313. Научно-технический прогресс и идеологическая борьба. Критика немарксистских концепций

Научно-технический прогресс порождает ряд не только социальных, экономических, но и идеологических проблем. Острые противоречия, возникающие в результате его внутри капиталистического общества, а также противоречия между капитализмом и социализмом, между развитыми капиталистическими и развивающимися странами ведут к обострению и расширению идеологической борьбы. Идеологи буржуазии пытаются при этом решить две задачи: доказать, что с помощью прогресса науки и техники можно устранить все трудности, стоящие перед капитализмом, предотвратить его гибель, и доказать, что такой прогресс способен устранить все противоречия между капитализмом и социализмом, так как различия между ними носят якобы не принципиальный, коренной, а временный, преходящий характер. Чтобы обосновать свои взгляды, они выдвигают различные теории. Рассмотрим некоторые из них.

В 60-е и 70-е годы нашего столетия, в период, когда отрицательные последствия научно-технического прогресса в условиях капитализма еще не обнаружились в полном объеме, была выдвинута теория технотронного, или постиндустриального, общества. Коротко ее содержание таково. В результате развития капиталистической промышленности в XVIII, XIX веках и первой половине XX века возникло индустриальное общество. Однако оно не способно было обеспечить высокий жизненный уровень всему человечеству. Благодаря прогрессу науки и техники появляется возможность создать так называемое постиндустриальное общество. В этом обществе, не меняя основ капитализма и сохраняя частную собственность на основные средства производства, можно будет создать подлинный земной рай для всех. Дело заключается лишь в том, чтобы обеспечить научно-технический прогресс во всех странах. Однако как раз здесь и возникают самые большие трудности. Уже в 70-х годах и в начале 80-х в капиталистическом мире наблюдался невиданный рост инфляции, массовой безработицы, увеличился разрыв между развитыми капиталистическими и развивающимися странами, обострились противоречия и неравномерность развития в системе ведущих капиталистических стран. Чтобы преодолеть внутренние противоречия и обработать общественное мнение в выгодном для себя направлении, а также повысить прибыли военно-промышленного комплекса, ведущие империалистические государства все больше используют результаты прогресса науки и техники в военных целях. А это лишь обостряет социальные противоречия. Постоянно ширятся и развиваются забастовочное движение, борьба трудящихся, всех прогрессивных сил за мир. Таким образом, сама действительность показывает несостоятельность идеи «всеобщего благополучия», основанного на применении науки и техники в условиях капитализма.

«Родная сестра» теории постиндустриального общества – теория конвергенции. Поскольку техническая основа производства, утверждают ее сторонники, при социализме и капитализме одинакова, то в результате развития науки и техники должно якобы произойти их сближение. Благодаря быстрому развитию производительных сил, заверяют они, жизненный уровень и образ жизни в капиталистических и социалистических странах сблизятся, возникнет единое всемирное сообщество, в котором частная собственность будет мирно уживаться с социалистической и при известных условиях сможет вновь занять господствующее место в мировой системе хозяйства. Нечего и говорить, что эти доводы носят откровенно апологетический характер. Они пытаются затушевать коренное различие между капитализмом и социализмом и скрыть тот бесспорный факт, что последствия научно-технического прогресса в разных общественных системах не только различны, но и противоположны. Особенно усердно пропагандируют теорию конвергенции реформисты и ревизионисты. Переход от капитализма к социализму в современных условиях, утверждают они, должен происходить не в форме социальной революции, а в форме постепенных экономических реформ. Непрерывная научно-техническая революция делает якобы совершенно излишним революционное преобразование общества, ибо высокая производительность труда позволяет обеспечить прожиточный минимум всему населению каждой страны. Суровая действительность современного капиталистического общества сама опровергает подобные доводы (даже в США более 30 миллионов человек зачисляются в разряд бедных). То, что разрыв между экономически богатыми и бедными странами постоянно возрастает и в так называемом «обществе изобилия» существуют нищета и голод и тяжелая эксплуатация человека человеком, лучше всего доказывает, что теория конвергенции служит совершенно определенным идеологическим целям оправдания и рекламы буржуазного общества и капиталистического образа жизни.

За последние годы особенно широкое распространение получила так называемая теория информационного общества. В мире, утверждают ее представители, было несколько революций в производительных силах. Важнейшие из них – это промышленная «революция паровых машин» (конец XVIII – начало XIX в.), «электрическая революция» конца XIX – начала XX века, «энергетическая и электронная революция» середины XX века и, наконец, «информационная революция», которая происходит в наши дни. В отличие от всех предыдущих революций, она делает главной ценностью для каждого человека не материальные блага, не свободу и равноправие, а информацию. Создание разветвленной системы информационных сетей с применением телевизоров, радио, запоминающих устройств, спутников связи и т.д. позволит каждому человеку в любой точке земли иметь всю необходимую информацию. Люди лучше поймут друг друга, познакомятся с событиями в мире, в науке и технике, и это позволит уменьшить или устранить экономические, социальные и политические противоречия. С помощью информационных машин удастся в конце концов преодолеть все формы антагонизмов и классовой борьбы. Таким образом, теория информационного общества приходит к выводу, что не коренное изменение общественного бытия, а информация, затрагивающая лишь сферу общественного сознания, должна устранить все трудности, стоящие на пути человечества. Достаточно задать вопрос, каким образом самая полная информация о пище и жилье, медикаментах и образовании может восполнить недостающее продовольствие и жилье, отсутствующие медикаменты или слишком дорогостоящее образование, чтобы понять подлинный классовый и социальный смысл этой теории. Информация, и прежде всего научная, – необходимое условие и следствие научно-технического прогресса. Однако ее применение и использование различны в различных общественных системах. Сама по себе информация в отрыве от системы материального производства и независимо от общественной организации, жизнедеятельности человека не может быть средством искоренения социального зла, угнетения человека человеком, устранения несправедливости и достижения высших разумных целей общества.

Несмотря на внешние отличия аргументов, теории постиндустриального общества, конвергенции, информационного общества представляют собой своего рода «идеологический яд», с помощью которого защитники современного капитализма пытаются отравить сознание трудящихся, парализовать их волю к борьбе за преобразование общества. Подлинный смысл и назначение подобных теорий заключается в том, чтобы выдать научно-технический прогресс за универсальное средство разрешения всех противоречий империалистического общества. В действительности же, как показывает анализ социальных, экономических и идеологических последствий научно-технического прогресса, последний не может устранить этих противоречий без коренного и всеобъемлющего преобразования порождающих их общественных отношений.