О Красоте
О Красоте
И вышел поэт и сказал: Скажи нам о Красоте.
И он ответил так:
Где вы найдете красоту и как узнаете вы ее, если она сама не будет вашим путем и поводырем?
И как вы будете говорить о ней, если она будет тем ткачом, кто ткет вашу речь?
Горемыка иль раненный скажет: "Красота добра и милосердна.
Как молодая мать, еще стесняющаяся своего собственного великолепия, она идет среди нас".
А страстный скажет: "Нет, красота – это что-то могучее и устрашающее.
Как буря она сотрясает землю под ногами и небо над головой".
Усталый и утомленный скажет: "Красота – она как мягкий шепот. Она говорит с нашим духом.
Ее голос утихает перед нашим молчанием, как слабый огонь, что трепещет от страха пред тенью".
Но беспокойный скажет: "Мы слышали ее кричащей среди горных вершин,
И с ее криками доносились цокот копыт, и хлопанье крыльев, и рычанье львов".
Вечером стражник города скажет: «Красота встанет на востоке с рассветом».
А в середине дня, те, кто трудится иль путешествует, скажут: «Мы видели ее склонившейся над землей из окон заката».
Зимой занесенные снегом говорят: «Она придет с весной, бегущей по холмам».
А в летней жаре жрецы говорят: «Мы видели ее танцующей с листьями осени, и мы видели снежные пряди в ее волосах».
Все это говорили вы о красоте.
И все же, по правде, вы говорили не о ней, а о своих неудовлетворенных нуждах,
А красота – это не нужда, но экстаз.
Это не пересохший рот или пустая, протянутая за подаянием рука,
Это, скорее, объятое пламенем сердце и поющая от восторга душа.
Это не образ, который можно увидеть, и не песня, которую можно услышать,
Это, скорее, образ, что стоит перед вами, хотя вы закрыли ваши глаза, и песня, которую вам слышно, хотя вы заткнули свои уши.
Это не сок, сохранившийся в ободранной коре дерева, и не крыло, скрепленное с когтем,
Это, скорее, сад, который вечно в цветах, и сонм ангелов, которые всегда в полете.
Люди Орфалеса, красота – это Жизнь, когда Жизнь снимает покрывало со своего святого лица.
Но вы сами являетесь этой Жизнью, и вы сами – ее покрывало.
Красота – это вечность, смотрящая на себя в зеркало.
Но вы сами являетесь этой вечностью, и вы – ее зеркало.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ГЛАВА XVIII Как луша от красоты тела возвышается к красоте Бога
ГЛАВА XVIII Как луша от красоты тела возвышается к красоте Бога Итак, дорогие сотрапезники, вообразите себе Диотиму, которая с такой речью обращается к Сократу:Не бывает, Сократ, вполне прекрасного тела; ибо оно то прекрасно в одной своей части, но безобразно в другой, то
Глава I. О ВЛИЯНИИ ОБЫЧАЯ И МОДЫ НА НАШИ ПОНЯТИЯ О КРАСОТЕ И БЕЗОБРАЗИИ
Глава I. О ВЛИЯНИИ ОБЫЧАЯ И МОДЫ НА НАШИ ПОНЯТИЯ О КРАСОТЕ И БЕЗОБРАЗИИ Кроме приведенных нами оснований существуют еще другие, которые оказывают существенное влияние на нравственные чувства: они послужили причиной появления многих ложных и вредных понятий о том, что
Глава 8. О красоте и безобразии
Глава 8. О красоте и безобразии Будем ли мы рассматривать свое тело как часть самих себя или же примкнем к тем философам, которые считают его чем-то внешним по отношению к нам, все же нужно будет признать, что оно достаточно тесно с нами связано, чтобы образовать одно из тех
V. 8 О СВЕРХЧУВСТВЕННОЙ КРАСОТЕ
V. 8 О СВЕРХЧУВСТВЕННОЙ КРАСОТЕ Мы уже говорили о том, что тот, кто способен мысленно вознестись в сверхчувственный мир и созерцать всю красоту Ума, тому может после этого открыться начало еще высшее — сам Отец Ума. Теперь попытаемся, насколько это возможно, исследовать и
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ От истины к благу и красоте
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ От истины к благу и красоте Как справедливость стала руководящей идеей по отношению к свободе и равенству, так и идея истины верховенствует в своей триаде.Мы стали лучше разбираться в понятии истины, рассмотрев в предыдущих главах некоторые вопросы,
ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ От истины и блага к красоте
ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ От истины и блага к красоте В качестве реакции на радикальный скептицизм, который рассматривает истину как нечто субъективное и полностью зависящее от выбора человека, мы при обсуждении этой идеи все-таки выделили два аспекта: объективный — когда
Глава I Происхождение. Молодость в Москве. Натурализм и эстетизм. Любовь. Начало литературной деятельности. Служба в Крыму. Искание счастья в красоте
Глава I Происхождение. Молодость в Москве. Натурализм и эстетизм. Любовь. Начало литературной деятельности. Служба в Крыму. Искание счастья в красоте I Константин Николаевич Леонтьев – неповторимо-индивидуальное явление. Нужен особый вкус, чтобы полюбить и оценить его.
О Красоте
О Красоте И вышел поэт и сказал: Скажи нам о Красоте.И он ответил так:Где вы найдете красоту и как узнаете вы ее, если она сама не будет вашим путем и поводырем?И как вы будете говорить о ней, если она будет тем ткачом, кто ткет вашу речь?Горемыка иль раненный скажет: "Красота
О внутренней красоте девушек
О внутренней красоте девушек Я видел много красивых девушек — достаточно для того, чтобы начать обращать внимание на внутреннюю
О красоте и жертвах красоты
О красоте и жертвах красоты Красота требует жертв. Следствием приносимых в угоду лишь внешней красоте жертв подчас становится духовное
Джебран Халиль
Просмотр ограничен
Смотрите доступные для ознакомления главы 👉