ОБЩЕЕ УЧЕНИЕ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ О СУЩНОСТИ ПРАВОСОЗНАНИЯ

Читайте также

31. Учение Платона о государстве Платон считал, что отдельный человек не способен удовлетворить все свои потребности в пищи, жилище, одежде. Поскольку люди не могут личными усилиями приблизиться к совершенству, то необходимы государство и законы. У Платона было свое

Общее учение о праве Публикуется впервые по автографу 1 Omnis determinatio est negation (лат.) – ограничение есть отрицание (Спиноза). Иногда «determinatio» переводится «определение».2 Слово «права» Ильин здесь и ниже написал над словом «законоведения»; мы ставим между ними запятую.3

О сущности правосознания Впервые книга «О сущности правосознания» (10 начальных глав) вышла в Москве в 1918 году. Ильин работал над этой книгой с 1916 по 1918 год. В его Архиве имеется также страница со следующей записью, включающей название его будущей книги: «1916–1919–1953 Учение о

ОБЩЕЕ УЧЕНИЕ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ § 1. ПОНЯТИЕ О ЗАКОНОВЕДЕНИИ Когда человек стремится к знанию, то он часто не дает себе отчета в том, что значит «знать». А между тем без этого он не может удовлетворить своего стремления и нередко блуждает в темноте.Знать – значит, прежде

7. Учение Платона об обществе и государстве В мировоззрении Платона важное место принадлежит его взглядам на общество и государство. Платон менее всего похож на аполитического мыслителя, равнодушного к явлениям общественной жизни и политическим учреждениям. С

12. Учение об обществе и государстве В этике Аристотель развил как образец и как цель блаженной жизни идеал созерцательного постижения истины. Аристотель признал этот идеал трудно достижимым, доступным в полной мере лишь для божества. Человек может и должен стремиться к

Глава VI. Учение Хомякова об обществе и государстве Социальная философия Хомякова делает различие между обществом и государством. Славянофильство не государственная идеология, а общественная. Хомяков, как и все славянофилы, не только не государственник, но даже

Первый раздел. Учение о праве § 1Необходимо рассмотреть: 1) право само по себе и 2) его существование в гражданском

4. Чистое учение о праве Г. Кельзена Чистое учение о праве Г.Кельзена (1881—1973) представляет собой теорию позитивного права, разработанную с позиций логико-аналитической юриспруденции. Критикуя традиционное правоведение XIX—XX вв. и аттестуя свое чистое учение как строгую и