Соединить почитание и понимание: Православный подвиг как предмет и задание православной мысли
Соединить почитание и понимание: Православный подвиг как предмет и задание православной мысли
Доклад на Третьей ежегодной всероссийской научно-богословской конференции «Наследие Серафима Саровского и судьбы России». Тема конференции «Возрождение православных монастырей и будущее России». Сергиев Посад - Саров. 28 июня – 1 июля 2006 г
Общая тема нашей конференции - «Возрождение православных монастырей и будущее России». В согласии с такой темой, мы будем рассматривать духовный феномен православного монастыря, в первую очередь, в контексте отечественной истории, в русле русской духовной и культурной традиции. Как история, так и современность дают для такого рассмотрения изобильный материал: наряду с богатой монастырской культурой прошлого, сегодня в России вновь, после очередного и далеко не первого гонения, налицо активное монашеско-монастырское движение, рождающее широкий спектр как новых, так и старых, вечных проблем. Но все же, начиная нашу работу, естественно и уместно вспомнить также и общие черты явлений православного монастыря и монашества, напомнить, в чем их природа и суть. Задавшись же такими вопросами, мы неизбежно перейдем от обсуждения монастыря и монашества как таковых, – к рассмотрению более широкого и универсального явления: христианской аскезы, подвижничества. Что это за явление, как оно возникает и в чем его значение для Церкви, для христианского сознания и христианского общества? Вслед за этим общим вопросом, нас особо будут касаться проблемы отношений православной аскезы с обществом и его культурой: ибо именно эта проблематика наиболее актуальна и важна в связи с судьбами монастырского движения в России, а также и судьбами того святого места, Сарова, где нам предстоит быть.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
1. Категории – формы движения теоретической мысли. Понятие и его предмет
1. Категории – формы движения теоретической мысли. Понятие и его предмет Диалектика не ограничивается признанием всеобщей изменчивости вещей, их текучести. Целью диалектического познания является определенность вещи, ее устойчивая сущность. Рациональное же познание
Православный подвиг как общехристианское достояние
Православный подвиг как общехристианское достояние Очередной номер «Символа», представляемый читателям, — специальный выпуск, посвященный исихастской традиции — древней традиции православного подвижничества, создавшей мистико-аскетическую школу Умного Делания.
Домашнее задание
Домашнее задание Наклонив над тетрадью внука полуседую, полу-лысую голову, дед задумался.– Ты что, дед, устал что ли? А как мне было на трёх уроках мучаться в школе?!Деду стало стыдно, и он судорожно стал выводить цифры и подсчитывать какие-то несуразные, запутанные до
Христианское понимание смысла жизни: католический, православный и протестантский подходы
Христианское понимание смысла жизни: католический, православный и протестантский подходы Смысл жизни — это высшая ценность, которую мы пытаемся обрести в нашей жизни, это цель, к которой мы стремимся. Для христианина высшей целью и ценностью является Сам Иисус Христос.
I. Православный подвиг и культура: принципы отношений
I. Православный подвиг и культура: принципы отношений Место аскезы в христианском сознании и, в наибольшей степени, в православном сознании, - высокое и особое. С самой эпохи зарождения христианского подвижничества, церковное сознание признало путь подвига и
II. Православный подвиг и культура: исторический опыт отношений
II. Православный подвиг и культура: исторический опыт отношений Византийский этап Как ясно из сказанного, исходным условием и необходимой предпосылкой Исихастского культурного проекта является развитие рефлексивных измерений аскетической традиции: решая задачи
Выполняя домашнее задание
Выполняя домашнее задание Но ведь 300 лет назад существовало столько же, если не больше, причин для того, чтобы не верить в то, что люди могут двинуться из дома и с полей на заводы и фабрики. Кроме того, они работали в собственных домах и на близлежащих землях около 10 тыс. лет,
§1. Идея Хайдеггера о греческом начале философии как предмет полемики в африканской философской мысли
§1. Идея Хайдеггера о греческом начале философии как предмет полемики в африканской философской мысли Приступая к рассмотрению данной темы, необходимо прежде всего напомнить, что в трудах Мартина Хайдеггера мы не найдем ни одного прямого обращения к африканской
ЗАДАНИЕ НА ДОМ. КОМПЛЕКС УПРАЖНЕНИЙ 15-Й НЕДЕЛИ
ЗАДАНИЕ НА ДОМ. КОМПЛЕКС УПРАЖНЕНИЙ 15-Й НЕДЕЛИ 1. Упражнение «Отключение вкусовых впечатлений» – 30 мин.2. Упражнения Хатха-йоги:2.1. Полное йоговское дыхание – 7 раз2.2. Упражнение для укрепления нервов – 2 ра за2.3. Халасана – 2 раза2.4. Матсиасана – 2 раза2.5. Шавасана – 7
Почитание Утренней Звезды
Почитание Утренней Звезды Теперь, когда было показано, что именно Венера с интервалом в пятьдесят два года вызвала две космические катастрофы за пятнадцать веков до нашей эры, мы постигаем также многообразные исторические связи между Венерой и этими катастрофами.В
Почитание Марса
Почитание Марса Небесное тело, которое периодически — раз в четырнадцать-шестнадцать лет — приближалось к орбите земли, должно было обладать значительной массой, чтобы быть способным влиять на вращение Земли. Кажется, однако, что оно было намного меньше, чем Венера,
Почитание планет в Иудее в седьмом веке
Почитание планет в Иудее в седьмом веке В Северном царстве процесс отделения божества от небесного тела еще не завершился, когда это царство было разрушено (723 или 722 г. до н. э.) и его население было уведено в плен, откуда так и не вернулось. «И они (племена Северного
Глава LIV Свидетельство о православной метафизике
Глава LIV Свидетельство о православной метафизике Христианская метафизика представляет собой духовный парадокс, уникальное и не имеющее аналогов послание. Эта метафизика не является результатом позднейших толкований, разработок и домыслов, но лежит в основе самого
Домашнее задание
Домашнее задание Вступление Зигмунд Фрейд написал столько книг, статей и писем, что студенты часто не знают, как лучше штурмовать могучую «гору – фрейдиану». Несомненно, лучшей отправной точкой станет великолепный перевод Джеймса Страчи «Стандартное издание полного