Глава 6 Самый важный из когда-либо заданных вопросов
Глава 6
Самый важный из когда-либо заданных вопросов
Вполне возможно, что увлекательное путешествие ума, которое я предлагаю, станет наиболее важным исследованием в твоей жизни. Вот почему ты привел себя к этому моменту. Вот почему у тебя возник импульс взять в руки эту книгу. Все, что тут написано, тебе уже известно.
Ты просто не знаешь, что знаешь все это.
А может, и знаешь, но забыл, и теперь тебе трудно вспомнить.
А может быть, ты даже прекрасно помнишь, но тебе трудно применить свои знания.
Если ты принадлежишь к какой-то из перечисленных категорий, то извлечешь огромную пользу из ясности, которую тут обретешь, — обретешь в результате того, что использовал Механизм Проявления, чтобы рассказать себе о Механизме Проявления.
Именно этот механизм мы намерены сейчас исследовать. Я называю его силой, стоящей за Индивидуальным Творением. Он непосредственно связан с тем, каким образом происходят те или иные вещи. И он непосредственно связан с тем, каким образом реальность становится реальностью.
Как уже было сказано выше, я допускаю, что некоторые читатели думают: «Ну вот, опять он об этом. Я все это уже слышал. И разве об этом не снят целый фильм?»[2]
Снят. Но в нем ни словом не упомянута Негласная Истина. Как это обычно бывает при обсуждении Проявления и Творения, эта истина, скрывающаяся за истиной, выпадает из разговора, — она, как всегда, остается негласной. Кому захочется прослыть богохульником?
Но настало время заговорить об этой скрытой истине. Я имею в виду всех нас, а не некоторых; всех духовных учителей, писателей, ораторов и посланников, которые ищут ответ на вопрос о том, Как Работает Жизнь.
Одно дело рассказывать о том, что все мы можем быть счастливыми; переживать на опыте все, что выберем сами; и творить свою реальность, — и совсем другое дело объяснить, почему это так.
Мы много слушали о том, как работает Индивидуальное Творение, слышали о принципах его действия, но никогда не слышали, почему оно работает.
В связи с этим возникло много вопросов — и один из них вполне можно считать наиболее важным вопросом всех времен.
Я часто задавал этот вопрос во время своих лекций и ретритов по духовному обновлению. Я уверен, слышали этот вопрос и другие вестники. А недавно он был задан в одной всемирно известной телепрограмме.
Дав полный и исчерпывающий ответ на этот вопрос, ты поймешь, как быть счастливее Бога.
Его задала одна из зрительниц, присутствовавших в студии во время передачи Опры Уинфри Oprah![3] в феврале 2007, и тем самым едва не сорвала шоу. Передача была посвящена одному нашумевшему фильму о так называемом «Законе привлечения».
Этот Закон представляет собой феномен, обсуждавшийся во многих книгах, учебных программах, курсах, лекциях и проповедях многих учителей и вестников во все века. В своей передаче Опра сформулировала этот великий Закон Жизни в следующих словах: — Данный Закон гласит, что к вам непременно возвращается любая энергия, мысли и чувства — как положительные, так и отрицательные, — которые вы транслируете в мир… таким образом, вы получаете в точности то, что сами сотворили. И я говорю об этом в своем шоу вот уже на протяжении очень многих лет.
Гости студии с энтузиазмом обсуждали, каким образом можно сознательно и целенаправленно использовать позитивные мысли и чувства, чтобы привлечь в свою жизнь желаемые результаты, как это описано в фильме, который назывался «Секрет» (The Secret). Но вот Опра дала слово очередной зрительнице из аудитории, и та сказала: «У меня есть вопрос, на который многие хотели бы услышать ответ». Эта женщина встала и спросила:
— Мы с мужем — христиане, и наши дети — христиане. Мы учим детей во всем полагаться на Бога, а фильм «Секрет», похоже, учит полагаться только на себя. И вот мне интересно, есть ли в этой концепции место для Бога?
Опре этот вопрос понравился, и я понимаю почему. С самого детства большинству из нас твердили, что именно к Богу следует обращаться, когда нам нужна помощь или когда мы желаем чего-то по-настоящему важного для нас.
Не так ли воспитывались миллионы людей? Независимо от культуры, независимо от религии, если человек вообще верит в Божественное Начало, разве не является это одной из важнейших ролей Божества? Разве Бог — не податель всего, что есть хорошего в жизни?
Но как же быть тогда с важным утверждением, содержащимся во многих учениях и писаниях, что, если нам нужно чудо, или мы хотим выздороветь, или нуждаемся в деньгах, или ищем себе совершенного спутника жизни, или просто хотим, чтобы нам жилось получше, все, что нужно, это использовать силу, таящуюся внутри нас, — достаточно «произнести слово» — и все, к чему мы стремимся, придет к нам?
Мы должны снова задать себе вопрос:
Есть ли место для Бога в этой концепции?
