I
Воля к власти
Опыт переоценки всех ценностей
Часть первая. Что имеет своим источником силу.
Часть вторая. Что имеет своим источником слабость.
Часть третья. Где же наши корни?
Часть четвертая. Великий выбор.
Заберите 20% скидку на все книги Литрес с нашим промокодом
ПОЛУЧИТЬ СКИДКУДанный текст является ознакомительным фрагментом.
D) От нигилизма к преобразованию всех ценностей Нигилизм, побежденный самим собой. Запись 1887 года 18. Бог и нигилизм[…] Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом. […] Оно поддерживает то, что
I. Воля к власти как познание[144] [a) Метод исследования] 466Не победа науки является отличительной чертой нашего XIX века, но победа научного метода над наукой.467История научного метода почти отождествляется Огюстом Контом с самой философией.468Великие методологи: Аристотель,
[3. Теория воли к власти и ценностей] 688Концепция психологического единства. — Мы привыкли считать существование огромной массы форм совместимой с происхождением их из некоторого единства.[Моя теория гласила бы,] что воля к власти есть примитивная форма аффекта, что все
IV. Воля к власти как искусство[202] 794Наши религия, мораль и философия суть формы декаданса современного человека.— Противодвижение: искусство795Художник-философ. Более высокое понятие искусства. Способен человек настолько далеко поставить себя от других людей, чтобы
Честолюбие и воля к власти Воспитывает ли христианство здоровое честолюбие в человеке? Нет!Воспитывает ли волю к жизни и волю к борьбе за свое личное место в обществе? Нет!Посмотрите как быстро, за 8 лет перестройки, нерусские люди (в основном, евреи) схватили всё самое
I. Воля к власти как познание А. Метод исследования 466 Не победа науки является отличительной чертой нашего XIX века, но победа научного метода над
3. Теория воли к власти и ценностей 688 Концепция психологического единства. Мы привыкли считать существование огромной массы форм совместимым с происхождением ее из некоторого единства.Моя теория гласила бы, что воля к власти есть примитивная форма аффекта, что все иные
I Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей Часть первая. Что имеет своим источником силу.Часть вторая. Что имеет своим источником слабость.Часть третья. Где же наши корни?Часть четвертая. Великий
II Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей I. Психология заблуждения.1. Смешение причины и следствия.2. Смешение истины с тем, во что верят как в истину.3. Смешение сознания с причинностью.4. Смешение логики с принципом действительного.II. Лживые ценности.1. Мораль как
Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей Мы гиперборейцы. Закладка фундамента проблемы.Первая книга. «Что есть истина?»1. Психология заблуждения.2. Ценность истины и заблуждения.3. Воля к истине (находит свое оправдание лишь в утверждении ценности жизни).Вторая книга.