СВОЙСТВА И ОСНОВАНИЕ
СВОЙСТВА И ОСНОВАНИЕ
Основание — это нечто, что должно лежать глубже свойств. В то же время, любое основание — вообразимо лишь через свойства (определённые): например, материя — вообразима через свойства плотности и протяжённости (=объёмности), кажущиеся для неё — неотъемлемыми и наиболее характерными; соответственно и все объекты во Вселенной — должны быть плотными и протяжёнными (объёмными), если материю — полагать их основанием. И наоборот, если полагать основанием объектов — не материю, а духи, то все объекты во Вселенной — предстанут одухотворёнными, т. е. неотъемлемо обладающими свойствами способности чувствовать, и мыслить; а свойства плотности и протяжённости окажутся в данном случае — необязательными, т. е. могущими быть присущими далеко не всем объектам во Вселенной.
В общем, спор о том, материя или духи лежат в основе объектов — сводится к спору о том, какие свойства считать для объектов во Вселенной обязательными и неотъемлемыми, а какие — нет. Т. е. спор об основаниях — является спором всё равно о свойствах объектов! Например, материализм (классический) настаивает на необходимости для всех объектов — свойств плотности и протяжённости, а классический идеализм — полагает неотъемлемым свойством любых объектов — одухотворённость. Т. е. люди спорят о свойствах объектов. Ибо всё, что человек способен воспринимать в объектах — лишь свойства. А основание, как нечто лежащее глубже свойств — всегда невидимо и недоказуемо (но является удобным понятием).
Возможно т. о., что основания у объектов — и не существует вовсе, а то, что люди называют, например, материей — это просто два свойства: свойство плотность + свойство протяжённость, выделенные из хаоса свойств, существующих в окружающей действительности. Материю как нечто, т. е. саму по себе (=не через свойства) — нельзя увидеть, и нельзя потрогать: всё, что доступно человеческому восприятию — лишь свойства (плотность, объёмность, и т. д.), а не сама материя. В самом существовании материи т. о. — вполне можно сомневаться, ибо доказать её реальное существование — невозможно! Лишь существование свойств является очевидным. Т. о. вполне возможно, что все объекты, существующие во Вселенной — состоят лишь из свойств, (и никакого основания — не существует (ни материи, ни духов, ни др.)).
В существование материи (как и любого другого основания вообще) — поэтому можно только верить или не верить.
Из соображений удобства, в данной книге — мы придержимся веры в то, что основание у объектов — всё-таки существует. В таком случае, каждый объект — это соединение некоего основания, и свойств (универсальных + частных). Основание при этом — лежит глубже свойств, и определяет собою все свойства объектов.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
77. ОСНОВАНИЕ РАВЕНСТВА
77. ОСНОВАНИЕ РАВЕНСТВА Теперь я обращаюсь к основанию равенства, тем чертам человеческих существ, благодаря которым с ними следует обращаться в соответствии с принципами справедливости. Наше поведение по отношению к животным не регулируется этими принципами, или, по
ОДНО И ТО ЖЕ ОСНОВАНИЕ
ОДНО И ТО ЖЕ ОСНОВАНИЕ Основание деления — это отдельный признак или совокупность признаков, вариации которых позволяют провести различие между видами предметов, мыслимых в делимом понятии. Наиболее частая ошибка в делении — это, конечно, изменение основания на одном
§ 37. Основание бытия в пространстве
§ 37. Основание бытия в пространстве В пространстве положение каждой его части, скажем, данной линии (то же относится к плоскостям, телам, точкам) относительно какой–либо другой линии определяет и ее, отличное от первого, положение относительно каждой другой возможной
36. Достаточное основание
