ВЫВОДЫ

Вне всякого сомнения, столкнувшись таким масштабным исследованием, каковым является работа доктора Джеффри Лонга, аккумулировавшего на вэб-сайте NDERF колоссальное количество описаний околосмертных состояний и сформировавшего на их основе представительную выборку респондентов, не может не возникнуть желания сравнить эти результаты с аналогичными известными и признанными данными, представленными в ранее опубликованных работах.

В первую очередь интересно сопоставить количественные показатели, характеризующие процент (от общего количества описаний) выборки респондентов, отобранных Джеффри Лонгом для анализа их околосмертных состояний с аналогичным данными работ М. Сабома, Пима ван Ломмеля, С. Парниа и К. Ринга

При этом необходимо помнить, что исходное количество опрашиваемых «перживателей» в исследованиях М. Сабома, Пима ван Ломмеля, С. Парниа составляли пациенты, перенесшие сердечную реанимацию, тогда как К. Ринг для ранжирования и формирования выборки респондентов с целью последующего анализа использовал свою шкалу, отличную от шкалы NDE.

Сводные результаты такого сравнения приведены в таблице.

Ранжирование в исследованиях К. Ринга на выборке из 102-х респондентов свидетельствует о том, что из 49-и «переживателей» испытавших околосмертный опыт, только 27 (26,5%) человек можно отнести к перенесшим посмертные (ПСП) переживания.

Это значение практически совпадает с данными М. Сабома (26,9%).

А остальные 22 (22%) респондента в исследованиях К. Ринга, присутствующие в выборке из 49-и «переживателей» испытали околосмертные (ОСП) переживания.

Что же мы получаем.

Сумма этих величин, равная 48,5% на выборке из 102 описаний практически совпадает со значением 47,5, приведенным Джеффри Лонгом как процент респондентов, отобранных им (в качестве переживших настоящее ОСП) для проведения дальнейшего анализа околосмертного опыта с использованием шкалы NDE.

Но, в отличии от исследований Джеффри Лонга, доктор Кеннет Ринг проводит четкое размежевание околосмерных переживаний своих респондентов (разделяя их на «глубокое» (NDE) и «умеренное» (NDLE)).

Т.е. осуществляет аналогичное принятым в настоящее время разделение данных околосмертных опытов на околосмертные (ОСП) и посмертные (ПСП) переживания.

Чего мы не наблюдаем в результатах исследования Джеффри Лонга.

Существенное превышение значения процента респондентов ретроспективного опроса отобранных Джеффри Лонгом для проведения анализа их околосмертного опыта в сравнении с данными таких авторитетных исследователей, как М. Сабом, С. Парниа и К. Ринг, вызывает сомнения если не в достоверности, то по крайней мере в объективности сформированной им выборки.

А не ошибся ли Джеффри Лонг, ранжировав, опираясь на шкалу NDE, представленные в адрес сайта NDERF анкеты респондентов, включив в выборку для последующего анализа некоторое количество «переживателей» не перешагнувших черту клинической смерти, объединив тем самым в одну исследуемую группу носителей информации как посмертного (ПСП), так и околосмертного (ОСП) опыта.

Тем самым увеличив выборку до 613 человек, а процент «переживших» NDE опыт до величины 47,5% в общем объеме исследуемых им описаний околосмертных состояний.

Вопрос этот не доктору Джеффри Лонгу.

Это вопрос доверия шкале NDE.

Подобные опасения требуют дополнительной проверки и, естественно дополнительной информации.

Интересно сопоставить данные по проценту наблюдения отдельных феноменологических фрагментов (элементов) процесса умирания от выборки респондентов в каждом исследовании, сообщивших о своих околосмертных переживаниях.

При том важно помнить, что в своих исследованиях для формирования выборки респондентов Джеффри Лонг использовал шкалу NDE, Кеннет Ринг систему балльной оценки по результату, выставляемому коллегиальным решением трех специалистов, респондентами в опытах Пима ван Ломмеля являлись пациенты пережившие клиническую смерть, а Джордж Гэллап-младший просто опросил жителей США, используя для этих целей знаменитую организацию своего отца.

Результаты всех этих исследований по позициям, совпадающим с перечнем, феноменологических элементов, предложенным доктором Джеффри Лонгом в своей книге [4], приведены в таблице.

Не надо быть большим аналитиком, чтобы не заметить существенное расхождение количественных показателей, характеризующих проявление отдельных фрагментов (элементов) феноменологической картины околосмертных состояний полученных в исследованиях Джеффри Лонга в сравнении с данными работ Пима ван Ломмеля, К. Ринга и социального опроса Д. Гэллапа

Тем не менее пока преждевременно делать какие-либо выводы как в силу причин, сформулированных ранее в этом разделе с одной стороны, так и сложности сопоставления полученных результатов из-за относительно небольшого количества полностью совпадающих феноменологических элементов.

Подводя итоги этому разделу, можно обоснованно говорить лишь о следующем.

Приходится признать, что приведенные в [4] результаты анализа околосмертных состояний респондентов вэб-сайта NDERF принципиально новых результатов не принесли.

В первую очередь необходимо отметить представительную выборку из 613-ти респондентов, отобранных по шкале NDE для проведения анализа их околосмертных переживаний.

Безусловно величина этой выборки впечатляет на фоне других исследований.

Но значительно более важным обстоятельством является тот факт, что в признанных самыми объективными исследованиях М. Сабома из общего количества 156 околосмертных описаний, представленных выжившими пациентами, 114 являлись околосмертными (ОСП), и лишь 42 (26,9%) оказались посмертными переживаниями (ПСП).

Это обстоятельство позволяет предположить, что выборка из 613 околосмертных состояний в исследованиях Джеффри Лонга вероятнее всего содержала респондентов с разным типом переживаний – как ОСП, так и ПСП.

В этой связи, пожалуй, главным результатом исследования Джеффри Лонга можно считать доказанное совпадение описаний феноменологических элементов, составляющих содержание как околосмертных (ОСП), так и посмертных (ПСП) переживаний.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.