Глава III ХРИСТИАНИН И МИР
Деление главы
В первой части мы напомним некоторые существенные понятия относительно различия духовного и временного. Во второй части мы рассмотрим проблему царства Божия; в третьей — временную миссию христианина.
Заберите 20% скидку на все книги Литрес с нашим промокодом
ПОЛУЧИТЬ СКИДКУХРИСТИАНИН Точно он больной и всех заподозривает, что они больны еще какими-то худшими болезнями, нежели он сам. Только к одному, к власти, он не чувствует подозрения. Власть всегда добра, блага, и, собственно, потому, что он ленив и власть обещает ему его устроить как
Глава 1 В одном из евангельских повествований (Мк. 9:14–29) рассказывается отом, как одержимого демоном мальчика отец приводит сначала к ученикамИисуса, а затем, так как они "не смогли" исцелить его, отец обращается ксамому Иисусу с просьбой помочь, если он "может". Слова отца
Глава 2 Согласно сообщению Мф., основной призыв начальной проповеди Иисуса вГалилее был тождествен призыву, которым Иоанн Креститель ранее, согласнотому же евангелию, всякий раз открывал очищение водой в Иудейской пустыне.Вероятно, с этими словами он совершил и очищение
Что такое христианин? Ныне совсем не то. Нам приходится быть несколько более неопределенными в своем понимании христианства. И все-таки я полагаю, что можно назвать два разных пункта, принятие которых совершенно обязательно для всякого, кто называет себя христианином.
Почему я не христианин* Тема моей сегодняшней лекции вам уже известна из речи председателя — «Почему я не христианин». Пожалуй, с самого начала было бы хорошо сделать попытку разобраться в значении слова «христианин». Дело в том, что в наши дни великое множество людей
Глава III. Рим История Римской империи есть история зарождения, становления и гибели античного рабовладельческого строя. Здесь рабовладение достигло своего классического развития. Противоречия, присущие рабовладельческому обществу вообще, в Риме проявились наиболее
Глава XIV Глава ангелов Пречистая Дева Мария играет важнейшую роль не только в христианском культе, но и в христианской метафизике. Данный аспект, как, впрочем, и другие фундаментальные вопросы этой метафизики, часто описывается в символических терминах, и выяснение его
Христианин (Chr?tien) Не только последователь учения Христа (в этом случае Спинозу пришлось бы причислить к христианам). Христианин – это прежде всего тот, кто верит в божественную сущность Христа. Это маловероятное, почти немыслимое допущение (как человек может быть Богом?),