МАТЕРИЕПОДОБНЫЕ ОСНОВАНИЯ
МАТЕРИЕПОДОБНЫЕ ОСНОВАНИЯ
Материя — не единственное основание, которое может полагаться материалистической основой объектов: в 19-м — 20-м веках — были предложены ещё основания, близкие по сути к материи, и названные материеподобными; их можно, вместо материи — полагать основаниями объектов, практически не выходя при этом за рамки материализма:
Так, в материализме 19-го — 20-го веков, =неклассическом «материализме», некоторые люди стали считать основанием всех объектов во Вселенной, вместо материи, например, энергию.
В таком случае, все объекты во Вселенной — представляются состоящими чисто из энергии (+ свойств). Объекты — это, в общем, сгустки энергии (обладающие свойствами объектов). (Такая картина Вселенной — была создана в философском учении, называемом: энергетизмом (Оствальда и др.)).
Ещё одним материеподобным основанием, предложенным в неклассическом «материализме» — было: искривлённое пространство-время. Все объекты во Вселенной, в таком случае, в сути своей — есть искривления пространства-времени, обладающие свойствами объектов. (Философское учение, в рамках которого существует такая картина Вселенной — называется геометродинамикой (Дж. Уилера и др.); в её основе — лежат модифицированные идеи Эйнштейна).
В общем, в неклассические времена, т. е. в 19-м, и 20-м веках, понятие материи — как бы устаревает, и размывается. Место материи — стремятся занять различные странные (материеподобные) основания (энергия / искривлённое пространство-время / поля); подробнее о них — ещё поговорим, позже…
Далее: помимо материи и материеподобных оснований, в мысли человечества (издревле) существуют ещё и:
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ОСНОВАНИЯ ИДЕАЛИЗМА
ОСНОВАНИЯ ИДЕАЛИЗМА В первой половине нашего века метафизическая философия господствовала над умами Европы. Немецкие мыслители пытались создать при помощи ее систему абсолютного знания[1]. В глубине человеческого духа, в том «мировом узле», в котором связывается
Научные основания религии
Научные основания религии Учение Христа во многих людях возбуждает глубочайшее благоговение и веру. К числу этих людей отношусь и я. Христианское учение решает вопросы жизни и смерти, настоящего и будущего, временного и вечного – именно так, как бы мне это хотелось. Там,
УБЕДИТЕЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ
УБЕДИТЕЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ «Боясь... собственной тени и собственного невежества, не расставайся с надежным и верным основанием». Платон «Не следует требовать от оратора научных доказательств, точно так же как от математика не следует требовать эмоционального убеждения».
5. Основания философствования
5. Основания философствования Два способа анализа философских проблем. Меняем курс!В современной философии широко используют два основных способа интерпретации философских проблем. При первом способе за основу берут определенный тип философствования и уже в его
Основания науки
Основания науки Можно выделить по меньшей мере три главных компонента оснований научной деятельности: идеалы и нормы исследования, научную картину мира и философские основания науки. Каждый из них, в свою очередь, внутренне структурирован. Охарактеризуем каждый из
Философские основания XX века
Философские основания XX века Впервые: Aspekte der Modernit?t. Hrsg. H.Steffen. Gottingen, 1965» S.77—101.Перевод выполнен по изданию: Seminar: Philosophische Hermeneutik.Hrsg. H. G. Gadamer, G.Boehm. Frankfurt am M., 1976, S. 316–326. Сверен В. В. Бибихиным. Перевод В. С. Малахова, 1991 г. Философская ситуация нашего столетия восходит в конечном
§ 2 Предельные основания права
§ 2 Предельные основания права В своих истоках право метафизично, поэтому «Философия права» изучает не опыт проявления человеческой активности (это прерогатива теории права и социологии права), а идеальные первоосновы права, вызывающие право к жизни в обществе людей
ИДЕАЛИСТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ
ИДЕАЛИСТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ Рассмотрим сейчас, вкратце, их: В классическом идеализме, основанием всех объектов во Вселенной — полагались духи. Каждый объект — считался имеющим свой личный дух, как своё личное основание. Дерево, например, т. о. представлялось как состоящее
8.3. Основания объективной морали
8.3. Основания объективной морали Первый из двух наших вопросов таков: чем объясняется истинность моральных утверждений? Прежде чем обращаться к поиску ответов на этот вопрос, следует отметить, что существуют разные виды моральных утверждений, а потому мы вправе ожидать,
Основания выбора и оценки
Основания выбора и оценки Как же на практике происходит или должен происходить моральный выбор, как формируется оценка? Милль не разработал этого вопроса с учетом своего учения об основополагающем и второстепенных моральных принципах. Но его рассуждения о различных
§ 32. Закон основания
§ 32. Закон основания Так называемый закон основания в своей первоначальной формулировке у Лейбница есть не логический закон, а метафизическая аксиома, которая имеет отношение только к части наших суждений.Поскольку всякое суждение предполагает достоверность своей