Умозаключения о противоположности
Умозаключения о противоположности
Умозаключения о противоположности снова делятся. На пять групп.
Умозаключение от подчиняющего к подчинённому (A — I; E — O)
Посылка (A): Все буржуи любят икру.
Умозаключение (I): Некоторые буржуи любят икру.
Посылка (E): Ни один буржуй не любит работать.
Умозаключение (О): Некоторые буржуи не любят работать.
Умозаключение от подчинённого к подчиняющему (I — A; O — E)
Посылка (I): Суждение «некоторые сволочи любят детей» ложно.
Умозаключение (A): Суждение «все сволочи любят детей» ложно.
Посылка (О): Суждение «некоторые девушки не умеют ковыряться в носу» ложно.
Умозаключение (Е): Суждение «ни одна девушка не умеет ковыряться в носу» ложно.
От ложности обще-утвердительного к истинности частно-отрицательного (A — O; E — I)
Посылка (А): Суждение «все бомжи любят хорошее вино» ложно.
Умозаключение (O): Суждение «некоторые бомжи не любят хорошее вино» истинно.
Посылка (E): Суждение «Ни один боксёр не умеет петь» ложно.
Умозаключение (I): Суждение «Некоторые боксёры умеют петь» истинно.
От истинности обще-утвердительного к ложности противного суждения (A — E)
Посылка (A): Суждение «Все мясоеды — живодёры» истинно.
Умозаключение (E): Суждение «Ни один мясоед не является живодёром» ложно.
Посылка (E): Суждение «Ни один румынский солдат не является грабителем» истинно.
Умозаключение (A): Суждение «Все румынские солдаты являются грабители» ложно.
От ложности частно-утвердительного к истинности частно-отрицательного (I — O)
Посылка (I): Суждение «Некоторые евреи расточительны» ложно.
Умозаключение (O): Суждение «Некоторые евреи не расточительны» истинно.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Производство. Уничтожение противоположности между городом и деревней
Производство. Уничтожение противоположности между городом и деревней III глава третьего отдела посвящена проблеме производства. В этой главе выделяется вопрос об уничтожении противоположности между городом и деревней. Энгельс рассматривает его в более широком плане
2. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ
2. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ Диалектическая структура легенды, которой Достоевский обосновывает свое произведение, ведет нас в диалектическую структуру мировой истории и раскрывает перед нами глубокие, в прямом смысле непримиримые противоречия в жизни
3. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЕ
3. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЕ Основы этой глубокой, иногда даже трагической диалектики истории содержатся в самой природе человека. История — это явление человека. Г. Хаймсет говорил, что история является тем полем, на котором проявляются величие и глубина
30. Категории тождества, различия, противоположности и противоречия. Закон единства и борьбы противоположностей
30. Категории тождества, различия, противоположности и противоречия. Закон единства и борьбы противоположностей Тождество — это равенство объекта, одинаковость объекта с самим собой или равенство нескольких объектов. Про А и Б говорят, что они являются тождественными,
§ 2. Возникновение противоположности диалектики и метафизики
§ 2. Возникновение противоположности диалектики и метафизики Гераклит. Вторым после Милета очагом древнегреческой философии в Малой Азии был город Эфес, родина философа Гераклита (ок. 530–470 до н. э.). Гераклит по происхождению аристократ, отстранившийся от участия во
Диалектика как метод в ее противоположности метафизике и эклектике
Диалектика как метод в ее противоположности метафизике и эклектике В методологическом плане по сей день чрезвычайно важным остается вопрос о взаимоотношении диалектики, метафизики и эклектики[423]. Энгельс не ограничился принципиальным противопоставлением «диалектики
ГЛАВА 22 О ТОМ, ЧТО БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ СОЕДИНЯЕТ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ
ГЛАВА 22 О ТОМ, ЧТО БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ СОЕДИНЯЕТ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ Впрочем, чтобы и на деле убедиться, как вышесказанное способно углубить наше понимание, применим его к разысканию о Божественном провидении.Поскольку, как очевидно из предыдущего, в Боге свернуто
§ 2. НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ
§ 2. НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ Суждение, содержащее новое знание, может быть получено посредством преобразования суждения. Так как исходное (преобразуемое) суждение рассматривается как посылка, а суждение, полученное в результате преобразования, — как заключение,
А. ДЕДУКТИВНЫЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ
А. ДЕДУКТИВНЫЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ В процессе рассуждения иногда за дедуктивные принимают умозаключения, которые таковыми не являются. Последние называют неправильными дедуктивными умозаключениями, а (собственно) дедуктивные — правильными.Выделение способов рассуждения,
2. Разделительные умозаключения
2. Разделительные умозаключения Разделительно-категорические умозаключения1. Соблюдены ли правила разделительно-категорических умозаключений в следующих примерах:«Я могу пойти на государственную службу или заняться коммерческой деятельностью.Я решил пойти на
Глава V О противоположности вещи в себе и явления
Глава V О противоположности вещи в себе и явления § 144 Порою во мне возникает живейшее сознание того, что я уже когда-то был, и это весьма возвышает и ободряет меня.Порою же пробуждается во мне изумление пред текущим моментом, и меня терзает вопрос: почему этот настоящий
2. Противоположности нравственной деятельности
2. Противоположности нравственной деятельности Но нравственная сущность сама расколола себя на два закона, и сознание как нераздвоенное отношение к закону предназначено только для одного. Подобно тому как это простое сознание настаивает на абсолютном праве, чтобы ему
Полярные противоположности
Полярные противоположности Является ли это проявление полярной противоположностью состояния Сознания-в-покое?Нет, полярными противоположностями являются состояние сна и бодрствования.Не «что-то» и «ничто»?И то состояние, которое предшествует как бодрствующему
Глава 22 О ТОМ, ЧТО БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ СОЕДИНЯЕТ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ
Глава 22 О ТОМ, ЧТО БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ СОЕДИНЯЕТ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ Впрочем, чтобы и на деле убедиться, как вышесказанное способно углубить наше понимание, применим его к разысканию о божественном провидении. Поскольку, как очевидно из предыдущего, в Боге свернуто
15. Здесь, следовательно, выдвигается принцип полярности (диаметральной противоположности)
15. Здесь, следовательно, выдвигается принцип полярности (диаметральной противоположности) Тем, что мы мыслим интерес одного полководца как величину, всегда противоположную интересам другого, мы становимся на точку зрения признания подлинной полярности. Намереваясь в
Глава 10. О противоположности суждений
Глава 10. О противоположности суждений В этой главе мы заканчиваем с теорией и подбираемся уже к практическому применению наших знаний. Итак, как мы выяснили несколько страниц назад, есть четыре типа суждений: A, I, E, O. Они располагаются на хитрой Челпановской схеме вот