Социальная активность и преимущество
Социальная активность и преимущество
Быть близким к чему-либо вроде математики – это удача, преимущество, которое вы могли унаследовать, а не заслужить. Поэтому если мы говорим, что кто-то менее умен, чем мы, то не осознаем свое преимущество, не осознаем относительность пространства и времени и свои базовые врожденные и равные способности сновидеть. То, что Далай Ламе близка религия, – это его преимущество. Лучше ли он понимает религию, чем кто-либо другой? По существу, нет; просто она ему более близка.
Если у вас был опыт, позволявший вам понимать расизм, сексизм или гомофобию, то следует ли считать глупцом человека, придерживающегося подобных воззрений? Да, с точки зрения того, кому он приносит вред. Но, с другой стороны, он не глуп; возможно, он более далек, чем вы, от всего спектра вопросов цвета кожи и сексуальности, власти и превосходства.
Если вы что-либо понимаете, если вам это близко, то вы обладаете преимуществом, вам повезло. Но если вы считаете других глупыми, то, возможно, сами не слишком умны. Или мне следует говорить, что идея относительности вам более далека, чем другим. Мы все одинаково способны к осознанию и учению, просветлению или видению света. Далай Лама сказал бы, что время, которое нужно, чтобы увидеть один и тот же свет, зависит от вашего воплощения, от того, насколько вы от него далеки.
Сторонник социальной активности мог бы возразить, что все это звучит прекрасно, но что происходит, когда те, кто этого не понимают, обладают властью и в равной степени неспособны ускорить собственное «понимание этого»?
Ответ на этот вопрос можно найти, посмотрев на историю. На протяжении всей истории революционеры считали, что сила ускоряет сознание. Правы ли они? И да, и нет. Можно заставлять людей вести себя или действовать так, будто они чему-то научились; если вы можете оказывать давление, они могут казаться мгновенно меняющимися. Более того, вы можете заставлять кого-то быть политкорректным. Но для «видения света» требуется больше времени. Оно предполагает изменение всей вашей картины реальности. Оно включает в себя понимание относительности систем отсчета и видение связей между ними. Настоящее понимание неизбежно означает раскрытие к тому, что подвергалось маргинализации. Для такого раскрытия требуется больше или меньше времени, в зависимости от того, насколько вам далека или близка маргинализируемая информация.
Если вы страдаете от чьей-то глупости, то, естественно, стараетесь изменить этого человека. Но настоящее изменение происходит, когда вы осознаете, что все мы одинаково сообразительны и что другой человек просто кажется менее или более сообразительным из-за расстояния, которое он должен преодолеть для понимания. У всех нас равные базовые способности, но не текущее сознание.
Если вы понимаете и принимаете эту идею равенства, то можете идти вперед и пытаться изменять мир, зная, что вы такой же, как все остальные. Вам, как и людям, которых вы хотите изменить, тоже нужно много времени для понимания сути равенства скорости и относительности расстояния и времени. Провозвестником нового мира будет сочувственный активист, осознающий относительность всех вещей и основополагающее равенство способностей.
Если бы все мы могли понимать суть относительности, то жили бы в другом мире. Все мы очень сообразительны и умны; все мы постигаем мгновенно. Все понимают все в долю секунды, и в то же время, некоторым из нас нужны годы, чтобы усваивать определенные вещи, чтобы «понимать» в повседневном сознании.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3. АКТИВНОСТЬ СУБЪЕКТА В ФИЛОСОФИИ И. ФИХТЕ
3. АКТИВНОСТЬ СУБЪЕКТА В ФИЛОСОФИИ И. ФИХТЕ Дальнейшее развитие идеи диалектики и активности человеческого сознания получили в философии И. Фихте. Иоганн Готлиб Фихте родился 19 мая 1762 года. Феноменальная память открыла сыну ремесленника дорогу к высшему образованию.
