Глава 3 Промисел загальний

Оця Найблаженніша Натура, або Дух, тримає в русі весь світ, так, як мистецтво майстра – механізм годинника на вежі, і, на зразок дбайливого батька, дає існування всякому твориву. Сам оживляє, годує, упорядковує, лагодить, обороняє. І по своїй-таки волі, що її іменують загальним законом, або уставою, – знов повертає в просту матерію, тобто в бруд, і ми називаємо те смертю.

Саме тому розумні люди в старовину порівнювали Його з математиком чи геометром, адже Він безугавно вправляється в пропорціях, або розмірах, виліплюючи в різних фігурах, скажімо, трави, дерева, звірів і все інше.[49] А гебрейські мудреці уподібнили Його гончареві.[50]

Цей промисел – загальний, бо він стосується доброго стану всього творива.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.