9.1. Решение национального вопроса как часть социалистической революции

9.1. Решение национального вопроса как часть социалистической революции

1916-й год автор склонен назвать эпохой теоретической подготовки будущей социалистической революции. Несомненно, в ее сокровищницу входит работа " Империализм как высшая стадия капитализма", вкратце проанализированная выше.

Не менее важными в этой подготовке стали дискуссии о праве наций на самоопределение и борьба против "империалистического экономизма", сбор материалов и их анализ по проблеме " Марксизм о государстве", на основе которых появился в 1917 году его гениальный труд " Государство и революция".

Империалистическая война и вся обстановка эпохи империализма обнажила национальный вопрос как важнейший, животрепещущий вопрос социалистической революции.

Особенно актуальным при империализме стал вопрос о праве нации на самоопределение.

В 1915 –1916 годах развернулась дискуссия о праве наций на самоопределение, в которой приняли участие, кроме большевиков, немецкие, голландские и польские социалисты.

В декабре 1916 – в феврале – 1916 года. Ленин написал тезисы " Социалистическая революция и право наций на самоопределение", которые были одобрены ЦК большевиков и разосланы большевистским секциям за границей и левым на Западе.

Эти тезисы явились новой программной декларацией большевиков по национально-колониальному вопросу.

Главные ее положения:

1. Национальный вопрос рассматривался как необъемлемая, составная часть вопроса о социалистической революции;

2. Национальный вопрос рассматривался как вопрос о резервах и союзниках социалистической революции;

3. Национальный вопрос в эпоху империализма становился как вопрос о прямой поддержке пролетарской революцией борьбы колониальных народов и вообще угнетенных наций против империализма.

Летом 1916 года из под пера Владимира Ильича выходят две знаменитые статьи:

? " О брошюре Юниуса";

? "Итоги дискуссии о самоопределении".

Первая работа была откликом на работу Розы Люксембург "Кризис социал-демократии" ("Юниус" – псевдоним Розы Люксембург, означающий по латыни – "младший") [337] .

Ленин указал на необходимость выделения 3-х групп стран, их же можно назвать типами стран.

Первая группа или первый тип – высокоразвитые капиталистические страны Западной Европы и Соединенные Штаты Америки. Каждая из этих "великих" наций угнетает другие нации в колониях и внутри страны . Задача пролетариата господствующих буржуазных наций – отстаивать право на свободу отделения как для колоний, так и для угнетенных наций внутри самих "великих" держав. Пролетариат этих стран должен бороться с великодержавным шовинизмом своей нации.

Вторая группа стран – это Восток Европы: Австрия, Балканы и особенно Россия, где в ХХ веке развивались буржуазно-демократические национальные движения и усилилась национальная борьба . Задачи, стоящие перед трудящимся в демократических революциях в этих странах, связанные с развитием преобразований вплоть до превращения демократическую революцию в социалистическую, не могут быть выполнены без последовательного отстаивания права наций на самоопределение. Важнейшее значение, ставит задачу Ленин, имеет задача объединения, слияния классовой борьбы рабочего класса и трудящихся и угнетенных наций против общего врага – помещиков и буржуазии.

Третья группа стран – полуколониальные страны: Китай, Персия, Турция и все колонии, насчитывающие вместе до одного миллиарда людей. Эти страны находятся накануне великих антиимпериалистических буржуазно-демократических движений, восстаний против империализма . Истинно социалистические партии должны требовать немедленного освобождения колоний, поддерживать революционные элементы буржуазно-демократических, национально-освободительных движений в этих странах, всячески помогать им в борьбе против угнетающих их империалистических держав.

Значение этих работ не потеряло значения до наших дней. Колониальная политика империализма осталась, только она приняла форму экономического колониализма, усилилась эксплуатация угнетенных народов, вывоз ресурсов из их стран.

Создание единого фронта борьбы против глобального империализма объединяющего социалистическое и национально освободительное движения остается в силе [338] .

Ленин открыто ставит вопрос об особенностях интернационального воспитания:

1) центр тяжести интернационального воспитания пролетариата угнетающих стран должен быть перенесен на отстаивание права колоний и угнетенных наций на отделение;

2) социалисты же угнетенных наций должны отстаивать и проводить в жизнь единство рабочих, всех трудящихся угнетенной нации с рабочими угнетающей нации;

3) без этой, идущей навстречу друг другу политики, невозможно отстоять самостоятельную политику рабочего класса и его классовую солидарность с рабочим классом других стран.

Ленин подчеркивает, заостряет внимание: социалисты наций угнетенных во всех случаях должны бороться против мелконациональной узости, эгоизма, замкнутости и обособленности.

В этом вопросе у Ленина произошло столкновение с ошибочным взглядами польских, голландских и немецких левых социалистов, а также с группой Бухарина – Пятакова, выступивших против права наций на самоопределение, так как это право, при империализме, как они считали, выполнить невозможно.

Владимир Ильич формулирует твердое убеждение, что победы рабочего класса хотя бы в одной из империалистических держав и, тем более, – революции в ряде стран создадут особенности национально-освободительных войн и восстаний, для завоевания независимости угнетенными империализмом народами [340] .

Особо говорит Ленин , будет стоять вопрос об экономической независимости.

"Финансовый капитал – такая крупная, можно сказать, решающая сила во всех экономических и во всех международных отношениях, что он способен подчинять себе и в действительности подчиняет даже государства, пользующиеся политической независимостью…" [341] (выдел. мною, С.А.).

Это положение Ленина получило развитие в авторской теории капиталократии, в частности теории мировой финансовой капиталократии, в которых показано подчиненную роль капиталистического государства, как части механизмов власти мировой финансовой капиталократии [342] .

Важным положением в развитии ленинский теории социализма в этот год стало положение, что только социализм откроет подлинное освобождение угнетенных народов.

Это предсказание великого русского гения полностью оправдалось в XXI веке. После победы СССР в Великой Отечественной войны началась эпоха национально-освободительных войн и освобождения колоний, как результат движения Социалистической Глобальной Цивилизационной Революции в ХХ веке [343] .

Владимир Ильич сформулировал программное положение, состоящее в том, что рабочий класс развитых стран, придя к власти, осуществит на деле право всех колониальных наций и зависимых народов на самоопределение вплоть до отделения, но приложит все усилия, чтобы сблизиться с отсталыми народами Азии и Африки, вставшими на пути самостоятельного развития, окажет им бескорыстную помощь, поможет им " перейти к употреблению машин, к облегчению труда, к демократии, к социализму" [344] .

В критике левых социалистов и группы Бухарина – Пятакова Ленин подчеркивал, что государство при социализме и переходе от социализма к коммунизму будет сохраняться, и, естественно, будет существовать необходимость определения его границ. Отсюда и будет сохраняться и важный вопрос о национальном вопросе.