Читайте также
Роль случайности в истории
Отношение к случайности в историографии и социальной философии встречается разное — от ее полного отрицания у Демокрита, Спинозы, Гоббса, французских материалистов XVIII века до провозглашения истории простой игрой случайностей у французских
5. Определенное как пограничная ситуация случайности.
- Определенные условия моей ситуации с течением времени приступают ко мне как случайности. То, чем я стану, за какие задачи я примусь в жизни, - зависит от удобных случаев, ход известного развития - от случайно
2. Как я оцениваю, таким и становлюсь
— В процессе падения и восхождения ничто не существует для меня просто как данность, но все подлежит возможной оценке. Я оцениваю свое поведение, свою внутреннюю установку, существование, в котором встречается мне в коммуникации
И здесь нужен синтез, нужен новый «призрак»!
Я имею здесь в виду то, о чем мы уже говорили вкратце в конце второй главы: необходимость дополнения движения в защиту прав человека (т. е. «постепенного нажима») каким-то движением «третьего пути», (наподобие существующего
ЕЙ НУЖЕН ТОЛЬКО Я
– Вы уверены, что сможете дать моей дочери все, что ей нужно? – спросил отец у поклонника своей дочери.– Вне всяких сомнений, сэр. Она говорит, что ей нужен только
123. Насколько несущественен вопрос о «случайности» и «необходимости»?
Эти понятия – наиболее распространенные знаки непонимания того, что с нами происходит. Полная моральная нелогичность жизни, временами потрясающая любого, даже самого бесцветного человека, – одна из
3.18. Введение случайности: ансамбли всех возможных роботов
В отсутствие прямого операционного метода разрешения этих семантических проблем нам придется полагаться на конкретные ?-утверждения, которые наш робот будет делать, побуждаемый механизмами, управляющими его
6.1. Уметь любить свою игру. «Особые» отношения
«Особый» (distinctus) – причастие прошедшего времени правильного латинского глагола distinguo. В этом понятии заключен глубокий смысл.Термин «особый» (distinto) всегда указывает на превосходство, в то время как прилагательное «другой»
«Зорко одно лишь сердце». Никогда не знаешь, когда теряешь, а когда обретаешь
Человеческие взаимоотношения… Целая гамма вечно актуальных вопросов, нюансов, проблем, открытий… Целый мир переживаний, чувств и внутренних переосмыслений, состояний души, сердца и ума –
1. Ю. Иванов: да, нужен!
«…Безусловно! Но что это такое будет: действительно ли новая наука, подобная кибернетике, появление которой, как и других еще не родившихся наук, неизбежно? Или же особый институт как новая форма организации научной проблемы, в данном случае
21. Война обращается в игру не только по своей объективной, но и субъективной природе
Если рассмотреть субъективную природу войны, т. е. те силы, с которыми приходится ее вести, то она еще резче представится нам в виде игры. Стихия, в которой протекает военная
29. Таким образом, теория рассматривает природу целей и средств. Цель и средства в тактике
Итак, задача теории — рассмотреть природу средств и целей. В тактике средством служат обученные вооруженные силы, которые должны вести бой. Цель — это победа. Более точное
13. Любить другого таким, каков он есть
Это значит не жаловаться на характер другого и понимать, что раз мы связали свою жизнь с этим человеком, то сделали это для того чтобы дарить ему любовь независимо от того, каков он, и не заставлять его служить нашим собственным целям.
Глава 10. Счастье как то, что не оставляет желать ничего лучшего, и, таким образом, как последняя цель, к которой следует стремиться (Жизнь и хорошая жизнь)
Разница между жизнью и хорошей жизнью.Политика, книга I, главы 1, 2, 9.Концепция счастья как хорошей жизни в целом и вместе