§ 3. Рационалистическая активность и ее пределы
§ 3. Рационалистическая активность и ее пределы Учитывать сложность гносеологического процесса при образовании научных понятий особенно необходимо тогда, когда в результатах эта сложность становится незаметной, когда эти результаты представляются, к примеру, чуть ли
Глава девятнадцатая Эго(са́мо)центрическая активность
Глава девятнадцатая Эго(са?мо)центрическая активность Большинство из нас, я полагаю, осознают, что для оказания сопротивления эго(са?мо)центрической активности нам уже были представлены каждая форма уговаривания, каждая форма убеждения. Религии путём обещаний, страхом
Глава девятнадцатая Эго(сaмо)центрическая активность
Глава девятнадцатая Эго(сaмо)центрическая активность Большинство из нас, я полагаю, осознают, что для оказания сопротивления эго(само)центрической активности нам уже были представлены каждая форма уговаривания, каждая форма убеждения. Религии путём обещаний, страхом
АКТИВНОСТЬ И ПАССИВНОСТЬ
АКТИВНОСТЬ И ПАССИВНОСТЬ Бытие в том смысле, в каком мы его описали, подразумевает способность быть активным; пассивность исключает бытие. Однако слова "активный" и "пассивный" принадлежат к числу слов, которые чаще всего неправильно понимаются, так как их современное
§ 3. Онтологическое преимущество вопроса о бытии
§ 3. Онтологическое преимущество вопроса о бытии Характеристика бытийного вопроса по путеводной нити формальной структуры вопроса как такового показала этот вопрос как своеобразный, а именно тем, что его разработка и особенно решение требует ряда фундаментальных
§ 4. Онтическое преимущество бытийного вопроса
§ 4. Онтическое преимущество бытийного вопроса Наука вообще может быть определена как совокупность обосновательной взаимосвязи истинных положений. Эта дефиниция и не полна, и она не улавливает науку в ее смысле. Науки как образы поведения человека имеют способ бытия
7.1. Социальная структура и социальная стратификация общества
7.1. Социальная структура и социальная стратификация общества Совокупность социальных слоев и групп образует социальную структуру общества.Различные направления и школы социологии по-разному смотрят на образование классов и социальных слоев, на социальную структуру
ФИЗИЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ
ФИЗИЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ Мужчина-Арес обожает любую физическую активность. Ему гораздо легче действовать, чем обдумывать что-то или переживать. Ему хорошо, когда он точно уверен в том, что надо делать. И тогда он способен совершить практически невозможное. Когда он не знает,
48. Какое преимущество имеет философ?
48. Какое преимущество имеет философ? Философ имеет преимущество, и заключается оно в том, что он – философ. Другого преимущества у него
204. В чем трагедия и преимущество русской философии?
204. В чем трагедия и преимущество русской философии? Мы обречены на язык; не только на язык как универсальный антропологический феномен, но и на язык как факт локальной национальной культуры. Есть области культуры, в которых гнет языка наиболее силен и болезнен. Таковой
172. ПРЕИМУЩЕСТВО
172. ПРЕИМУЩЕСТВО Преимущество перед родственниками — неудобное преимущество.Апокрифы — II Маккавеев, 5:6Как правило, жизнь не удается тому, кто сразу пытается вырвать у нее все преимущества.Блум. — Для всего человечестваПосле понимания того — когда именно следует
Глава 5. Стратегическое преимущество
Глава 5. Стратегическое преимущество * * * Сунь-Цзы сказал:– Чтобы справиться с большим числом, нужно действовать через малые. Такова суть деления чисел.Воюешь с многочисленным войском так же как и с маленькими отрядами.Важно просто правильно видеть суть
Активность (Activisme)
Активность (Activisme) Преувеличенная вера в действие и его возможности. Обычно активному действию противопоставляют теоретизирование. Есть ли способ преодолеть недостатки того и другого? Есть. Это осмысленное и продуманное действие – мышление в