2. Дальнейшие причины нигилизма
2. Дальнейшие причины нигилизма
27
Причины нигилизма: 1) нет высшего вида человека, то есть того, неисчерпаемая плодотворность и мощь которого поддерживала в человечестве веру в человека. (Достаточно припомнить, чем мы обязаны Наполеону: почти всеми высшими надеждами этого столетия.)
2) Низший вид («стадо», «масса», «общество») разучился быть скромным и раздувает свои потребности до размеров космических и метафизических ценностей. Этим вся жизнь вульгаризируется: поскольку властвует именно масса, она тиранизирует исключения, так что эти последние теряют веру в себя и становятся нигилистами.
Все попытки измыслить более высокие типы потерпели неудачу («романтика»; художник, философ; и это несмотря на попытки Карлейля[100] придать им высшие моральные ценности).
Противоборство высшим типам как результат.
Падение и ненадежность всех высших типов. Борьба против гения («народная поэзия» и т. д.). Сострадание к низшим и страждущим как масштаб величия души.
Нет философа, толкователя дела, не только излагателя его в другой форме.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Ницшеанская оценка ставрогинского нигилизма и ее противоположность оценке Достоевского
Ницшеанская оценка ставрогинского нигилизма и ее противоположность оценке Достоевского После выписок из письма Ставрогина Даше в конспекте «Бесов» у Ницше идет заголовок «К психологии нигилиста», дословно повторяющий название соответствующей рубрики в
Достоевский и ницшеанская философия истории нигилизма
Достоевский и ницшеанская философия истории нигилизма Попробуем представить в свете общего вывода, вытекающего из анализа психологики нигилиста Ставрогина, философию «истории европейского нигилизма», как ее видел Ницше. Ницше толкует понятие «нигилизм» и в более
3. Причины волевого акта; причины воли или мотивы
3. Причины волевого акта; причины воли или мотивы Сначала нужно привести некоторые примеры, в каковых нечто является причиной волевого решения в совершенно особом, отличном от уже рассмотренных случаев смысле. Это отношение причины к волевому решению не истолковывается
Сон шестой По эту сторону нигилизма
Сон шестой По эту сторону нигилизма Фридрих Генрих Якоби (1743–1819)«Подлинный интеллектуал — это отринутый адепт: он, безусловно, человек веры, но одновременно — вечный еретик. Я хотел быть совершенным человеком, не просто кабинетной крысой, но еще и воином, способным
ПОСЛЕ НИГИЛИЗМА: АПОРИЯ АВТОНОМНОГО ЧЕЛОВЕКА
ПОСЛЕ НИГИЛИЗМА: АПОРИЯ АВТОНОМНОГО ЧЕЛОВЕКА Сюзанне,которой я по-прежнему,вопреки всем взглядам искоса,до и после ее смерти следуюТенденции эмансипации и освобождения от теократических, антропологических и физиократических гетерономии1, которыми характеризуются,
D) От нигилизма к преобразованию всех ценностей
D) От нигилизма к преобразованию всех ценностей Нигилизм, побежденный самим собой. Запись 1887 года 18. Бог и нигилизм[…] Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом. […] Оно поддерживает то, что
5. Личины европейского нигилизма. Общественно-экономический миф и «протестные» настроения
5. Личины европейского нигилизма. Общественно-экономический миф и «протестные» настроения Мы только что указали на принципиальную важность того безразличия, которое выказывает определенная часть молодежи, переживающая кризис, по отношению к перспективам социальной
III. Этика, фигура нигилизма
III. Этика, фигура нигилизма Определим ли мы ее как консенсуальное представление о Зле или как заботу о другом, прежде всего этика обозначает характерную для современного мира неспособность назвать Добро и проявить к нему волю. И даже более: господство этики — симптом
ПО ТУ СТОРОНУ НИГИЛИЗМА
ПО ТУ СТОРОНУ НИГИЛИЗМА Итак, существуют деяния и помыслы, сообразные тому срединному положению, которое занимает человек. Любые более дерзкие потуги оказываются противоречивыми. Абсолютное не достигается и уж тем более не созидается в процессе истории. Политика — это
Глава 4 ДАЛЬНЕЙШИЕ ЗАМЕТКИ О ВЕРИФИКАЦИИ
Глава 4 ДАЛЬНЕЙШИЕ ЗАМЕТКИ О ВЕРИФИКАЦИИ Я все еще продолжаю думать, что справедливо говорить, что "когда метафизик спорит с логическим позитивистом, дискуссия неизбежно приходит к вопросу о выводе или метафизическом обосновании". Может показаться, что центром дискуссии
2. Дальнейшие причины нигилизма
2. Дальнейшие причины нигилизма 27 Причины нигилизма: 1) нет высшего вида человека, то есть того, неисчерпаемая плодотворность и мощь которого поддерживала в человечестве веру в человека. (Достаточно припомнить, чем мы обязаны Наполеону: почти всеми высшими надеждами