ГЛАВА ПЕРВАЯ. ПРИРОДА ВЛАСТИ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. ПРИРОДА ВЛАСТИ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. ПРИРОДА ВЛАСТИ
Часть первая. Логика Природы Глава первая. ПРЕДДВЕРИЕ К РАЗГОВОРУ 1. Люди начинают задумываться Природа, т.е. весь окружающий нас мир, наполненный живым веществом, который мы называем биосферой, имеет собственную логику развития, и ничто живое не способно, нарушая его
Глава V. ВИД ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ С аристотелевских времен были определены следующие формы государственной власти: монархия, аристократия, полития, тирания, олигархия, демократия. Причем первые три, по Аристотелю, относятся к правильным формам власти; последние три — к
Глава четырнадцатая АКСИОМЫ ВЛАСТИ Исторический опыт человечества показывает, что авторитет положительного права и создающей его власти покоится не только на общественном сговоре, не только на полномочии законодателя, не только на внушительном воздействии приказа и
Глава четырнадцатая АКСИОМЫ ВЛАСТИ Исторический опыт человечества показывает, что авторитет положительного права и создающей его власти покоится не только на общественном сговоре, не только на полномочии законодателя, не только на внушительном воздействии приказа и
Глава 7. О происхождении государственной власти Нет ничего более очевидного, чем тот факт, что люди в значительной степени руководствуются собственными интересами, и если они даже распространяют свои заботы за пределы собственной личности, то не слишком далеко; в
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ : НОВОЕ ПОНИМАНИЕ ВЛАСТИ Власть вырастает из ствола винтовки. Мао Цзэдун Money talks. Анонимный автор Знание — сила. Фрэнсис Бэкон
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ О ВЛАСТИ ДУХА 1 Если попытаться дать сосредоточенную и кратчайшую характеристику подлинной религиозности, то следовало бы сказать: это есть одержимость, вызванная очевидностью, – но, конечно, – духовная одержимость, вызванная к жизни духовной
§ 55. Установление сообщества монад и первая форма объективности: интерсубъективная природа Однако более важно прояснить то развивающееся на различных уровнях сообщество, которое благодаря опыту иного по отношению ко мне тотчас же устанавливается между мной,
ГЛАВА XLII. О ЦЕРКОВНОЙ ВЛАСТИ Для понимания того, что такое церковная власть и кому она принадлежит, следует различать с момента вознесения нашего Спасителя два периода: один – до обращения в христианство королей и лиц, облеченных верховной гражданской властью, и второй –
И макиавеллиевский, и купеческий ум разделяют веру в необходимость для власти процедуры сегментации — в силу дихотомии власти и морали, а также денег и морали Как утверждает Тейяр де Шарден в книге «Феномен человека», всякое новое изобретение представляет собой