Посещение больных и забота о них
Посещение больных и забота о них
Так случилось, что заболел один из учеников Рабби Акивы, но никто из мудрецов не посетил его. Сам Рабби Акива, однако, пришел к нему. Рабби подмел и вымыл пол и поэтому ученик выздоровел. «Рабби, ты спас мне жизнь!» – сказал ученик. Рабби Акива же сказал: «Те, кто не посещают больного, – проливают кровь».
Вавилонский Талмуд, Недарим 40а
«Где (спросили наши мудрецы) надо искать Мессию? Придет ли Мессия в облаке славы, одетый в величие и коронованный светом?» Вавилонский Талмуд (Санhедрин 8а) указывает, что Рабби Иегошуа бен Леви задал этот вопрос самому пророку Элияhу.
«Где, – спросил Рабби – мне искать Мессию?»
«У городских врат», – ответил Элияhу.
«Как я узнаю его?»
«Он сидит с прокаженными».
«С прокаженными? – вскричал Рабби Иегошуа. – Что он там делает?»
«Он меняет им повязки, – ответил Элияhу. – Он меняет им повязки одну за другой».
Это вроде бы небольшое дело для Мессии. Но явно, в глазах Господа – это великое дело.
Рабби Роберт Киршнер. Проповедь о СПИДе. Цит. по А. Ворспану и Д. Саперстайну, «Тяжкий выбор: еврейский взгляд на социальное правосудие»
Это – завершение проповеди рабби Киршнера в Йом-Кипур 1985 года, в которой он убеждал своих слушателей из Сан-Франциско помогать больным СПИДом. Рабби не случайно цитирует историю о Мессии, сидящем среди прокаженных – отношение многих людей древности к прокаженным похоже на современное отношение к больным СПИДом. Как говорит рабби Киршнер: «В талмудические времена быть прокаженным значило страдать не только от самого заболевания, но и от презрения окружающих. Это значило не только умереть ужасной смертью, но и заслуживать ее в глазах других». Значит, Рабби Иегошуа не только пытался сломать распространенное предубеждение против прокаженных. Он к тому же противоречил своим коллегам, многие из которых считали, что прокаженных надо изгонять из общины. Мидраш рассказывает, что Рабби Иоханан часто говорил: «К прокаженному нельзя приближаться ближе, чем на 4 локтя (около полутора метров)». Рабби Амми и Рабби Ассай не подходили даже к местам, в которых жили прокаженные. О Реш Лакише даже говорилось, что когда он видел прокаженного, он швырял в него камни и кричал: «Прекрати заражать нас и иди туда, откуда пришел!» (Ваикра Рабба 16:3).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Забота о добре233
Забота о добре233 Саломон Малка. - Читая «Жизнь и судьбу» Василия Гроссмана, поражаешься в тот или иной момент тому, что находишь в этой книге вдохновение, подобное Вашему, как если бы Гроссман читал Левинаса... Откуда это родство между вашими творческими исканиями, столь
Забота о ближних
Забота о ближних Как-то бывший ученик пригласил к себе на Шаббат Рабби Израэля Салантера. Зная, как строго его Учитель относится к Кашруту, ученик подробно описал ему все предосторожности, соблюденные им в отношении пищи. Еще он рассказал, что в его доме между каждой
IV. ПОСЕЩЕНИЕ
IV. ПОСЕЩЕНИЕ 20. СОЗЕРЦАЮЩИЙ ПОЭТ Мы, созерцающие поэты, уверены в том, что все, сущее на земле и на небе, может быть узрено или услышано нами, и что все ждет от нас изображения и истолкования… Все, даже самое нежное, лишенное чувственного образа; беззвучное, незримое и
IV. ПОСЕЩЕНИЕ
IV. ПОСЕЩЕНИЕ 20. СОЗЕРЦАЮЩИЙ ПОЭТ Мы, созерцающие поэты, уверены в том, что все, сущее на земле и на небе, может быть узрено или услышано нами, и что все ждет от нас изображения и истолкования… Все, даже самое нежное, лишенное чувственного образа; беззвучное, незримое и
ЗАБОТА ОБ ИСТИНЕ
