Иллюзия управления

Иллюзия управления

Существует широко распространенная иллюзия, что сексуальной энергией можно управлять. Мне всегда было интересно: а задумываются ли те, кто легко об этом рассуждает, о чем они в действительности говорят? Регулирование, управление сексуальной энергией — это в конечном итоге управление гормональными процессами в организме. Все рассуждения о сублимации сексуальной энергии, с легкой руки Фрейда внедрившиеся в европейское и американское сознание, — это рассуждения психотерапевта, который создавал инструмент для суггестирования своих пациентов.

Если же мы будем в корень смотреть, то управление этой энергией есть управление гормональными процессами. Можно, конечно, на пике нарастания гормонального дисбаланса при потребности продолжения рода заняться бешено спортом, еще чем-нибудь, живописью, например, или другой какой-нибудь деятельностью и израсходовать тем самым часть гормональной энергии. Можно изменить отношения с этими процессами, но нельзя отменить сам процесс — это глупость, это плохо кончается.

На очередной конференции какой-то бодрый семидесятичетырехлетний мужичок со своей программой долголетия и поддержания здоровья, которая на нем действительно сработала, о чем прежде всего весело сообщает широкой публике? Что с «этим» у него все в порядке. Это очень существенный критерий здоровья мужчины — что с «этим» у него все в порядке. Хотя существует и другое высказывание, милое для мужчин: «Ну, наконец-то „это“ меня оставило, и я могу жить тем, что мне действительно интересно». Ни один истинный мудрец никогда не сказал, что «я с этим управился». Покушения на эти процессы приводят к расстройству гормонального баланса в организме. Ну, что такое — вмешаться в регуляцию гормонального баланса организма, можете себе представить?!

Поэтому гораздо лучше тогда уже превратить секс в отдельное занятие. Сейчас очень модно, и можно, и даже поощряется: приглашают наших отечественных или заграничных так называемых тантристов, которые замечательно овладели сексом как занятием. Они развивают соответствующие мышцы, демонстрируют сексуальные подвиги, сексуальный контакт, например, продолжительностью 24 часа… Зачем, я не знаю. Им интересно, у них это, вроде, порождает смысл.

Природное нужно трогать очень аккуратно, иначе вы получите просто гормональный дисбаланс. Надо понимать, что наши знания — это одно, а организм — он гораздо сложнее. У животных есть так называемый репродуктивный период. У них эта потребность включается, начинаются брачные игры, оплодотворение, появляется потомство, и все это выключается до следующей весны, скажем, или до следующей зимы… Понимаете? А у человека эта потребность все время работает, из-за чего секс и появился. Какой у животных секс? Включилось на три месяца, все сделали, и выключилось, живут без этих проблем. А тут же все время гормон в голову стучит, окрашивает наши мыслительные процессы… Это отдельная история, о ней столько всего написано…

Поскольку удовлетворение этой потребности до недавнего времени в истории человечества и до сих пор во многих регионах значительно затруднено, значит, в паузе между возникновением потребности и ее удовлетворением действует что? Творческий импульс по поиску способов удовлетворения, изобретение этих способов. Поэтому и создался огромный объем специфической информации о сексе, поскольку удовлетворение затруднено. Если бы затруднений не было, никаких бы проблем, разговоров особых тоже не было бы. Это естественно, это общий закон… Взрослый человек потому и взрослый, что он выпал из райского состояния, в котором находился в утробе, где каждая возникающая потребность мгновенно удовлетворяется…

Задача, которая ставится человеку, себя сознающему, состоит не в том, чтобы у него не было секса (это глупость), а в том, чтобы эту кнопку не мог нажать никто и ничто извне. Это и есть управление.

Да, полный разгром устоявшихся иллюзий. Сколько лапши можно сварить из разговоров всяких «специалистов» и руководителей многочисленных групп, обещающих это самое управление, и, что самое смешное, из заверений о том, что это удается.

Человек — прекрасное изделие, я просто заостряю внимание на причинных моментах. Потому что они, вообще-то, в голове отсутствуют, а раз они в голове отсутствуют, нет возможности самостоятельно разобраться в своей проблематике. Я всегда хотел, чтобы у людей при желании была такая информация, которая позволит самостоятельно разбираться в своих проблемах и решать их.

А если всерьез, то такое понимание вопроса освобождает от массы комплексов и внутренних конфликтов. Сколько людей, замороченных разговорами не только о якобы существующей возможности этим управлять, но и об абсолютной необходимости такого управления для всякого мало-мальски достойного человека, чувствуют себя виноватыми и недостойными. А в результате невроз и чувство вины. Вот уж действительно управление. Но, как чаще всего и бывает, не наше, а нами. Мне кажется, что особенно от этого страдают женщины.

Женщины склонны направлять мортидо, то есть агрессию, на себя. Они склонны к самообвинениям, особенно в распущенности, даже если распущенность эта чисто умозрительная… Они склонны поддерживать инсинуации о грязной женской природе, о том, что у женщины сущность дьявола и проч. Потому что они боятся себя, они чувствуют в глубине свою силу и чувствуют осуждение этой силы со стороны социума. Именно поэтому положение женщины в социуме гораздо сложнее. «Я мыслю, следовательно, существую»! «А я вот не мыслю, следовательно, живу!» И пусть он там существует, влачит свое жалкое существование, а я чувствую.

Сексуальная проблематика — это объемная часть огромной проблемы взаимоотношений цивилизации с культурой, взаимоотношений цивилизации с природой… Прогресс — это очень опасная штука. Но, с другой стороны, если она есть (проблема), значит, нужно искать ее решение, не обличать, не возмущаться, а спокойно искать средства решения.

А что касается психологического инструментария, то есть достаточно много психотехник. Во всяком случае в психологии активности с ее технологиями саморегуляции четвертого-пятого поколения даются очень большие возможности для самостоятельного решения человеком своих проблем. Надо отдать должное научной психологии — эта наука довольно молода по отношению к эмпирической психологии, но она, с одной стороны, сама очень резво развивается, а с другой стороны, она за последние 80–90 лет перемолотила огромное количество материала из эмпирической психологии и выработала довольно разнообразный инструментарий.

К сожалению, у социума пока нет такой потребности — способствовать распространению знаний, предназначенных для общения человека с самим собой, потому что та самая знаменитая ценность — «Я как Мы» — заслоняет такую ценность, как персональный человек. И поэтому всегда есть напряжение!..