Адская иерархия

Адская иерархия

Согласно распространенному верованию, силы зла также имеют свою иерархию. Как она устроена — об этом велось немало споров, но единогласия за несколько веков так и не было достигнуто. Лишь одно утверждение почти не вызывало возражений: во главе этой иерархии стоит Сатана, он же Люцифер, сын зари, некогда бывший старшим среди ангелов, но затем возглавивший бунт против Бога и вместе со своими приспешниками низвергнутый с небес. Его называют императором Преисподней, Князем света, Ангелом тьмы, Змием, великим противником Бога.

Небесная иерархия по Дионисию Ареопагиту

Под его началом, как утверждают, существует огромная и ужасная армия демонов и прочих тварей, приносящих бедствия, увечья и разрушения. В Евангелии от Марка Иисус спросил демона, которого он изгнал из одержимого человека: «Как тебе имя?» «Легион имя мне, потому что нас много», — ответствовал демон (Мк. 5:2–9). Когда св. Макарий из Александрии умолял Бога позволить ему увидеть властелинов зла, Бог согласился. И Макарий видел, по его словам, демонов бесчисленных, как пчел. В 1459 году Альфонс де Спина для решения этой проблемы привлек математику. Он исходил из того, что примерно треть всех урожденных ангелов примкнула к бунту Люцифера и стала демонами. Число это, по его мнению, равнялось 133 306 608.

У других экспертов получились иные результаты. Одни заявляли, что в аду было 66 князей, управляющих более чем 6 600 000 демонами. Другие, например, Иоганн Вейер, немецкий врач XVI века, утверждали, что всего было 7 405 926 демонов, руководимых 72 князьями ада. Вейер получил эти цифры, пользуясь древней формулой. Он взял великое число Пифагора 1 234 321 (мистическое число, которое якобы заключает в себе таинство мира) и умножил его на 6.^{181} Но все сходились на том, что демонов очень много.

«Содержать в повиновении такую орду, — пишет Роберто Мазелло, — было бы непомерной задачей даже для самого Сатаны, и, подобно Богу, имевшему серафимов, херувимов и архангелов, Сатана сплотил вокруг себя демонов-аристократов, чтобы те помогали ему в управлении Царством Тьмы. Эти демоны, в противоположность девяти ступеням ангельской иерархии образовали свою адскую девятиступенчатую структуру»^{182}.

Ближайшую к Сатане ступень адской иерархии составляют ангелы такого же достоинства, что и сам Сатана: Вельзевул, Левиафан, Асмодей, Бегемот, Велиар. Ниже стоят адские генералы, начальники легионов демонов — Сатанакия, Агалиарепт, Амон, Агварес, Амдусциас, Ваал, Азазель и другие. Далее эта иерархия расширяется и ветвится. Разные источники описывают ее по-разному. По словам Роберто Мазелло, иерархия рангов и должностей в армии Сатаны «более сложна и запутана, чем в Пентагоне»^{183}.

Адская иерархия представляет собою зеркальное отражение иерархии ангелов. Это подчеркивается тем обстоятельством, что с религиозной точки зрения демоны — это бывшие ангелы. На самом деле в разряд демонов по большей части оказались зачислены бывшие языческие боги. Например, Великий Герцог Ваал, командующий 66 адскими легионами, — это бывший финикийский бог Ваал, или Баал. Первый среди демонов, ближайший к Сатане Вельзевул — тоже финикийского происхождения; прежде он назывался Баал-Зебуб. Маркиз Амон, управляющий строевыми порядками сорока легионов демонов и имеющий волчью голову, — это египетский бог Амон, и т. д. Блаженный Августин назвал Сатану «обезьяной Господа» (diabolus simia Dei) за то, что тот якобы пытается подражать Богу, в том числе и в создании собственной иерархии.

На самом деле адская иерархия существует только в человеческом сознании, как плод воображения. Объективного существования она не имеет, как не существует и сам ад в том виде, как его описывают. Но это — тема отдельного разговора. Пока же ограничимся констатацией того, что идея иерархического структурирования духовных сущностей — жителей иного мира — настолько свойственна нашему сознанию, что мы готовы применять ее даже к несуществующим, воображаемым сущностям.