76. «Пусть проваливают к дьяволу!..» Евреи о нацистах
76. «Пусть проваливают к дьяволу!..»
Евреи о нацистах
Наш гнев
Господи! Как мог Ты создать на земле такую мерзость?
Ицхак Кацнельсон, еврейский поэт, убитый в Освенциме
Согласно Элиезеру Берковичу, этот вопрос занимал всех жертв Холокоста, не потерявших веру в Бога: «Вместо чувства неполноценности царство Холокоста открыло им всю грязь души человечества, зараженного нацизмом. Они были полны глубокого презрения к миру».
Наоборот, ассимилированные евреи почувствовали себя униженными, так как общественная оценка всегда представляла для них огромное значение. Например, польский психиатр Виктор Франкл вспоминает как пришел в отчаяние, когда немецкий офицер вместо наказания просто кинул в него камнем, принижая «до состояния домашнего животного». Беркович считает, что «Ицхак Кацнельсон просто не обратил бы на это внимания. В его глазах охранники в гетто и лагере имели с ним самим так мало общего, что никакие их действия не могли казаться оскорблением» («С Богом в аду»).
* * *
Старый еврей прошел мимо нацистских охранников на улице Тварды в Варшавском гетто, и не поднял шляпу. Нацисты долго над ним издевались. Через час он сделал то же самое. «Пусть проваливают к дьяволу!» – сказал он.
Эммануэль Рингельблюм (1900–1944), «Заметки из Варшавского гетто: Дневник Эммануэля Рингельблюма»
Этот еврей напоминает Мордехая, который «не становился на колени и не падал ниц» (Эстер 3:2). Хотя еврейское право и разрешает проявлять подобострастие, даже притворное, если это требуется для спасения жизни, Мордехай и этот еврей отказались позволить своим врагам указывать им, как себя вести.
Если антисемиты хотят ненавидеть нас, то пусть ненавидят нас и убираются к черту.
Премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион в письме к другу, высказавшему опасения, что похищение Адольфа Эйхмана (1960) и суд над ним вызовут волну антисемитизма
Не прощай их, Отец, ибо они ведали, что творили.
A. M. Розенталь, журналист «Нью-Йорк Таймс» после пребывания в Варшаве
Хотя и правда мало кто в Германии знал все об «окончательном решении», мало кто не знал вообще ничего.
Вальтер Лэйкер, «Ужасный секрет»
Историк Вальтер Лэйкер верно заметил, что невозможно уничтожить миллионы людей без участия больших групп населения и без свидетелей, а также без их родственников и друзей, которые тоже должны были обо всем знать.
Немецкий народ не может гордиться Бетховеном и забыть о преступлениях Гитлера против человечества.
Артур Бернс, бывший посол США в Германии, во время Битбургского скандала в 1985 г.
В завершение, как ни странно, шутка:
Вы слышали о еврее на немецкой железнодорожной станции? Этот бедняга приехал в Германию. Все его пожитки умещались в один старый побитый чемодан. На станции он увидел пожилого человека, изучающего расписание, и спросил его: «Извините, вы случайно не антисемит?»
Пораженный человек возмутился: «Как вы смеете задавать такие вопросы?»
Тогда еврей обратился к женщине, стоявшей неподалеку: «Простите, вы – антисемитка?» Она ответила так же.
Сцена повторялась несколько раз. В конце концов он нашел симпатичную, солидную пару и задал им тот же вопрос: «Скажите, а вы случайно не антисемиты?»
«Конечно да, – сказал мужчина, – мы ненавидим евреев и весь их поганый род».
«Наконец-то я нашел по-настоящему честных людей! Вы не могли бы присмотреть за моим чемоданом?»
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
57. «Пусть закон свернет горы» Еврейское правосудие
57. «Пусть закон свернет горы» Еврейское правосудие Принципы работы суда Пусть закон свернет горы. Вавилонский Талмуд, Санhедрин 6б Эта фраза поэтически выражает уверенность Талмуда в том, что в суде справедливость должна превалировать над любыми другими соображениями,
Пусть помолчат
Пусть помолчат Феномен телевидения исследован вдоль и поперек, и озвучивать еще раз его дежурную критику нет никакого смысла. Но и внутри самого телевидения то и дело возникают явления, имеющие, можно сказать, универсальный интерес, даже интерес экзистенциальный.Речь
«Евреи»
«Евреи» 1Я пишу «евреи» не из осмотрительности и не за неимением лучшего. Со строчной буквы, чтобы показать, что думаю не о нации. Во множественном числе, чтобы уведомить: под этим именем я ссылаюсь не на фигуру или предмет политики (сионизм), религии (иудаизм) или философии
ПУСТЬ ТЕПЕРЬ ВОЛНУЕТСЯ АБДУЛЛА История от Энтони дe Мелло
ПУСТЬ ТЕПЕРЬ ВОЛНУЕТСЯ АБДУЛЛА История от Энтони дe Мелло Однажды Насреддин никак не мог уснуть и ворочался в кровати.– В чем дело? – спросила его жена.– У меня нет десяти серебряных монет, чтобы вернуть долг соседу Абдулле, – признался мулла. – А долг нужно вернуть уже
226. Кто может воскликнуть: «Пусть погибнет человек, лишь бы восторжествовала истина»?
226. Кто может воскликнуть: «Пусть погибнет человек, лишь бы восторжествовала истина»? Так всегда говорят наука и религия. В них действительно «гибнет» человек, поскольку торжествует истина. Но торжествует в них истина не человеческая, а научная или религиозная. Как велика
VII. ПУСТЬ ЛЕВАЯ РУКА ТВОЯ НЕ ЗНАЕТ… (ГБ)
VII. ПУСТЬ ЛЕВАЯ РУКА ТВОЯ НЕ ЗНАЕТ… (ГБ) Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая[От Матфея, 6:3].В процессах, называемых нами восприятием, познанием, действием, следует соблюдать определенный декорум, когда же эти туманные правила не соблюдаются, правильность наших
3. Евреи и общество
3. Евреи и общество Политическое невежество евреев, делавшее их столь пригодными для их особой роли и для укоренения в государственном хозяйстве, а также их предрассудки: предубеждение против населения и преклонение перед властями, делавшие их слепыми в плане
Евреи
Евреи Переходя к данной теме, а тем более так называя новую главу, испытываешь мало чувств, которые могут относиться к тому, что обычно квалифицируется в качестве источника вдохновения. Полностью пропадает даже настроение что-нибудь делать всерьез и хочется просто
57. ЕВРЕИ
57. ЕВРЕИ 1.Не тот иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое на плоти. Тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое не по букве, а по духу.Библия — К римлянам, 2:28-29Мы — евреи по истории и по рождению.Ауэрбах (Цит. по:) М. Ваксман, История еврейской
Люди ли они – евреи?
Люди ли они – евреи? С точки зрения арийских народов, которых евреи называют гоями, евреи – народ не такой как другие.Арийцев поражают в евреях некоторые специфические особенности: отсутствие совести (для еврея такие слова, как угрызения совести, просто бессмысленны);
V. Пусть человек восторжествует
V. Пусть человек восторжествует Когда средневековый мир развалился, казалось, что западный человек устремился к окончательному исполнению своих заветных мечтаний и чаяний. Он освободился от авторитета тоталитарной церкви, от груза традиционного мышления, от