекты. Так в травах и растениях, которые вырваны и высушены, остается их сила и свойство, которое было заложено в них, производя свои действия. Отсюда происходит то, что перья орлиных крыльев разрушают и поглощают все перья и крылья других птиц, т. к. живой орел выше и превосходит всех других птиц. Таким же образом шкура льва поглощает все остальные шкуры, а шкура гиены разрушает шкуру пантеры; шкура волка разрушает и поглощает шкуру ягненка. И есть вещи, которые совершают эти эффекты не только на телах, но даже на гармонии звука: тамбурин, сделанный из шкуры волка, мешает звучанию другого, сделанного из шкуры ягненка. Таким образом тамбурин, сделанный из кожи морского Ericius, заставляет убегать всех животных, которые ползают в пределах досягаемости звука, а струны инструментов, сделанных из кишки волка, соединенные со струнами, сделанными из кишки овец в лютне или гитаре, не смогут извлечь никакого благозвучия и не дают никакого звука.