I. Воля к власти как познание[144]
I. Воля к власти как познание[144]
[a) Метод исследования]
466
Не победа науки является отличительной чертой нашего XIX века, но победа научного метода над наукой.
467
История научного метода почти отождествляется Огюстом Контом с самой философией.
468
Великие методологи: Аристотель, Бэкон, Декарт, Огюст Конт{289}.
469
Наиболее ценные открытия делаются позднее всего: наиболее же ценные открытия — это методы.
Все методы, все предпосылки нашей современной науки встречали в течение тысячелетий глубочайшее презрение; сторонники таковых исключались из общения с порядочными людьми, считались «врагами Бога», отрицателями высшего идеала, «одержимыми бесом».
Против нас был направлен весь пафос человечества; наше представление о том, чем должна быть «истина», в чём должно заключаться служение истине, наша объективность, наш метод, наши спокойные, осторожные, недоверчивые приёмы были в полном презрении... В сущности дольше всего мешал человечеству некоторый эстетический вкус: оно верило в живописный эффект истины, оно требовало от познающего, чтобы тот сильно действовал на фантазию.
Может показаться, будто мы являем собой некоторую противоположность, будто нами сделан скачок: на самом же деле привычка к обращению с моральными гиперболами подготовила шаг за шагом тот пафос более умеренного свойства, который воплотился в виде научного мышления.
Добросовестность в мелочах, самоконтроль религиозного человека послужили подготовительной школой в деле образования научного мышления: и прежде всего образ мыслей, который серьёзно относится к проблемам, независимо от результатов, которые могут получиться лично для исследователя...
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Новое истолкование у Ницше (воля к власти)
Новое истолкование у Ницше (воля к власти) Мы не можем сказать о мире в целом, что он такое. Неверно подвергать все процессы в известном нам мире преобразованию и затем говорить: «Всё есть воля (всё волит); всё есть удовольствие или неудовольствие (всё страдает); всё есть
I. Воля к власти как познание[144]
I. Воля к власти как познание[144] [a) Метод исследования] 466Не победа науки является отличительной чертой нашего XIX века, но победа научного метода над наукой.467История научного метода почти отождествляется Огюстом Контом с самой философией.468Великие методологи: Аристотель,
IV. Воля к власти как искусство[202]
IV. Воля к власти как искусство[202] 794Наши религия, мораль и философия суть формы декаданса современного человека.— Противодвижение: искусство795Художник-философ. Более высокое понятие искусства. Способен человек настолько далеко поставить себя от других людей, чтобы
Сверхчеловек, воля к власти и вечное повторение
Сверхчеловек, воля к власти и вечное повторение Ницше не оставил нам много указаний насчет того, как понимать его теорию сверхчеловека. В качестве прототипа сверхчеловека рассматривались Чезаре Борджа, Цезарь (Caesar, 100-44 до Р.Х.) и Наполеон (не говоря уже о Гитлере и
Честолюбие и воля к власти
Честолюбие и воля к власти Воспитывает ли христианство здоровое честолюбие в человеке? Нет!Воспитывает ли волю к жизни и волю к борьбе за свое личное место в обществе? Нет!Посмотрите как быстро, за 8 лет перестройки, нерусские люди (в основном, евреи) схватили всё самое
I Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей
I Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей Часть первая. Что имеет своим источником силу.Часть вторая. Что имеет своим источником слабость.Часть третья. Где же наши корни?Часть четвертая. Великий
II Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей
II Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей I. Психология заблуждения.1. Смешение причины и следствия.2. Смешение истины с тем, во что верят как в истину.3. Смешение сознания с причинностью.4. Смешение логики с принципом действительного.II. Лживые ценности.1. Мораль как
Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей
Воля к власти Опыт переоценки всех ценностей Мы гиперборейцы. Закладка фундамента проблемы.Первая книга. «Что есть истина?»1. Психология заблуждения.2. Ценность истины и заблуждения.3. Воля к истине (находит свое оправдание лишь в утверждении ценности жизни).Вторая книга.