36. Достаточное основание Любое утверждение должно иметь основание. Это очевидно. Когда одна из сторон в споре утверждает что-либо, другая часто требует: «Обоснуй». Достаточным основанием при этом является достоверная информация. Любая истинная мысль должна быть
2. Дух как осмысляющее основание
2. Дух как осмысляющее основание В силу вышесказанного нам уясняется точный смысл того, что мы разумеем здесь под словом «внутри» или «глубина» Трансцендирование во-внутрь, вглубь есть трансцендирование к той основе или почве, через отношение к которой непосредственное
4. Достаточное основание
4. Достаточное основание Любое утверждение должно иметь основание. Это очевидно. Когда одна из сторон в споре утверждает что-либо, другая часто требует: «Обоснуй». Достаточным основанием при этом является достоверная информация. Любая истинная мысль должна быть
§ 2. Основание проекта: Метаонтика
§ 2. Основание проекта: Метаонтика Называя метаонтику основанием феноменологической психиатрии и экзистенциального анализа, как уже отмечалось, мы подразумеваем под этим понятием онтологически-онтическую систему. Метаонтика задает для
ОБЪЕКТЫ И СВОЙСТВА
ОБЪЕКТЫ И СВОЙСТВА Бытие Вселенной — не монолитно: оно почему-то раздроблено, разделено на объекты. В бесконечной Вселенной, объектов — бесконечное множество, и даже больше: ибо всякий объект — и сам состоит из (более мелких) объектов. Камень, например — состоит из
ДУХИ КАК ОСНОВАНИЕ
ДУХИ КАК ОСНОВАНИЕ Итак, дух — способен обладать субстанциональными свойствами (=плотностью и объёмностью), но может также и терять их (и обретать), т. е. для духа, эти свойства — не неотъемлемы (это — одно из главных отличий понятия духа от понятия материи). Любой дух
СВОЙСТВА РАЗУМА
СВОЙСТВА РАЗУМА Известно, что мозг состоит из двух полушарий, выполняющих разные функции: левое полушарие является логичным, рациональным, а правое — духовным, воображающим. Особые клетки мозга позволяют нам накапливать данные и сравнивать, распознавать и обрабатывать
ТРИ ГУНЫ (СВОЙСТВА)
ТРИ ГУНЫ (СВОЙСТВА) Когда эта триада замечается в мире, то очевидно, что деятельность принадлежит ей, этим трем гунам, и из этого следует, что пуруша недеятелен.Безумец, обманываемый страстью и мраком, не понимая этих принадлежащих пракрити, а не ему гун, воображает, что он
СВОЙСТВА
СВОЙСТВА II. Главные свойства этих субстанций таковы: 1) цвет (рула) земли, воды и света, 2) вкус (раса) земли и воды, 3) запах (гандха) земли, 4) осязание (спарша) земли, воды, света и воздуха, 5) число (санкхья), при посредстве которого мы воспринимаем одного или многих, 6) протяжение
Глава одиннадцатая КАКИМ ОБРАЗОМ ВЛИВАЮТСЯ ОККУЛЬТНЫЕ СВОЙСТВА В КАЧЕСТВА ВЕЩЕЙ ОТ ИДЕЙ ПОСРЕДСТВОМ ДУШИ МИРА, ЛУЧЕЙ, ЗВЕЗД, И О ВЕЩАХ, КОТОРЫЕ БОЛЕЕ ВСЕГО ИМЕЮТ ЭТИ СВОЙСТВА
Глава одиннадцатая КАКИМ ОБРАЗОМ ВЛИВАЮТСЯ ОККУЛЬТНЫЕ СВОЙСТВА В КАЧЕСТВА ВЕЩЕЙ ОТ ИДЕЙ ПОСРЕДСТВОМ ДУШИ МИРА, ЛУЧЕЙ, ЗВЕЗД, И О ВЕЩАХ, КОТОРЫЕ БОЛЕЕ ВСЕГО ИМЕЮТ ЭТИ СВОЙСТВА Платоники сообщают, что все вещи здесь внизу получают из идеи от идей высших. Определение идей в
Свойства массы
Свойства массы Прежде, чем предпринять попытку классификации масс, стоит кратко резюмировать ее основные свойства. Мы выделили четыре главные характеристики.1. Масса всегда стремится расти. Ее росту по природе не положено границ. Если границы ставятся искусственно, то
Основание деления
Основание деления Когда мы делим понятие на виды, мы делим не просто так, а на основании чего-нибудь. Если мы делим женщин на блондинок, брюнеток и рыжих основанием будет являться их цвет волос. Если мы делим женщин на русских, цыганок и негритянок, основанием будет
Основание индукции
Основание индукции На чём мы основываемся, когда делаем общие выводы из частных посылок? Например, исследовав несколько школьников, мы делаем вывод: «все школьники тоскуют и страдают на уроках». Правомерно ли наше заключение?Георгий Иванович придерживается на этот счёт