Глава 18 Сцепленность как социальная компетенция [34]

Глава 18

Сцепленность как социальная компетенция [34]

С точки зрения сегодняшней общепринятой реальности, ваши отношения создаются вашим повседневным «я» и другим человеком или людьми. С точки зрения процессуального ума дело обстоит иначе. Отношения между людьми начинаются как ощущение или интерес еще до того, как они понимают это сознательно. Было бы полезно помнить, что люди и объекты, заигрывающие с вашим вниманием, случаются с вами. Они – своего рода марионетка с постоянно меняющимся обликом. Позади этого заигрывающего лица марионетки стоит процессуальный ум, который, подобно кукольнику, организует то, что вы замечаете. На рисунке «Марионетки процессуального ума» я изобразил не только вещи наподобие «X», которые заигрывают с вами как марионетка, но и часть вас, которой было нужно видеть это заигрывание – «и» (тоже являющуюся марионеткой!).

Подобно марионетке на трости, которую может держать кукольник, ваше осознание частично организуется вашим процессуальным умом и процессуальным умом отношений и в них. Удивительные вещи, которые вы видите, ваши точки зрения и мир, который ваш процессуальный ум «выдумывает» вокруг вас, ваша повседневная реальность и ваши друзья – все эти «вещи» сцеплены и укоренены в процессуальном уме. Истоки нашего сознания и, возможно, самой жизни предстают в форме «X», заигрывающего с той частью вас – «и» – которой нужно видеть «X». Жизнь – это размышление процессуального ума о себе и его тенденция к саморефлексии посредством взаимоотношения между «и» и «X», на которое она смотрит. Заигрывания – это саморефлексия процессуального ума, сцепленная с и; они указывают на сущность сознания и процесса жизни как взаимоотношения.

Цель этой главы – исследование кукольного театра процессуального ума: природы его осознания и его хореографии, то есть движений и и X во взаимоотношениях. Эта хореография – ключ к тайне нашей взаимосвязанности с другими и к работе с проблемами отношений и мира.