Словарь по темам 1–9

Словарь по темам 1–9

Автотрофность – в философии русского космизма – способность живых организмов поддерживать свое существование без поедания других организмов – путем преобразования мертвого вещества в живое; способность ныне присущая растениям, которую в будущем должны обрести люди.

Агностицизм – философская идея о полной или частичной непознаваемости мира.

Анархизм – философская идея о безусловной ценности личной свободы человека и необходимости преодоления всех форм ее ограничения.

Антропология – раздел философии, посвященный изучению человека.

Антропоморфизм – перенесение человеческих черт на предметы внешнего мира.

Антропоцентризм – философская идея, по которой человек должен быть главным предметом изучения как центральное звено мироздания. (ср. теоцентризм)

Апория – парадокс, безвыходное положение мысли, мыслительный тупик.

Априорный – не зависящий от чувственного опыта.

Аскетизм – философская теория и практика ограничения желаний (как правило, материальных) для достижения духовного просветления (постижения истины).

Атараксия – душевная невозмутимость в учении античных скептиков.

Атеизм – отрицание существования Бога.

Атман – индивидуальная душа в индийской философии.

Богочеловечество – в русской религиозной философии – идея о совершенном человечестве как конечной цели исторического развития общества.

Брахман – душа мироздания в индийской философии или пантеистическое первоначало.

Верификация – эмпирическая проверка суждений на предмет.

Виртуальное – возможное, которое при определенных условиях способно превратиться в реальное.

Волюнтаризм – идея, по которой человек сам формирует свой жизненный путь (ср. фатализм), а также представление о том, что в основе мира и человеческой деятельности лежит не разум, а воля.

Всеединство – философский принцип единства какого-либо множества, когда каждый элемент этого множества является частью целого, но в то же время не сливается с ним полностью, сохраняя свою самостоятельность.

Гедонизм – идея, по которой следует стремиться к удовольствиям и избегать страданий.

Гелиоцентризм – представление об устройстве мироздания, по которому его центром является Солнце, а другие небесные тела движутся вокруг него.

Геоцентризм – представление об устройстве мироздания, по которому его центром является неподвижная Земля, а другие небесные тела движутся вокруг нее.

Гилозоизм – философская идея, по которой все предметы живой и неживой природы одушевлены.

Гносеология – раздел философии, посвященный исследованию проблем познания.

Дао – естественный путь вещей в древнекитайской философии.

Дедукция – способ рассуждения, при котором из общего правила делается вывод для частного случая. (ср. индукция)

Деизм – представление о Боге, по которому он создал мир, наделил его законами и самоустранился.

Диалектика – философское учение о всеобщей взаимосвязи и вечном изменении вещей.

Дуализм – одновременное наличие у чего-либо двух, как правило, противоположных качеств или свойств.

Идеализм – философское представление, по которому реально и вечно существует некое бестелесное (сверхчувственное) начало, которое порождает (творит) материальный мир. (ср. материализм).

Идеальное – не воспринимающееся органами чувств и не имеющее физических качеств. (ср. материальное)

Идеальный Абсолют – бестелесное (сверхчувственное) первоначало мира (Бог, Мировой Разум, Душа Вселенной и т. п.).

Изостения – равносилие противоположных суждений в учении античных скептиков.

Индукция – способ рассуждения, при котором путем обобщения нескольких частных случаев выводится одно общее правило (ср. дедукция).

Интуиция – способность к непосредственному постижению истины без доказательств и обоснований.

Иррационализм – философское положение, по которому действительность невозможно постичь рассудочными способами.

Историософия – философское осмысление истории.

Карма – в индийской философии – судьба любого живого существа, предначертание, обусловленное всей совокупностью предыдущих жизней.

Концептуализм – одно из решений средневековой полемики об Универсалиях, по которому последние существуют после вещей в качестве понятий ума (то же, что умеренный номинализм).

Космос – в переводе с греческого – общий порядок мироздания – Вселенная, понимаемая как нечто гармоничное, прекрасное, упорядоченное.

Космополитизм – идея, отрицающая национальные и государственные границы во имя единства человеческого рода, рассматривающая человека как «гражданина Вселенной».

Либидо – в учении З. Фрейда – бессознательное сексуальное влечение.

Логика – наука о формах и законах правильного мышления.

Логос – в учении Гераклита, стоиков и христиан – Мировой Закон, божественный принцип, управляющий миром.

Майевтика – философский метод Сократа, помогающий человеку через противоречия, сомнения и рассуждения найти всеобщую истину.

Материализм – философское представление, по которому реально и вечно существует физический (материальный) мир, а все духовные явления – это результат деятельности человеческого сознания, которое представляет собой высшую стадию эволюции физического мира. (ср. идеализм)

Материальное – воспринимающееся органами чувств и имеющее физические качества. (ср. идеальное)

Материя – совокупность всего физического, чувственного (материального).

Метафизика – учение о сверхприродном, сверхчувственном (или о высшем мире, находящимся за пределами нашего физического мира, или об универсальных законах последнего).

Методология – философское учение о методах познания и деятельности, а также – сама совокупность этих методов.

Мистика – направление в духовной жизни средневековья, не допускающее возможности осмысления религиозных догматов, их обоснования средствами разума, призывающее только к безрассудной вере в них, а также – шире – направление в духовной жизни, практикующее иррациональное, интуитивно-непосредственное постижение божественного и слияние с ним.

