ИЛЛЮСТРАЦИИ

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Статуя Рамзеса II в Луксоре.

Рельефы храма в Фивах.

Фреска в Луксоре.

Барка бога Ра. Фреска в гробнице Рамзеса I.

Пирамида Хеопса и Сфинкс. Гиза.

Панорама Александрии. Фото автора.

Роспись погребальной камеры, иллюстрирующая «Книгу мертвых». Сюжет: ежедневное умирание и воскресение бога Солнца. В данном случае его ладья изображена в полночь, когда бог и его свита должны войти в тело огромного змея, откуда выйдут утром, вновь став «детьми».

Рим. Арка Септимия Севера.

Рим. Храм Солнца. Реконструкция.

Рим. Руины дворца Септимия Севера.

Древнеримские монеты.

Рим. Колонны храма Венеры Прародительницы форуме Юлия Цезаря.

Плотин

Филипп I Араб. Мрамор. Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж.

Пупиен. Мрамор. Рим. Ватиканские музеи.

Бальбин. Мрамор. Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж.

Гордиан III. Мрамор. Париж. Лувр.

Отацилия. Мрамор. Англия. Частное собрание.

Деций. Мрамор. Рим. Капитолийские музеи.

Галлиен. Мрамор. Рим. Музей Торлониа.

Салонина. Мрамор. Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж.

Рим. Арка Галлиена и Салонины.

Аппиева дорога.

Рим. Золотой Дом Нерона. Криптопортик.

Основу второй фототетради составили фрагменты картин С. Боттичелли, М. Чюрлениса, Р. Магритта, С. Дали и фотографии А. Маркелова, П. Тишковского, М. Киша.

Любовь к Единому есть действительное начало истинного бытия и истинного познания.

Все возникает через Единое, так как Оно везде. Но возникает все через Единое как различное с Ним, поскольку Единое — нигде…

И созерцание природы бесшумно, но все же оно достаточно сумрачно, словно бы во сне. Природа и творит потому, что не может удовлетвориться этим сонным, несовершенным созерцанием.

Человек в той степени мужественен, в какой он не разделяет события, происходящие в жизни, на несчастливые или счастливые. Он не ищет сочувствия, поскольку является подлинным бойцом духа.

Когда люди, существа смертные, в стройном порядке сражаются, обращая друг против друга оружие, они… обнаруживают, что все человеческие заботы — забавы детские. И в смерти их ничего нет страшного: то есть, кто погибнет на войне или в сражении — немного раньше получит то, что случится в старости… И как будто на сцене театра, так следует смотреть на убийство, и все смерти, и захваты городов и похищения. Все это — лишь перестановки на сцене, перемены облика, плачи и рыдания актеров.

Ведь здесь, в отдельных проявлениях этой жизни, не внутренняя душа, но внешняя тень человека и рыдает и печалится. Таковы дела человека, который считает жизнью только то, что в этой низшей и внешней сфере. …Только с помощью того, что в человеке серьезно, следует серьезно же заботиться и о серьезных делах, а в остальном человек — игрушка.

И потому-то наш чувственный мир прекрасен, поскольку в нем отражается образ действительно реального и истинного умственного мира… Прекрасно то, где сущность и причина — одно и то же.

Число как субстанция есть ритмика силы и неотделимо от Единого… Число является той избыточностью Единого, которая, не умаляя Его, создает все.

Единое есть все и ничто… Оно одновременно везде есть и все его. Но в то же время Единое отсутствует везде и всюду и даже в себе самом.

…И тогда ты достигнешь абсолютной свободы — свободы от самого себя… Единое перестало быть для тебя другим. Оно для тебя и не внешнее и не внутреннее. Единое — есть все для тебя, который и есть Единое.