Книга Первая О МИРЕ КАК ПРЕДСТАВЛЕНИИ

Книга Первая

О МИРЕ КАК ПРЕДСТАВЛЕНИИ

Первое размышление:

Представление, подчиненное закону основания:

Объект опыта и науки

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Первая книга Беседа, которую вел выдающийся муж Рафаил Гитлодей, о наилучшем состоянии государства, в передаче знаменитого мужа Томаса Мора, гражданина и виконта славного британского города ЛондонаУ непобедимейшего короля Англии Генриха, восьмого с этим именем, щедро

КНИГА ПЕРВАЯ ВСТУПЛЕНИЕЗанятия философией, как некоторые полагают, начались впервые у варваров: а именно у персов были их маги, у вавилонян и ассириян — халдеи, у индийцев — гимнософисты, у кельтов и галлов — так называемые друиды и семнофеи[1] (об этом пишут Аристотель в

Книга Вторая О МИРЕ КАК ВОЛЕ Первое размышление:Объективация

Книга Третья О МИРЕ КАК ПРЕДСТАВЛЕНИИ Второе размышление:Представление, независимое от закона основания:платоновская идея: объект

Книга Четвертая О МИРЕ КАК ВОЛЕ Второе размышление:Утверждение и отрицание воли к жизнипри достигнутом

Книга первая 1. Вот я сплету тебе на милетский манер разные басни, [1] слух благосклонный твой порадую лепетом милым, если только соблаговолишь ты взглянуть на египетский папирус, исписанный острием нильского тростника; [2] ты подивишься на превращения судеб и самых форм

Первая книга 1. От деда моего Вера – добронравие и негневливость.2. От славной памяти, оставленной по себе родителем, скромное, мужеское.3. От матери благочестие и щедрость, воздержание не только от дурного дела, но и от помысла такого. И ещё – неприхотливость её стола,

Книга первая [355] Рода Энеева мать [356] , людей и бессмертных услада, О благая Венера! Под небом скользящих созвездий Жизнью ты наполняешь и всё судоносное море, И плодородные земли; тобою все сущие твари Жить начинают и свет, родившися, солнечный видят. Ветры, богиня, бегут

Книга первая IГаллия по всей своей совокупности разделяется на три части. В одной из них живут бельги [623] , в другой – аквитаны [624] , в третьей – те племена, которые на их собственном языке называются кельтами, а на нашем – галлами [625] . Все они отличаются друг от друга особым

Книга первая Глава IНекогда пришлось нам задуматься о том, какое множество демократий было низвергнуто сторонниками иного, не демократического строя, какое множество монархий и олигархий пали, свергнутые восставшим народом, как много лиц, домогавшихся тиранической

Книга первая 1.Любезная подруга моя в служении Господу! Я счел необходимым оставить тебе распоряжения на тот случай, если покину мир раньше тебя. Мы прожили достаточно долгую жизнь, помогая друг другу разумным советом. Так не позаботиться ли нам о спасении души, напоминая

Книга первая О мире как представлении Первое размышление: Представление, подчиненное закону основания: Объект опыта и науки Sors de l’enfance, ami, r?veille toi![253] Жан-Жак Руссо[254] § 1 «Мир есть мое представление»: вот истина, которая имеет силу для каждого живого и познающего

Книга вторая О мире как воле Первое размышление: Объективация воли Nos habitat, non tartara, sed nec sidera coeli: Spiritus, in nobis qui viget, illa facit.[329] § 17 В первой книге мы рассматривали представление лишь как таковое, т. е. только в его общей форме.Правда, что касается абстрактного представления,

Книга третья О мире как представлении Второе размышление: Представление, независимое от закона основания: платоновская идея: объект искусства ?? ?? ?? µ?? ???, ??????? ?? ??? ????; ??? ?? ?? ?????µ???? µ?? ??? ??????µ????, ????? ?? ???????? ??; Платон[365] § 30 В первой книге мы изобразили мир как простое

Книга четвертая О мире как воле Второе размышление: Утверждение и отрицание воли к жизни при достигнутом самопознании Tempore quo cognitio simul advenit, amore medio supersurrexit.[446] Oupnek’hat, studio Anquetil Duperron, vol.II, p.216. § 53 Последняя часть нашего рассуждения предстает как самая серьезная, потому