ВВЕДЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Что есть Вселенная? Вообще, Вселенная — это нечто, считающееся, как правило, бесконечным и вечным. Вселенная — это совокупность всего, что вообще существует.

Понятие Вселенной необходимо сразу же отличать от понятия Мироздания: Мироздание — это не более чем определённый конечный участок в бесконечной Вселенной, который можно видеть в современные телескопы и микроскопы.

Мироздание — изучается науками, а бесконечная Вселенная в целом — философией. Мироздание — подобно пылинке, по сравнению с бесконечной Вселенной. В данной книге — речь пойдёт как раз не о Мироздании, — а о Вселенной, т. е. о той бесконечности, что большей своей частью всегда будет находиться за пределами научного познания.

Ибо науке (и технике) покоряется всегда только ограниченная область пространства, — которая и называется Мирозданием. По мере совершенствования телескопов, микроскопов, и т. п. приборов, границы Мироздания — постепенно раздвигаются, но никогда не исчезнут. Мироздание т. о., по определению — конечная область пространства, область, ограниченная разрешающей способностью приборов (телескопов, микроскопов, и т. п.).

Мироздание — есть и всегда будет только одной из бесконечного числа областей пространства, существующих во Вселенной. Т. е. за пределами области нашего Мироздания, во Вселенной должна существовать ещё целая бесконечность других, неведомых и разнообразных, областей пространства: это области далёкие, в т. ч. и бесконечно далёкие, причём число бесконечно далёких областей — безгранично! Таковые — никогда не будут научно и технически достигнуты (ибо они бесконечно далеки).

Во многих (далёких и бесконечно далёких) пространственных областях Вселенной — всё устроено совершенно иначе, чем в Мироздании, т. е. иначе, чем в области пространства, знакомой человечеству. В тех неведомых далёких (и бесконечно далёких) областях Вселенной — может не быть ни галактик, ни звёзд, ни планет, ни даже молекул и атомов! Но зато там может быть сколь угодно много чего на замену этому: и миры там — могут существовать, и какая-то жизнь, но всё — совершенно иное, удивительное, построенное из совершенно иных частиц, с совсем иными свойствами. Вместо планет — там могут быть, например, парящие плоскости в качестве миров. А вместо звёзд, естественными источниками энергии могут служить совсем иные, трудновообразимые объекты, притом излучающие не свет, а что-то другое. В общем, всё в тех далёких неведомых областях Вселенной может быть совсем иным, чем у нас, таким, что и представить себе сложно.

Все знания, накопленные современной наукой (т. е. знания о Мироздании) — оказались бы в тех далёких областях бесконечной Вселенной — неприменимыми и бесполезными. Ибо то, что есть в Мироздании — всего лишь частный случай того, что вообще может быть (во Вселенной).

Есть лишь одно, что во всей бескрайней Вселенной должно быть схоже: это наличие движения и покоя, пространства и времени, объектов, систем, сил, энергии, и немногочисленных т. п. «вещей», а также: везде должны действовать математические и логические принципы.

Изучение этих (и других) немногочисленных универсальных «вещей», исследование и познавание сути каждой из них — и есть единственный путь к познанию бесконечной Вселенной в целом. Поэтому в данной книге =книге о Вселенной — речь как раз и пойдёт подробно о каждой универсальной «вещи»: мы вскроем тайны пространства и времени, познаем суть объектов, разгадаем загадку существования сил и сущность движения, и т. д., т. е. рассматривать будем — глубинную суть каждой универсальной «вещи».

Вообще, все универсальные «вещи» — изучаются в рамках философии; исследованиям универсальных «вещей», а через них — изучению бесконечной Вселенной — посвящены три раздела философии, а именно:

1. Теория Вселенной, (Онтология),

2. Логика,

3. и Гносеология (=теория познания).

Из сих трёх разделов, главную роль играет, конечно же, Онтология (или, выражаясь простым языком — Теория Вселенной). О достижениях в этой области знаний — и пойдёт, в общем, речь в данной книге: мы рассмотрим и всю историю развития представлений человечества о Вселенной, и основы новейшей, постнеклассической концепции Вселенной. Рассказ же о Логике и Гносеологии — вынесен в две другие, отдельные книги.

Итак, отправляемся в путь к познанию Вселенной!

И первый вопрос на этом пути — бытие.