Монотеизм – единобожие, религиозное представление, по которому существует только один Бог.

Натурализм – философская идея, признающая природу первичной реальностью и главным объектом познания, а также – стремящаяся объяснить все только естественными (природными) причинами.

Нирвана – в индийской философии – прекращение земных рождений, воссоединение с Брахманом.

Номинализм – одно из решений средневековой полемики об Универсалиях, по которому последние существуют после вещей, только в качестве их названий (имен).

Ноосфера – в философии русского космизма – принципиально новая стадия мировой эволюции, когда решающей силой дальнейшего развития становится человеческий разум, целенаправленно преобразующий и совершенствующий Вселенную.

Ноумен – в философии Канта – «вещь в себе», то, что объективно существует, но не дано человеку ни в опыте, ни до него и поэтому непознаваемо.

Объект – внешний по отношению к человеку мир. (ср. субъект)

Объективное – существующее само по себе, то есть – вне человека и независимо от него. (ср. субъективное)

Оонтология – раздел философии, посвященный изучению (постижению) Бытия.

Отчуждение – в учениях Гегеля, Фейербаха и Маркса – процесс отделения какого-либо творения или продукта от его творца, при котором творение становится независящим от своего создателя и враждебным ему.

Пантеизм – представление о Боге, по которому он тождественен мирозданию.

Патристика – философская деятельность «отцов» церкви – основоположников христианского миропонимания.

Позитивизм – философское направление второй половины XIX–XX вв., по которому философия должна отойти от метафизических вопросов и стать методологией науки.

Политеизм – многобожие, религиозное представление, по которому существует много богов (язычество).

Психоанализ – учение З. Фрейда о человеческой психике, а также созданная им теория и практика лечения психических заболеваний, одно из направлений в психологии.

Психология – наука, изучающая многообразный мир человеческой психики.

Рационализм – философское положение, по которому мир устроен разумно и поэтому вполне может быть познан рассудочными средствами, а также идея о приоритете последних перед чувственным опытом в деле познания.

Реализм – одно из решений средневековой полемики об Универсалиях, по которому последние существуют до вещей, в особом сверхчувственном мире и являются их причинами.

Релятивизм – философское положение, по которому все в мире относительно и поэтому ни о чем нельзя высказываться определенно и окончательно.

Сансара – в индийской философии – колесо перерождений индивидуальной души.

Секуляризация – идейное и фактическое размежевание светского и духовного, мировоззренческое отделение Бога от человека, религии от философии.

Сенсуализм – философская идея, по которой органы чувств предоставляют нам более верную информацию об окружающем мире, чем разум.

Силлогизм – дедуктивное умозаключение.

Скептицизм – философское сомнение в достоверности каких-либо положений.

Соборность – в философии славянофилов – принцип сочетания личного и общего, добровольного союза людей для совместной деятельности.

Солипсизм – философская идея, по которой каждый человек может полагать единственной существующей реальностью самого себя, а все остальное – своими ощущениями.

Софизм – внешне правильное доказательство заведомо ложных утверждений с помощью преднамеренного нарушения логических законов.

Социализм – учение и общественно-политическое движение, выступающее за построение общества без частной собственности, основанного на принципах справедливости и солидарности людей.

Софиология – в русской религиозной философии – учение о Божественной Премудрости – главном принципе, по которому устроено мироздание.

Сублимация – в учении З. Фрейда – преобразование сексуальной энергии в различные несексуальные виды деятельности.

Субъект – человек, познающий внешний по отношению к нему мир (ср. объект).

Субъективизм – философская идея, по которой человек видит мир только в масштабе собственного восприятия.

Субъективное – существующее в духовном, внутреннем мире человека и зависящее от него. (ср. объективное).

Схоластика – средневековая философия, направленная на рациональное подкрепление религиозных догматов.

Тавтология – высказывание, в котором две части одновременно следуют друг из друга (подразумевают друг друга).

Теизм – религиозное представление, по которому Бог является Творцом мира и постоянно его контролирует.

Теодицея – богооправдание – религиозно-философская проблема объяснения существующего в мире зла.

Теоцентризм – религиозно-философское представление, по которому главным предметом постижения должен быть Бог как причина и цель всего существующего, центральное звено мироздания. (ср. антропоцентризм)

Универсалии – в средневековой философии – общие понятия.

Утилитаризм – идея, по которой философия должна заниматься не отвлеченными вопросами, а проблемами реальной человеческой жизни и приносить конкретную пользу (см. позитивизм и прагматизм).

Утопия – социально-философское учение, рисующее модель идеального общественного устройства (или вообще какой-либо идеальный проект).

Фатализм – идея о предопределенности всего существующего, в том числе – любой человеческой жизни (ср. волюнтаризм).

Феномен – явление – то, что воспринимает познающий мир человек в своем чувственном опыте.

Эвдемонизм – идея о том, что главной задачей философии должен быть поиск индивидуального человеческого счастья.

Эволюция – процесс изменения, развития.

Эвристика – философский метод, при котором вместо усвоения готовых ответов человек путем размышлений должен сам находить истину.

Экзистенциализм – направление в философии ХХ в., полагающее главным предметом изучения (постижения) не объективный мир, а индивидуальное человеческое существование.

Экзистенция – индивидуальное существование.

Эмпиризм – философская идея, по которой основным источником познания должен быть чувственный опыт.