Читайте также
1. Принцип развития как основа построения системы категорий.
Проблема «начала», исходной клеточки системы
Как было сказано в первом разделе настоящей книги, уже в «Нищете философии» в связи с критикой взглядов Прудона Маркс высказывает важные мысли о построении системы
Разговор о верховном пути Поднебесной
Перевод В. В. Малявина
Данный текст был извлечен китайскими археологами в 1973 г. из гробницы II в. до н. э. в местечке Мавандуй (провинция Хунань). Вместе с ним были найдены и другие сходные по тематике сочинения: «Десять вопросов» (Ши
СЕКРЕТ ВЕЧНОЙ ЮНОСТИ
В порядке вступления я должен дать отчет в нескольких премудростях.Одно дело — секрет долгой жизни, и другое — вечной молодости.Среди долгожителей почетное место принадлежит уроженцу Караншебеша Яношу Ровину и его жене Шаре. Муж прожил 172 года, жена
e) чудо – знамение вечной идеи личности
e) Сравнение, без которого невозможно никакое становление, может, следовательно, происходить в разных смыслах. Можно сравнивать реально-вещественный образ ставшего предмета с его отвлеченной идеей и судить, насколько тут
2. Отход от схоластики в учении о материи
В отличие от традиции, по которой вопросы онтологии освещались в «Метафизике», Прокопович переносит их изложение в «Натурфилософию». Уже это перенесение онтологических вопросов из метафизики в натурфилософию и соединение их с
225. Что такое стремление к истине как истине?
Философское стремление к истине есть стремление к нравственной правде, которое редко бывает совместимо с религиозным откровением. Религиозное откровение бесконечно «превышает» всякую правду человека, который есть не что
ПРОТИВОБОРСТВУЮЩИЕ ВЗГЛЯДЫ НА ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ: «АМЕРИКАНСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ» ПРОТИВ «ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ» [41]
Если бы душевно чуткий и страстно ищущий истину русский философ обратился к американцу (хотя бы к любому прагматичному бизнесмену) и попросил объяснить, что
4. Иное название вечной религии – вайшнавская религия
Хижины Лахири Махашая и Шри Вайшнава даса стояли рядом. Поблизости росли деревья манго и кантхала. Со всех сторон двор окружали раскидистые кусты бетеля. Посреди двора высилась просторная круглая терраса. Она была
ПРАЗДНИК ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ
Тогда сказал им Иисус, вы пойдите на праздник сей, а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось, а для вас всегда время.
Ср. Ин. 7, 6. 8
О каком празднике говорит Иисус, на который приглашены ученики Его во всякое время? О
ФИЛОСОФИЯ ВЕЧНОЙ ЖЕНСТВЕННОСТИ
16 января 1853 года в Москве в семье знаменитого русского историка Сергея Соловьева, родился мальчик, которого назвали Владимир и которому суждено было стать творцом великой философии любви. В истории русской философии Владимир Сергеевич
Об Учении
Тогда сказал учитель: Расскажи нам об Учении.И он сказал так:Ни один человек не покажет вам больше, чем то, что лежит в полусне рассвета вашего знания.И учитель, прохаживающийся в тени храма в окружении учеников, дарит им не мудрость свою, а только веру и
IV. О системе и познавании Арканов
«Приветствую любовь твою к философии; радуюсь услышать, что душа твоя подняла паруса и направилась, подобно возвращающемуся Улиссу, к родным берегам к Славной, к единственно Реальной Стране, к Миру Незримой Истины.
Плотин.
Священная Книга
§ 16. О первоначально-синтетическом единстве апперцепции
Должно быть возможно, чтобы [суждение] я мыслю сопровождало все мои представления; в противном случае во мне представлялось бы нечто такое, что вовсе нельзя было бы мыслить, иными словами, представление или было бы
§ 17. Основоположение о синтетическом единстве апперцепции есть высший принцип всякого применения рассудка
Высшее основоположение о возможности всякого созерцания в его отношении к чувственности гласит в соответствии с трансцендентальной эстетикой, что все