Постнеклассическая гносеология
Постнеклассическая гносеология
Это — новый этап в развитии гносеологии, который начинается в современности (в конце 20-го — начале 21 вв.).
Что несёт в себе постнеклассический этап, какие революционные изменения в отношении теории познания? В чём заключается долгожданная, целостная и простая постнеклассическая концепция в теории познания?
Попробуем определить основы таковой.
Пришло время для ответов на вопросы, не имевшие решения на неклассическом этапе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Неклассическая гносеология
Неклассическая гносеология Всем известно, что в 19-м — начале 20-го веков, — постепенно началась неклассическая эпоха в развитии всей человеческой Культуры: вся наука, и вся философия, и искусство, и даже технологии, — всё постепенно ступило на новый, неклассический этап
Глава 4. ГНОСЕОЛОГИЯ
Глава 4. ГНОСЕОЛОГИЯ 4.1. Концепции познания Гносеология (теория познания) предлагает решение проблем: в чем заключается источник знания, каковы способы получения знания, каковы критерии установления его истинности. В истории философии было предложено несколько
Гносеология
Гносеология Гносеология – это раздел философии, в котором изучаются природа познания, пути, источники и методы познания, а также отношение между знанием и действительностью.Существуют два основных подхода к проблеме познания.1. Гносеологический оптимизм, сторонники
IV. Гносеология и праксеология
IV. Гносеология и праксеология Научное знание действенно[141] или, иначе говоря, оно технично. Возможность технологии, или превращения знания в действие, прыжок из созерцания к действительности показывает, что научное познание, логическая связь понятий, имеет
Глава IV Творчество и гносеология
Глава IV Творчество и гносеология Творческий акт неподсуден гносеологии с ее не знающей конца дурно-бесконечной рефлексией. Творческий акт непосредственно пребывает в бытии, он есть самораскрытие сил бытия. Творческий акт оправдывает, но не оправдывается, он сам себя
ГЛАВА IV ТВОРЧЕСТВО И ГНОСЕОЛОГИЯ
ГЛАВА IV ТВОРЧЕСТВО И ГНОСЕОЛОГИЯ Творческий акт неподсуден гносеологии с ее не знающей конца дурно-бесконечной рефлексией. Творческий акт непосредственно пребывает в бытии, он есть самораскрытие сил бытия. Творческий акт оправдывает, но не оправдывается, он сам себя
1. Гносеология юридического правопонимания
1. Гносеология юридического правопонимания Предметная сфера правовой гносеологии — это теоретические проблемы познания права как специфического социального объекта. Основная задача правовой гносеологии состоит в изучениипредпосылок и условий достоверного познания
2. Гносеология легизма
2. Гносеология легизма В основе лигистской (юридико-позитивистской) гносеологии лежит принцип признания (и знания) в качестве права лишь того, что является приказанием, принудительно-обязательным установлением официальной власти.В силу такой
Постнеклассическая наука
Постнеклассическая наука Как мы уже отмечали, основу неклассической науки составили такие фундаментальные физические теории как специальная и общая теории относительности и квантовая механика. Неклассическая наука определяла характер естествознания вплоть до 70-х
ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ВСЕЛЕННОЙ
ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ВСЕЛЕННОЙ Итак, мы дошли до неё. Это — новый этап развития мысли о Вселенной, начинающий своё становление в начале 21-го века (и 3-го тысячелетия). Постнеклассическая концепция Вселенной — это новый переворот, это проникновение мысли ещё далее
Гносеология (Gnoséologie)
Гносеология (Gnos?ologie) Теория познания; философия познания (gnosis). По сравнению с эпистемологией, рассматривающей не столько знание вообще, сколько отдельные науки, носит более абстрактный характер. Термин особенно ценится в форме прилагательного гносеологический –