ЗАБОТА ОБ ИСТИНЕ ЗАБОТА ОБ ИСТИНЕ - понятийная структура постмодернистской философии, фиксирующая имманентно креативную природу дискурса (см. Дискурс) по отношению к истине, понятой в качестве плюральной (см. Истина). Понятие "З.обИ." обретает категориальный статус в
§ 41. Бытие присутствия как забота
§ 41. Бытие присутствия как забота В намерении онтологически схватить целость структурного целого мы должны ближайше спросить: способен ли феномен ужаса и разомкнутое в нем феноменально равноисходно дать целое присутствия так, – чтобы взгляд, ищущий целое, мог этой
§ 64. Забота и самость
§ 64. Забота и самость Единство конститутивных моментов заботы, экзистенциальности, фактичности и падения сделало возможным первый онтологический очерк целости структурного целого присутствия. Структура заботы была приведена к экзистенциальной формуле:
ГЛАВА 21. ПЕРВОЕ ПОСЕЩЕНИЕ ВЕЛЬЗЕВУЛОМ ИНДИИ
ГЛАВА 21. ПЕРВОЕ ПОСЕЩЕНИЕ ВЕЛЬЗЕВУЛОМ ИНДИИ Вельзевул продолжал говорить следующее:– Однажды, сидя в чайхане в этом небольшом городке Аргения, я услышал разговор нескольких существ, сидящих неподалеку от меня.Они обсуждали и решали, когда и как идти им караваном в
Забота КПСС и ее результаты
Забота КПСС и ее результаты Откроем отчетный доклад XXVI съезду КПСС в котором были определены пути развития 1970-х. Один из этих «путей»: «…нужно активно вовлекать население с избытком рабочей силы Кавказа и Средней Азии в освоение новых территорий».Вспомните тысячи статей
59. В чем состоит философская забота?
59. В чем состоит философская забота? Время от времени духовные институты культуры настолько «загоняются» в своем мифотворчестве, что загоняют человека в тупик, выбираться из которого помогает философия. Не дать себя обмануть никому, освобождаться из плена
195. В чем наша главная забота?
195. В чем наша главная забота? Кроме «голода и холода», требующих преодоления, чтобы продолжать существование, что еще держит человека всерьез в жизни? После того как он выжил, ради чего все же стоит жить? Или жить значит только выживать, делая процесс выживания более или
X (Посещение лорда Орери. Хорошие манеры)
X (Посещение лорда Орери. Хорошие манеры) СубботаСэр!Молва о вашей начитанности и других ваших блистательных талантах дошла до лорда Орери, и он выразил желание, чтобы вы приехали в воскресенье пообедать вместе с ним и с его сыном, лордом Бойлом; я ответил ему, что вы
Излишняя забота и страх
Излишняя забота и страх Можно ли в заботе дойти до крайности? Вполне. Когда вы берете на себя чужую ответственность или излишне привязываетесь к кому–то или чему–то, забота способна перейти в навязчивое беспокойство. Если предметом излишних забот является человек, то
3. Забота
3. Забота Если бы только можно было избавиться от забот! Если бы только иметь беззаботную жизнь! Но это, к сожалению, невозможно…Почему же это так невозможно? Нужно только преодолеть заботу! Для этого надо лишь немного духовной свободы!Человек никогда не бывает до конца
Медитативное посещение целительного храма.
Медитативное посещение целительного храма. Сядьте удобно, закройте глаза. Направьте внимание на дыхание. Сидя, чувствуйте своё дыхание и своё тело, не пытаясь изменять их. Отмечайте то, что вызывает спокойствие, и то, что вызывает беспокойство. Отмечайте, хочется ли вам
Забота (Souci)
Забота (Souci) Память о будущем, вызывающая не столько доверие, сколько беспокойство. Человек всегда озабочен – постольку, поскольку он обладает разумом (а значит, и памятью) и отличается хрупкостью (а значит, вынужден беспокоиться). Хайдеггер прав, причисляя заботу к