Если сказанное раньше верно (что мы не «нуждаемся» в Боге, поскольку Он всегда с нами), тогда где в этой концепции место для Бога? Какова роль Бога в Процессе Индивидуального Творения?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 4 ЛОГИКА ВОПРОСОВ И ОТВЕТОВ
Глава 4 ЛОГИКА ВОПРОСОВ И ОТВЕТОВ Необходимым звеном познавательного процесса является вопросно-ответная форма развития знаний. Постановка вопросов и поиск информации всегда выступает направляющим началом в развитии познания. В результате закрепляются и
25. Когда я был молод, я восхищался мудрецами. Теперь, когда я стар… Доброта и сострадание
25. Когда я был молод, я восхищался мудрецами. Теперь, когда я стар… Доброта и сострадание Когда я был молод, я восхищался мудрецами. теперь, когда я стар, я восхищаюсь добрыми. Рабби Абраhам Иешуа Гешель (1907–1972) Ибо благочестия хочу Я, но не жертвы. Хозея 6:6, от имени Бога Для
Глава IX. Каким образом вполне справедливый и самый справедливый щадит злых; и о том, что Он справедливо сжаливается над злыми
Глава IX. Каким образом вполне справедливый и самый справедливый щадит злых; и о том, что Он справедливо сжаливается над злыми Но злых как Ты щадишь, если Ты и всецело праведен, и в высшей степени праведен? Иначе говоря, как же выходит, что всецело и в высшей степени
Глава XII ЛОГИКА ВОПРОСОВ И ОТВЕТОВ
Глава XII ЛОГИКА ВОПРОСОВ И ОТВЕТОВ § 1. ПОНЯТИЕ ВОПРОСА И ОТВЕТА В процессе аргументации пропонент и оппонент, обосновывая одни и критикуя другие положения, нередко используют вопросно-ответную форму полемики. Однако эта форма характерна не только для полемики, дискуссии
Глава II. О страстях, основанных на какой-либо особенной привычке нашего воображения
Глава II. О страстях, основанных на какой-либо особенной привычке нашего воображения Среди страстей, основанных на воображении, страсти, обусловливаемые исключительным направлением или особенной привычкой нашего воображения, вызывают в нас весьма слабую симпатию, как бы
ГЛАВА ТРЕТЬЯ 3 . ОПРАВДАНИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПРЕДЕЛЬНЫХ ВОПРОСОВ О МИРЕ, КОНЕЧНОСТИ, УЕДИНЕНИИ КАК МЕТАФИЗИКИ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ СЛОВА «МЕТАФИЗИКА»
ГЛАВА ТРЕТЬЯ 3. ОПРАВДАНИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПРЕДЕЛЬНЫХ ВОПРОСОВ О МИРЕ, КОНЕЧНОСТИ, УЕДИНЕНИИ КАК МЕТАФИЗИКИ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ СЛОВА «МЕТАФИЗИКА» Философские понятия, основные понятия метафизики оказались предельными понятиями (Inbegriffe), всегда
ГЛАВА ВТОРАЯ. ПЕРВАЯ ФОРМА ТЯГОСТНОЙ СКУКИ: ПОСКУЧНЕНИЕ ОТ ЧЕГО-ЛИБО
ГЛАВА ВТОРАЯ. ПЕРВАЯ ФОРМА ТЯГОСТНОЙ СКУКИ: ПОСКУЧНЕНИЕ ОТ ЧЕГО-ЛИБО § 19. Спорность тягостной скуки. Пробуждение этого фундаментального настроения как давание-быть-бодрствующим, как предохранение от усыпления Кажется, что, указав на эту глубокую тягостную скуку, мы
4. Один особенно важный античный рудимент
4. Один особенно важный античный рудимент При всей краткости и общности нашего изложения имеется все таки один колоссальной важности принцип, о котором никак нельзя умолчать. Это – принцип фатализма. Что Августин – искренний и пламенный христианин, что личность Христа
Глава IV. Самый великий ирландский фильм («фильм» Беккета)*
Глава IV. Самый великий ирландский фильм («фильм» Беккета)* ПроблемаЕсли верно, как то утверждал ирландский епископ Беркли, что быть — значит быть воспринимаемым (esse est percipi), возможно ли уклониться от восприятия? Как стать невоспринимаемым?История проблемыМожно было бы
Может ли мышление натолкнуться на любовь без дисциплины, без мысли, без осуществления, без какой-либо книги, какого-либо учителя?
Может ли мышление натолкнуться на любовь без дисциплины, без мысли, без осуществления, без какой-либо книги, какого-либо учителя? В неистовом, покинутом мире нет никакой любви, потому что удовольствие и желание играют самые большие роли. И все же без любви ваша
Лекция IV Человек, Самый Важный Символ
Лекция IV Человек, Самый Важный Символ Оккультные знаки и символы.Штутгарт, 16 Сентября 1907GA 101Самым значительным из символов и знаков, которые мы имеем и это подтверждалось оккультистами всех времен, является сам человек. Человеческое существо всегда называлось
«Зорко одно лишь сердце». Никогда не знаешь, когда теряешь, а когда обретаешь
«Зорко одно лишь сердце». Никогда не знаешь, когда теряешь, а когда обретаешь Человеческие взаимоотношения… Целая гамма вечно актуальных вопросов, нюансов, проблем, открытий… Целый мир переживаний, чувств и внутренних переосмыслений, состояний души, сердца и ума –
Глава двадцатая СУЩЕСТВУЮТ ЕСТЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА, КОТОРЫЕ НАХОДЯТСЯ ВО ВСЕЙ СУБСТАНЦИИ ИНДИВИДА И В КАКИХ-ЛИБО ЧАСТЯХ ИЛИ ЧЛЕНАХ ДРУГИХ
Глава двадцатая СУЩЕСТВУЮТ ЕСТЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА, КОТОРЫЕ НАХОДЯТСЯ ВО ВСЕЙ СУБСТАНЦИИ ИНДИВИДА И В КАКИХ-ЛИБО ЧАСТЯХ ИЛИ ЧЛЕНАХ ДРУГИХ Еще следует рассмотреть то, что свойства вещей находятся в некоторых индивидуумах во всем или во всей субстанции, или во всех частях,
Может ли когда-либо политика быть одухотворенной?
Может ли когда-либо политика быть одухотворенной? За мостом виднеется море, синее и далекое. Вдоль изгибающегося берега лежат пески и простирающиеся пальмовые рощи. Городские люди приезжают сюда на машинах со своими хорошо одетыми детьми, которые радостно кричат,