3
Наши души поедом едят
"И Луну в небеса вывожу"
Ф.Сологуб, 2.12.1896
Наши души поедом едят
от начальства все до депугадов,
каждый плюнуть в нас от счастья рад
и улыбки отпускать, но для парада.
Им народ — безгласное блеянье
и безликое собранье,
и скорее во сто крат
им чиновник сват и брат.
Вот и бродим, блудим мы
по земле родной страны,
кто — то ищет, кто — то ест, —
все за всё в ответе
в этом белом свете
вечных междометий.
Образ 10. Наши защитники «– Мескалито учит нас правильному образу жизни, – ответил дон Хуан. – Он помогает тому, кто с ним знаком и защищает его. Ваша жизнь – это не жизнь вовсе. Ни один из вас понятия не имеет о радости сознательного действия. У вас нет защитника.– Что ты
Чем и как мы кормим наши зубы? Для поддержания жизни и восстановления повреждений зубы нуждается в бесперебойной доставке питательных веществ – источников энергии и строительного материала (глюкозы, аминокислот, ферментов, витаминов, микроэлементов – ионов кальция,
НАШИ АТЛАНТИЧЕСКИЕ ПРЕДКИ Наши атлантические предки отличались от современного человека гораздо более, чем может себе представить тот, кто в своем познании всецело ограничивается чувственным миром. Это различие касается не только внешнего вида, но и духовных
Наши действия Одна из самых больших наших ошибок состоит в том, что мы знаем, как нужно действовать, но, когда приходит момент, ведем себя так, как будто ничего не знаем… Задача не знать больше, а жить тем, что мы знаем. Х. А. Ливрага Я не буду ничего делать: обстоятельства
Наши задачи Остаться в истории можно, только изменяясь, но изменения — развитие, должно быть согласовано с нашими идентификационными сущностями. Пока наше «я» выражает нашу национальную сущность, мы владеем всем миром. Следовательно, до тех пор, пока мы мыслим и
8. ЧЕМ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ПРЕБЫВАНИЯ ДУШИ В АСТРАЛЬНОМ МИРЕ. ВОЗВРАТ ДУШИ К НОВОМУ ФИЗИЧЕСКОМУ ТЕЛУ Длительность пребывания человека после смерти в астральной плоскости зависит от степени его духовного развития. Примитивные люди быстро проходят через астральные
3.24. Не парадоксальны ли наши рассуждения? Кого-то из читателей, возможно, до сих пор не оставляет ощущение, что некоторые рассуждения, положенные в основу представленных доказательств, в чем-то парадоксальны и кое-где даже недопустимы. В частности, в §§3.14 и 3.16 имеются
Наши расхождения с Фрейдом Многое еще не было доступно моему пониманию, но я отметил у Фрейда нечто похожее на вмешательство неких подсознательных религиозных факторов. По-видимому, он пытался защититься от этой подсознательной угрозы и вербовал меня в помощники.На
28 Молитвенники наши — печерские отцы "Черпал мыслью терпеливо вековую мудрость книг?" К.Р. Молитвенники наши — печерские отцы, — Земли Российской света мудрецы, в высоких добродетелях — и свет, и удивленье, и солнце правды, и стремленье с молитвой к Богу людям
32 За грехи озлобленные наши " Свеча горела на столе…- К.Р. мыза Смерди, 15.08.1885" За грехи озлобленные наши даруй нашим душам милость, Мир не станет чище, краше, подари нам легкокрылость, щедрость сердца и ума, Крест сияет там, — не Тьма. Спаса Крест Животворящий нужен нам как
Глава III МЫ И НАШИ ПРОБЛЕМЫ «Проблемы нас не кусают. Они нас заглатывают». Кадзума Татэиси. Хорошо тем, где нас нет.Нас с нашими бесконечными проблемами.Мы – это обремененные цивилизацией и «Отягощенные злом» (сокращенное название романа Аркадия и Бориса
Отдел седьмой: Наши добродетели 214 Наши добродетели? – Очень вероятно, что и у нас еще есть собственные добродетели, хотя, само собою разумеется, уже не те чистосердечные и неуклюжие добродетели, за которые мы чтили наших дедов, в то же время несколько отстраняя их от себя.
Отдел седьмой: наши добродетели 214 Наши добродетели? – Очень вероятно, что и у нас еще есть собственные добродетели, хотя, само собою разу меется, уже не те чистосердечные и неуклюжие добродетели, за которые мы чтили наших дедов, в то же время несколько отстраняя их от
Отдел седьмой: наши добродетели 214Наши добродетели? Очень вероятно, что и у нас еще есть собственные добродетели, хотя, само собою разумеется, уже не те чистосердечные и неуклюжие добродетели, за которые мы чтили наших дедов, в то же время несколько отстраняя их от себя. Мы,